《所有现象皆是念头所变》由会员分享，可在线阅读，更多相关《所有现象皆是念头所变（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、所有现象皆是念头所变所以学佛，首先你就所以学佛，首先你就晓晓得，事得，事实实真相是不生不真相是不生不灭灭，它是一种相似相，它是一种相似相续续相。身克相。身克实实而而论论也没有生也没有生灭灭，永，永远远没有生没有生灭灭。物。物质质不会生不会生灭灭，精神也不，精神也不会生会生灭灭， ，现现在所在所谓谓三种三种现现象，物象，物质现质现象、精神象、精神现现象、自然象、自然现现象，三种象，三种现现象都没有生象都没有生灭灭。三种。三种现现象它的真相非有非空，不生不象它的真相非有非空，不生不灭灭， ，这这才是真的，才是真的，这这不是假的。所以我不是假的。所以我们们把把这这个世个世间间一切法看一切法看错错了。
2、真看透，你就放下了。真看透，你就放下了，了，为为什么？你可以受用，你什么？你可以受用，你绝对绝对不会有占有的念不会有占有的念头头， ，绝对绝对不会有控不会有控制的念制的念头头， ，绝对绝对没有念没有念头头去影响它，去影响它，为为什么？全是妄想，那全都叫在什么？全是妄想，那全都叫在造孽。造孽。造孽有果造孽有果报报，果，果报报是什么？物是什么？物质现质现象随你的念象随你的念头头在在变变，你念，你念头头善就善就变变得善，念得善，念头头不善就不善就变变得不善。所以外面的境界是好是丑、是吉是凶，全得不善。所以外面的境界是好是丑、是吉是凶，全是自己念是自己念头变现头变现的，的，这这叫叫 一切法从心想生一切
3、法从心想生 ，就，就这这个道理。你要是明个道理。你要是明白白这这个道理，个道理，现现在在这这个地球上的灾个地球上的灾难难你怕不怕？不怕。你怕不怕？不怕。为为什么不怕？什么不怕？我知道它什么原因，我的念我知道它什么原因，我的念头头真，我的念真，我的念头头善，善，这这些灾些灾难难我决定遇不我决定遇不到。共到。共业业里里头头有有别业别业， ，别业别业里里头头也有共也有共业业， ，毕毕竟是竟是别业别业就是自己做主。就是自己做主。所以地球灾所以地球灾难难可以化解的，不可以化解的，不难难，一定要，一定要晓晓得得这这些道理，些道理，这这道理要参道理要参透。透。愚昧蒙昧的愚昧蒙昧的这这些人不明些人不明经义经义
4、，他不懂，听也听不懂，那看就更不必，他不懂，听也听不懂，那看就更不必说说了。所以他在日常生活当中，起心了。所以他在日常生活当中，起心动动念、言念、言语语造作造作还还是抵触是抵触为为性。性。这这个个抵触，下面抵触，下面这这一句就解一句就解释释了，好冲突。了，好冲突。为为什么好冲突？什么好冲突？贪贪瞋痴慢疑他瞋痴慢疑他不断，他愚昧、傲慢、自以不断，他愚昧、傲慢、自以为为是，不服是，不服别别人；你不服人，人家也不服你，人；你不服人，人家也不服你，冲突就起来。所以圣冲突就起来。所以圣贤贤留下来留下来这这些些经经法，法，经经教、方法，不能信受，他不教、方法，不能信受，他不能相信、他不能接受。于是心无能相信、他不能接受。于是心无远虑远虑，各欲快意。，各欲快意。这这个各欲快意，用个各欲快意，用现现在在讲讲， ，纵纵欲，没有任何欲，没有任何顾顾忌，忌，为为欲所欲所为为， ，这还这还得了！得了！这这就造成社会的就造成社会的动动乱，造成地球的灾乱，造成地球的灾变变。 。 文摘恭文摘恭录录净净土大土大经经解演解演义义（第五一集）（第五一集）2011/7/23 檔名：檔名：02-039-0510
