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1、10、勇军王子、勇军王子在中印度的毗舍离城中，有一位王子，名叫勇军，他的生性非常浪漫，每在中印度的毗舍离城中，有一位王子，名叫勇军，他的生性非常浪漫，每天过着奢侈的放纵生活，不愁不忧，只知玩乐，因此，全城的人，没有不知他天过着奢侈的放纵生活，不愁不忧，只知玩乐，因此，全城的人，没有不知他的为人的。的为人的。有一天，佛陀忽然叫阿难到面前说道：有一天，佛陀忽然叫阿难到面前说道：“阿难！你知道勇军王子的为人吗？阿难！你知道勇军王子的为人吗？”“佛陀！我知道勇军王子是个贪求五欲的人。佛陀！我知道勇军王子是个贪求五欲的人。 ”“阿难！纵欲的人，会得到什么样的后果？阿难！纵欲的人，会得到什么样的后果？”“
2、佛陀！像勇军王子这样的人，死后一定堕落地狱，受尽油汤、车轮的痛佛陀！像勇军王子这样的人，死后一定堕落地狱，受尽油汤、车轮的痛苦。苦。 ”“是的，我怜悯勇军王子。他由于生活过于浪漫，寿命只剩下七天了，假是的，我怜悯勇军王子。他由于生活过于浪漫，寿命只剩下七天了，假若不改过忏悔的话，七天后命终，必堕於地狱。阿难！你现在到他家里，劝他若不改过忏悔的话，七天后命终，必堕於地狱。阿难！你现在到他家里，劝他出家吧。出家吧。 ”阿难奉佛陀的命令，到勇军王子的家来。勇军见阿难的光临，很高兴地迎阿难奉佛陀的命令，到勇军王子的家来。勇军见阿难的光临，很高兴地迎出来，并说道：出来，并说道：“欢迎尊者阿难的光临，好久
3、不见了。请尊者将佛陀微妙的教法，指教指欢迎尊者阿难的光临，好久不见了。请尊者将佛陀微妙的教法，指教指教！教！”等大家坐下来，喝过茶以后，阿难才以严肃的态度，沉重的声音。向勇军等大家坐下来，喝过茶以后，阿难才以严肃的态度，沉重的声音。向勇军说道：说道：“今天，我奉佛陀的慈命，特地来找你。今天，我奉佛陀的慈命，特地来找你。 ”讲到这里，阿难炯烔的眼光，射讲到这里，阿难炯烔的眼光，射向勇军的脸上。可是勇军还是和往常一样，一点忧愁都没有。阿难又继续说道向勇军的脸上。可是勇军还是和往常一样，一点忧愁都没有。阿难又继续说道“佛陀知道王子的大难临头，你的寿命，只剩下七天，所以当此未断气的时候，佛陀知道王子的
4、大难临头，你的寿命，只剩下七天，所以当此未断气的时候，要你断除欲念，出家修道，将来才能够脱离痛苦。要你断除欲念，出家修道，将来才能够脱离痛苦。 ”王子听了这些话，面色马上变成惨白，心里又骇又惧，一时觉得措手无及。王子听了这些话，面色马上变成惨白，心里又骇又惧，一时觉得措手无及。过了一会儿，他慢慢的镇定下来。但他还是由於俗习深重，一时无法改掉。虽过了一会儿，他慢慢的镇定下来。但他还是由於俗习深重，一时无法改掉。虽然仅有七天的生命，可仍不甘心把一切立即放下。他向阿难求道：然仅有七天的生命，可仍不甘心把一切立即放下。他向阿难求道：“尊者！我畏惧地狱的受苦，决心跟佛陀出家。不过，请求方便，允许我尊者！
5、我畏惧地狱的受苦，决心跟佛陀出家。不过，请求方便，允许我在最后的六天中，再快乐一下。在最后的六天中，再快乐一下。 ”阿难了解他的天性太下劣，唯有允许他的请求。阿难了解他的天性太下劣，唯有允许他的请求。到了第六天，勇军王子和宫中的一切人，诀别以后，以最后一整天的时间，到了第六天，勇军王子和宫中的一切人，诀别以后，以最后一整天的时间，跟随佛陀出家。佛陀的大慈大悲，允予方便，在一昼夜中，为他开示、受戒。跟随佛陀出家。佛陀的大慈大悲，允予方便，在一昼夜中，为他开示、受戒。真的，就在第七天后，勇军王子得急病去世了。真的，就在第七天后，勇军王子得急病去世了。这时阿难问佛陀道：这时阿难问佛陀道：“勇军王子，
6、现在到哪里去了？勇军王子，现在到哪里去了？”“勇军，虽然仅有一昼夜的修持净戒，但是，现在他生於四王天，做毗沙勇军，虽然仅有一昼夜的修持净戒，但是，现在他生於四王天，做毗沙门天王的儿子。他的天寿有五百岁，然后又投生忉利天，寿命有千岁，再辗转门天王的儿子。他的天寿有五百岁，然后又投生忉利天，寿命有千岁，再辗转生在夜摩天，天寿是二千岁，这还不算，兜率天、化乐天、他化自在天，这些生在夜摩天，天寿是二千岁，这还不算，兜率天、化乐天、他化自在天，这些地方，他又到处受生，寿命都在万岁以上，等到天福享尽，最后就是下生人间，地方，他又到处受生，寿命都在万岁以上，等到天福享尽，最后就是下生人间，出家学道，成为罗汉
7、。出家学道，成为罗汉。 ”仅仅一昼夜的出家修行，所得的功德，就这么不可思议。佛陀说完勇军的仅仅一昼夜的出家修行，所得的功德，就这么不可思议。佛陀说完勇军的生处以后，很多人都愿意出家，跟佛陀精修净行。生处以后，很多人都愿意出家，跟佛陀精修净行。【学文解读】咱们现在跟这个勇军没啥区别。现在人呢，不见棺材不掉泪，见了棺材现在有人也不掉泪。现在我们很多人学，学为啥得癌症了，没招了，才去打七去了。包括我们刚才介绍阳泉这位老居士，打了三次七了，现在得癌症了，找我们来了，是咋回事？怎么不管用呢？一问呢，回家，孙子生下来了。哎呀，这可宝贝死了。开始管孙子，哪有时间修行。咱们人啊，在这个世间都是这样。我以前跟他
8、们交流也有人说现在学佛不能学，等老年了再说，现在不能学这个，很多人都有这个想法。包括我们也有同修经常就说，回家一说吃素了、念经了，家里人就骂上了，就以为要出家了，不让念，对这个欲望放不下。现在我们修行，我们现在打七呢，我们那时统计，大概有两周年了，统计了一下，大约能有一万人来打过七了，这一万人中间有真正坚持修行的，有很多。但不修行的呢，我们也不知道，因为打完七就走了，没啥联系，我们也不找人家，不修行的呢，估计也不少。包括有的人写日记也是这样，打完七不做功课，完了又碰到好多事，回头来又开始做开了，也有这种日记，都是这个原因。为什么呢？世间这些享乐的东西太多了。这有个人，广州有个人，写日记就说，每
9、天本来想做功课呢，结果有两个地方不能去，一去就出不来了。一个是电视，一个是电脑。一看电视，哎呀就再停不下来，一上电脑也停不下来，出不来了。下决心说，以后这两个争取少点，只能看新闻不看別的。呵呵，这个跟这个勇军太子没啥区别。勇军太子呢，人家还有，这个福报好，生在佛陀那个时期，佛有招儿，人家有能力教化众生。我们没能力，我们谁告诉我们哪天会死呢？不知道。临死那一刻还不知道干嘛呢？还在享受。所以从这个故事，咱们一定要懂得，一定要把修行作为第一位，千万不要放下、不要懈怠。无论如何先修行，把这个生活呀其它的物质方面放到第二位去。这个我们建议大家不要断掉修行，你断了修行，将来就受苦。这里面就说了，享受，享受
10、放纵的生活，非常浪漫，咱们现在好像都提倡浪漫是吧，浪漫的后果是啥呢？地狱，地狱啊！不能浪漫，不能去享受去。现在人都喜欢这个东西，现在享受的东西多了。专门有吃的俱乐部，天天有一帮人在网上说，北京哪有地儿好吃，到哪吃去。还有旅游的驴友，哪儿好，到哪儿旅游去、玩儿去。现在咱们这个杭州最近有那个富家子弟开车撞死人的，这都是放逸、享乐、放纵，这些弄完了，人家说了，地狱在等着呢。所以大家平时对物质生活放得淡一点，自己对物质的需求、欲望薄一点，千万薄一点。完全让大家放弃也不可能，淡一点薄一点。平时没事呢，修点行，修行去。修行有好处，这里面说了，真正修行，一日一夜勇猛修行就管用，将来有多大的好处啊！无数的好处
11、！修行有好处！大家无论如何啊，我们现在建议大家，每天把我们提的这点忏、这点经、这点佛的功课就做了，无论如何得做了。你不做，问题一出来，坏了！这就说了，勇军王子修了一天一夜，怎么样？还得疾病去世了。按我们来说，这不行啊，这个佛怎么这么，佛亲自管的呢，还有人得病，这不可能啊，没这事啊，不会呀，真要这样我们觉得佛有问题了，对吧？佛怎还干这事呢？跟佛没关系！对佛来说，佛是慈悲的，真正的慈悲。他有能力把他救了，救这一个人，后边的好处，大家知道，以后一直升天，最后成道。很显然，升天一定不如成道，一定是这样的。大家可別以为升天是好事，升天也不是好事，升天并不是什么好事。真正成了道，才彻底地摆脱了痛苦，啊是这
12、样的。所以大家对因果一定要反复深入地理解、学习、明了。你不理解因果，回头就想，哎呀，哎哟，这个王子这佛，最后一天出家了，最后还得疾病走了，这不是没事吃饱了撑的吗，呵呵，不是这样的，不是这样的！所以对任何现在事相上，现在人叫啥？都叫无明。佛幸亏是在两三千年前的时候，要是赶在现在，完了，就这一件事，佛就让人给骂死了，再也抬不起头，肯定是这样，所有的污水都得泼他头上去，为什么？现在的人啊都无明，看不到这个世间事相的实相是怎么回事！啊，无明。所以我们看到这些情况翻回头来想，我们看到任何事情，千万记住不要评论，千万不要评论，而且脑子里面边也不要去管人家。你说了、评论了、脑子想了，有可能出现啥问题呢？恶口。就这一件恶口，你可能也要掉地狱，很可怕啊！我们搞不懂不要紧，知道我们没招，搞不懂就要知道我们不懂，不能瞎说，不能去判断，不能去附和大众。附和完了，那对不起，你跟大众一样，都是地狱在等着呢。所以你看一个故事里面有多少东西可以学到！
