李一王林才是我们的菜现代的咱们真不配拥有高僧大德

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1、李一王林才是我们的菜现代的咱们真不李一王林才是我们的菜现代的咱们真不 配拥有高僧大德配拥有高僧大德 如是因，如是果，因真果不虚。人静则国土静，人心不平则社会不和谐。近几天，少林寺方丈被所谓“情妇”“私生子”等举报缠身，麻烦不断。好多人慨叹连连，各种痛心疾首：啊呀，瞧人家的特蕾莎修女，瞧人家甘地，瞧人家玄奘法师，再比比我们，不知道高到哪里去了屌丝这么慨叹，干部也这么感叹，商人也这么感叹，众口一辞，什么“末法时代”呀，“颠倒妄执”呀，“至德渺茫”呀，“禅宗寂灭”呀千言万语，无非一句：释永信方丈，你为什么不当高僧大德？对此，我只能笑笑。别装了，你们真的需要高僧大德么？ 【二】首先，相信我，高僧大德们

2、研究的东西，很枯燥的；他们埋头搞的那些经典，是没有机场读物好看的。玄奘算高僧吧？人家译的大般若经“大”到什么程度？梵本有 20 万颂，译了整整 600 卷，连当时的业内人士都觉得太多了，请求法师删掉一点。古代的经典难啃，近代的也不好啃，太虚大师全书700 万字，就好啃了？我们现今这社会要佛经来干什么？无非三个用途：老板讲话引一下，干部练字抄一下，强迫员工读一下。高僧搞的这些东西，你真觉得对你有用？其次，高僧大德多半是没工夫开养生班、精品养生班、特级精品禅修养生班，教你双修辟谷喝西北风的。弘一、虚云、太虚、印光，近世四名僧，你觉得谁会有兴趣用高压线来电你，关怀你的血糖血脂和前列腺？你肚子里的茅台

3、拉菲脂肪板油太多，想到人家那去剐；你在豪宅里便秘，想上山一本正经打座几天，吃两天没油的茄子，就可以延年益寿，陡增一甲子功力，夜御数女金枪不倒？省省吧你，唯死亡和肾，对一切人都是公平的。【三】再次，高僧大德的徒弟，不但很难当，当了也没什么意思的。你想布施个六位数七位数的银钱，就成了弟子，从此沾光贴金，福报无穷了？还是省省吧。比如一灯大师，收的是什么徒弟？那是渔樵耕读，打渔的是当朝猛将，读书的是辛未状元，有一个没文化没素质的猪头么？何况人家徒弟们都真正跟着老人家在山里过苦日子。你说一灯大师是虚构人物，那么玄奘法师呢？他的徒弟或是“奘门四哲”，或为“俱舍三师”，宗师辈出，名僧如林，一个个学问渊博，著

4、作等身。你混在里面好意思不？你去拜师，好啊，徒儿别忙着回去开董事会，先帮为师把二万五千颂般若译出来还有，高僧大德大概都忙的很，有工夫和你拍合影、拍画册、表演抓个蛇抓个蛤蟆之类么？他们到底有多忙？随便举个例子。比如法显大师，算是没有争议的高僧大德吧，东晋最牛的一个和尚，六十多岁了，还拼着一把老骨头跑到西方取经，今天印度，明天斯里兰卡，动不动就穿越个塔克拉玛干大沙漠玩。你跟着去啊？老人家后来扛了多少经书回来？光摩诃僧祇律就有四十卷。回国之后，老人家又一口气猛翻译起来。你在边上看啊？【四】你们说释永信“不像和尚”。看不惯人家卖高香？那是谁最需要高香的安抚？不就是你们自己么；看不惯人家搞商业搞宣传，那

5、是谁最喜欢拜金跟风起哄，不也是你们么？看不惯人家头衔多，那是谁给的头衔，不也是你们自己么？你们才啖西瓜三五片，摊前打翻卖瓜人？更难的是，高僧大德都是不太好搞的。你拆人家的庙修酒店，人家愿干？你拍脑袋上马的旅游养生文化项目，人家配合？人家从西方带几百本书回来，你受得了？带回来了还要翻译、传播、一统胡印，严重扰乱外版书籍管理秩序，你没意见？你以为你是大唐啊。另外，你们咋呼着想要高僧，可高僧是怎么培养出来的？人家玄奘在汉川时，向空景二法师学习；在相州，向慧休法师学习；在赵州，向道深法师学习，在长安，向道岳法师学习多少名家的栽培教诲，才诞出一代高僧。巨人总是站在巨人的肩上的。你要培养一个玄奘，就要先培

6、养出无数的空、景、慧休、道深、道岳。我们嫌弃释永信方丈不如玄奘，但我们的空、景、慧休、道深、道岳们在哪里？【五】综上，叶公好龙的故事，说的就是你们。都吼着爱高僧、想高僧、盼高僧，等人家真去当了高僧就上你们当了，没人气，没市场，取个经还动不动要打成汉奸，好不容易搞点研究，朋友圈都不转发，因为你们都要转发“一个深蹲让你远离九种疾病”“奥巴马评价谁谁谁的三句话震惊中国人”。咱们不需要高僧大德，咱们不配拥有高僧大德。李一王林才是我们的菜。至于还能有个永信方丈瞻仰，那已经算是超标高配了，给个好评拉倒吧您。文章的结尾，我忽然想起余光中的一首诗，叫做唐马：昔日骑士的子子孙孙， 壁上观一排排坐定：不谙骑术，只诵马经。