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1、WtuWgifWtuWgif1基础组合练基础组合练 17一、语言基础知识1下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )A太行山绵延八百余里，峰峦逶迤(wi y)，青葱满目，历朝历代，尤其明清两朝，文人墨客纷至踏来，摹景状物，叙事抒怀，留下诸多人文景观。B杨绛先生在用她的润泽之笔描写那段不堪回首的往事时，拥有不蔓(wn)不枝的冷静，这比声泪俱下的控诉更具张力，更发人深省(xn)。C琅琊王氏是名门旺族，在东晋可谓权倾(qn)一时，素来重视对家庭成员文化素养的培养，王羲之耳濡目染，受到熏陶(to)，其文化素养自然极高。D满头华(hu)发的她就像那骁勇善战的将军，运筹帷幄(w)，指挥若定
2、，刚刚到任不久，三下五除二，就把那里混乱的情况治理得井然有序。答案 D解析 A 项踏沓。B 项“蔓”读 mn。C 项旺望。阅读下面的文字，完成 23 题。甲诗云：“如切如磋，如琢如磨。 ”切磋，追求完美；琢磨，追求卓越。人生于世，无法干很多事，故切忌心浮气躁，每干一件事，便应发挥到极致。比如作画，你必须坚持对大自然做长期静心的观察，才能让你的作品竹影扶疏，迎风摇曳；荷塘新叶，晨露欲滴；兰蕙飘香，清芬可挹。乙一部红楼梦 ，为什么能穿越历史的云河，传唱不衰？其中奥秘，全在于曹雪芹字斟句酌，精益求精，于悼红轩中“批阅十载，增删五次” ， “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常” 。感动自己，震撼世人。然而
3、，丙当今社会，人们追求“短、平、快(投资少、周期短、见效快)”带来的及时利益，从而忽略了产品的品质。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。中国很多企业的产品质量为什么提不高、原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。WtuWgifWtuWgif22文段中加点的词，运用不正确的一项是( )A心浮气躁 B清芬可挹C及时 D从而答案 C解析 “及时”应为“即时” 。3文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( )A甲 B乙 C丙答案 C解析 括号以及里面的内容应放在引号之后。4下列各句中，没有语病的一项是( )A儒道互补构成了中国古代知识分子的文化心理，他
4、们既以儒家的理想作为目标，又用道家的思想调节紧张心态。B打开智能家居控制系统，可以实现手机和电视的屏幕互动，显示出自控窗帘、灯光、空气净化器、热水系统、咖啡机、面包机等家用电器的工作状态。C为了梦想，我们常常急于向前赶路，但或许我们也应该不时驻足回望，等一等父母日渐蹒跚的脚步，就像我们小时候，他们等我们那样。D医院在接到投诉后高度重视，立即调查，在弄清原委后向患者家属当即道歉，承诺将严肃处理该事件相关责任人，并告知家属处理结果。答案 C解析 A 项句式杂糅， “把作为”和“以为”混用，应改为“以儒家的理想为目标”或“把儒家的理想作为目标” 。B 项不合逻辑， “自控窗帘” “灯光” “热水系统
5、”不属于家用电器。D 项语序不当， “向患者家属当即道歉”改为“当即向患者家属道歉” 。二、名篇名句默写5补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选 3 小题)(1)沧浪之水清兮，_；_，可以濯吾足。(楚辞渔父)WtuWgifWtuWgif3(2)弦弦掩抑声声思，_；_，说尽心中无限事。(白居易琵琶行)(3)多情自古伤离别，_！今宵酒醒何处？_。(柳永雨霖铃)(4)一肌一容，尽态极妍，_，_。(杜牧阿房宫赋)(5)爱其子，_，于其身也，_，惑矣！(韩愈师说)答案 (1)可以濯吾缨 沧浪之水浊兮 (2)似诉平生不得意 低眉信手续续弹 (3)更那堪、冷落清秋节 杨柳岸、晓风残月 (4)缦立远视 而望幸焉
6、 (5)择师而教之 则耻师焉三、文言语句翻译6阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。夫昔之所谓义仓者，以义为本而行乎赈恤者也；今之所谓义仓者，以义为名而务于诛求者也。昔之义仓，务所以安之；今之义仓，务所以掊之。昔之义仓，则立仓于社，聚谷于众，年丰则取之，民饥则与之，不令而民从，不督而民劝，故曰以义为本而行乎赈恤也；今之义仓，则有仓之号而无仓之制，有义仓之名而无义仓之实。诚能复隋唐之法而建其仓，探隋唐之本而行其义，则恤灾弭患、安民泰俗无大于此者。苟不如是而徒立其号，以为征取之术，则不若勿行之愈也。(选自曾巩义仓)(1)今之所谓义仓者，以义为名而务于诛求者也。译文：_(2)不令而民从，不督而民劝，故
7、曰以义为本而行乎赈恤也。译文：_答案 (1)如今所谓的义仓，是以义为名而务求向百姓搜刮。(2)不下命令而百姓听从，不需督促而百姓勤勉，所以说是以恩义为宗旨而实行救济。参考译文从前所说的义仓，是以恩义为宗旨来对百姓实行救济；如今所谓的义仓，是以义为名而务求向百姓搜刮。从前的义仓，是极力使百姓安定；现今的义仓，是极力向百姓聚敛。从前的义仓，是将仓建在乡里，让大家储粮，年成好则取之于民，民众饥荒则又发给他们，不下命令而百姓听从，不需督促而百姓勤勉，所以说是以恩义为宗旨而实行救济；今日的WtuWgifWtuWgif4义仓，则是仅有义仓的名号而并无义仓的制度，有义仓的名目而没有义仓的实际作用。如果真能够恢复隋唐的方法而修建起仓库，探求隋唐设义仓的原意而施行恩义，那么救济饥荒，消除灾害，安定百姓，淳厚风俗，没有比建义仓更重要的了。假如不能这样而空设个义仓的虚名，把它作为搜刮的手段，那就不如不实行还好一些。
