我学的不是马克思主义

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1、我学的不是马克思主义我学的不是马克思主义 进入专题进入专题： 马克思主义 何伟何伟 一、学的是斯大林版本的马克思主义一、学的是斯大林版本的马克思主义 我是 1944 年初参加工作，从农村游击区来的一位不满 18 岁的青年，当时目的 是为了抗日，不当亡国奴。对什么是马列主义、社会主义和共产主义，一无所知， 认为参加八路就是共产党。以后行军打仗，没有学习过理论。1951 年考入中国人 民大学，经过本科、马研班的三年研究生学习，亲耳聆听苏联专家讲课，可谓参与 了系统学习马克思主义的全过程。毕业后又留校当教员，给本科、研究生讲授政治 经济学、资本论、经典著作选读。1992 年离休，至今 一生都在学习马

2、 克思主义。 经过真理标准的讨论，改革开放的实践，使我恍惚大悟，过去我们所学习的马克 思主义竟是斯大林版本，不是正宗的马克思主义，经过 30 多年的改革实践，使我 认识到，只有将斯大林版本的马克思主义与正宗的马克思主义区别开，才能领会马 克思主义的真谛；只有将二者区分开，才能表明失败的是斯大林版本的社会主义， 而不是马克思的社会主义学说。经过回忆学习马克思主义的历程，使我豁然开朗， 只有认清斯大林版本的马克思主义，才能找出斯大林失败的真正原因，才能悟出中 国共产党存在问题的根源。 从历史上来讲，中国共产党是在“五四”运动的基础上诞生的，受 1917 年苏俄革 命胜利的影响，一些激进的知识分子，

3、非常憧憬社会主义。但社会主义是什么样子， 怎样才能实现，非常渺茫。再加上当时中国的马克思主义著作很少，1919 年才出 版了陈望道翻译的共产党宣言，1938 年才出版了郭大力、王亚南翻译的资 本论三卷本。即便是很少的马克思著作，在白色恐怖下，也是禁书，只有很少数 人才能看到。后来在敌后游击区，也看不到马克思的著作。刚解放时，在书店、火 车上卖的是苏联出版的中文版联共（布）党史、列宁主义问题，也没有马 克思的著作。 1950 年中国人民大学成立，聘请了 99 名苏联专家讲课，教育部让全国各大学 派教师到人大进修，复旦大学在派的教师中有蒋学模、苏绍智等人，到北京后出了 笑话，他们去新华书店买马克思

4、主义一书，书店说没有，可见，即便解放了， 知识分子对马克思主义也非常陌生。 解放后，大学所学的马克思主义，是苏联专家传授的斯大林版本，把马克思主义 三个来源，变为三个组成部分，又把三个组成部分变成斯大林的著作：哲学是联 共（布）党史第四章第二节，斯大林的辩证唯物主义与历史唯物主义；政治 经济学是斯大林的苏联社会主义经济问题；科学社会主义是斯大林钦定的联 共（布）党史。把斯大林版的马克思主义当作马克思主义，如饥似渴地进行学习。 凡与此不一致的一律称为修正主义。至于这些理论有没有问题，从来没有人怀疑过。这样，斯大林的理论就成为科学社会主义，斯大林创建的社会制度就成为社会主义 基本制度。这就是十月革

5、命一声炮响，给我们送来的斯大林版本的马克思主义，并 成为指导我们思想的理论基础。 在斯大林理论笼罩下，凡与其观点不一致的、即便是马克思、恩格斯的著作也不 让看、也不让讲。中国在编马克思恩格斯选集时，不选恩格斯于 1895 年 8 月， 为马克思1848 年至 1850 年的法兰西阶级斗争一书写的导言。此文是恩格 斯在逝世前写的一篇长文，也可算是政治遗嘱，在马克思主义发展史上具有划时代 的意义。因放弃暴力革命，主张和平过渡，与斯大林的暴力革命，毛泽东的“枪杆 子里面出政权”相悖，就被封锁不入选集，不让国人知道。 中国共产党历来把斯大林的学说看作是对马克思主义的发展，出于对马克思主义 的信仰，当斯

6、大林的理论把中国引到“不改革就是死路一条”时，人们还认为问题不 在斯大林的理论，而在于中国生产力发展水平低，因而提出社会主义初级阶段。这 一理论表明：斯大林设计的社会主义制度没有错，当社会主义初级阶段结束以后， 还要回到斯大林的模式。（中国宪法第 6 条，就是这样的逻辑）；另一方面 在这一理论基础上进行改革，就不会被人指责为修正主义。 在传统意识形态统治下，对斯大林的评价只能“三七”开，不能越过雷池一步。斯 大林在社会主义运动史上虽是一位伟大的探索者，在历史上也曾辉煌一时，但他最 后是一个失败者。他完全背离了马克思主义指引的方向自由人联合体。他有 许多理论似是而非，经不起推敲，有的自相矛盾，甚

7、至是错误的。例如：全民所有 制就是一个非科学概念，它排斥了马克思所讲的公有和个人所有相结合，其内涵和 外延谁也说不清，我国宪法第 7 条，不得不把它定位为“国有经济”。 他的公有制理论导致我国：两种公有体制化、二元结构制度化、二等公民政策化， 城乡不平等、城市剥削农村、工业剥夺农业，把农民害苦了，使“三农”问题长期解 决不了。他一方面否认价值规律有调节作用，另一方面又承认价值规律有调节作用。 他说如果棉花定价太低，“那我们就会使棉农破产，就会没有棉花”，是自相矛盾。 （斯大林文集1 980 年版，第 554 页）他把主观上的计划说成是客观规律，集 中力量搞军工、航天，“有计划地”破坏国民经济比

8、例平衡，使民用生活品匮乏。他 的公有制、计划经济、按劳分配、作为社会主义制度的三大特征，是一个伪命题。 首先，这三者只是从表面上说明社会主义和资本主义的区别，并非本质不同；其次， 三大特征是斯大林选择达到社会主义目的一种手段，不是社会主义本质。最后，手 段可选择，本质是不能变，如果将手段当作本质，就本末倒置。在政治思想上高度 控制，实行独裁统治。斯大林创建的这一社会制度，由于实行政治、经济、思想高 度垄断，人民不能制约共产党，党的组织不能制约党的领袖，使这一社会制度经过 70 多年走向灭亡。 目前人们所谈论的科学社会主义、社会主义基本制度，其内容都是后人把斯大林 的理论进行归纳，强加在马克思头

9、上。恩格斯所说的“社会主义从空想到科学的发 展”，指的是社会主义建立在科学的基础上，而不是建立在空想的基础上，并没有 对科学社会主义下定义。对未来社会基本制度经典作家也没有设想。恩格斯说： “我们没有最终目标。我们是不断发展论者，我们不打算把什么最终规律强加给人 类。关于未来社会组织方面的详细情况的预定看法吗？您在我们这里连它们的影子 也找不到。”（马克思恩格斯全集第 22 页，第 628629 页）他又说：我们对 于未来社会制度，“没有提出任何一劳永逸的现成方案。我们对于未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法，是从历史事实和发展过程中得出的确切结论； 不结合这些事实和过程去加以说明，就

10、没有理论价值和实际价值。”（同上，第 4 卷，第 676 页）类似这种观点，恩格斯还有许多论述。在斯大林版本的马克思主 义里，完全没有这些论述。 斯大林的理论在我国影响可谓根深蒂固，目前大学政治理论课，甚至中学的政治 课本，还在灌输斯大林版本的马克思主义，在一些理论上的是非，有些人还是以斯 大林的理论来进行判断，在一些工作上还用斯大林的理论做指导，可见积弊之深。 中国共产党与斯大林的关系可谓历史渊源。中国共产党是在第三国际领导下成立 的，是远东的一个支部。其关系：第三国际对中共是“家长制”领导，联共（布）对 中共是“父子党”关系（毛泽东语）。派来顾问大权在握，重大的问题要由斯大林决 定。南昌起

11、义后，中国共产党有了军队和政权，按照苏联的建制，把军队叫做红军， 把政权叫做苏维埃，王明曾提出中国共产党要“布尔塞维克化”。到了抗战后期，有 人写信还用“此致布礼”。当时不解其意，后来才悟到，是致“布尔塞维克”之礼。 解放后“一边倒”，以苏为师，国内“全盘苏化”连男人穿的服装都叫“列宁服”、女人 穿的连衣裙叫“布拉吉”。丢弃新民主主义，将斯大林模式作为社会主义制度引进中 国；在许多问题上听从斯大林的指挥棒。为了纠正“三面红旗”的错误，毛泽东号召 干部学习斯大林的苏联社会主义经济问题和苏联政治经济学教科书。他花 了几个月的时间，边读边议，笔记就有三大本。 在斯大林逝世后，毛泽东也想突破斯大林的模

12、式，建立人民公社，搞文化大革命。 但因为“指导我们思想的理论基础”，仍然是斯大林版本的马克思主义，人民公社是 以斯大林的集体所有制向全民所有制过渡为理论依据，文化大革命是借助斯大林的 阶级斗争越来越尖锐的理论，仍然没有跳出斯大林这一如来佛的手心。 二、重新认识早期、晚期马克思主义二、重新认识早期、晚期马克思主义 在斯大林理论主导下，所传授的马克思主义是共产党宣言资本论的论述 的社会主义必然要代替资本主义之路，但不知对这条道路，马克思曾有一句鲜为人 知的警世名言：“我明确地把这一运动的历史必然性，限于西欧各国。”（见全 集1 9 卷，430 页）在宣言时隔 8 年的两个序言中，他们一再谆谆告诫

13、人们，西欧以外的国家不要走西欧之路。可是斯大林把这条路称为放之四海而皆准 的唯一之路，其他之路则一律称为修正主义。 当看到马、恩选集中不准入选的恩格斯导言后，才知道我们学习的斯大林版 本马克思主义是恩格斯早已放弃的早期马克思主义，更不知道还有一个晚期马克思 主义。恩格斯在导言中对早期马克思主义说：“历史表明我们曾经错了，我们 当时所持的观点只是一个幻想，历史做的还要更多：它不仅消除了我们当时的迷误， 并且还完全改变了无产阶级斗争的条件 1848 年的斗争方法，今天在一切方面已经 陈旧了，这一点是值得在这里较仔细地加以研究。”（马克思恩格全集第 22 卷，第 695 页）为什么会出现这些错，因为

14、“当时欧洲大陆经济发展的状况还远没 有成熟到可以铲除资本主义生产方式的程度”。（同上，第 597 页） 在蒸汽机基础 上的生产力社会化水平不高，对工人剥削残酷，无产阶级绝对贫困化，阶级斗争尖 锐，“真正的大工业无产阶级队伍”还没有形成，只能通过暴力革命，武装夺取政权，实现社会主义。实践证明，“不成熟的理论，是和不成熟的资本主义生产状况、不 成熟的阶级状况相适应的。”（马克思恩格斯选集第 3 卷，1 972 年版，第 299 页）在当时“要避免上面所说的那种产生错误的源泉更是不可思议。”（马克 思恩格斯全集第 22 卷，第 592 页）这是恩格斯对早期马克思主义的评价。 过了近半个多世纪，产生晚

15、期马克思主义。电气化引起了资本主义一次经济革命， 恩格斯指出：“这个经济革命自 1848 年起席卷整个欧洲大陆正是这个工业革 命到处都使各阶级之间的关系明朗化起来；它排除了从工场手工业时期遗留下来而 在东欧甚至是从行会手工业中遗留下来的许多过渡形态，产生了真正的资产阶级和 真正的大工业无产阶级。”（马克思恩格斯全集第 22 卷，第 598 页）电气化 的出现，使生产力社会化空前发展，阶级力量发生了巨大变化。恩格斯说：这时工 人阶级已经“是一支统一的国际社会主义者大军，它所向披靡地前进，它的人数、 组织性、纪律性、觉悟程度和胜利信心都在与日俱增。”（同上，第 598 页）“这两 大阶级之间的斗争

16、，现在已遍布全欧洲”，使欧洲的普选如火如荼展开。恩格斯于 1895 年 1 月 16 日致弗阿左尔格的信中说：“今天不仅在英国，而且在德国和法 国，我们可能面临具有决定性意义的新的选举。而在意大利是最严重的危机，奥地 利不可避免地要进行选举改革。”过了 3 天，即 1 月 19 日他在致劳拉拉法格的信 中说：“不管怎样我们的五十个法国社会主义者议员是走运的。不到一年半的时间 内他们推翻了三届内阁和一位总统。”（同上，第 608 页）德国社会党所得选票在 当时已占总票数的四分之一以上。它的选票增长，“是自然发生的，经常不断地发 生，不可抑制的发生的，并且是安然自在地发生，正如自然界中发生的某种过程一 样。政府企图阻止这种增长的一切努力，都毫无成效。”（马克思恩格斯全集 第 22 卷，第 609 页）“资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的 不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”（同上，第