2009年山西省太原市中考语文试卷及参考答案

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1、20092009 年山西省太原市中考语文试卷及参考答案年山西省太原市中考语文试卷及参考答案说明:本试卷含四道大题,22 个小题,共 8 页。答题时间 150 分钟。满分 120 分,其中书 写 4 分。一、语言积累和运用一、语言积累和运用(本大题含 5 个小题,共 16 分) 走进古典诗词,走进古典的情怀。“晨兴理荒秽, ”,这是躬 耕田园的欢愉;“剪不断,理还乱,是离愁。 ”,这是伤别故国的 忧愁。“风一更,雪一更, ,故园无此声”,故乡在风雪中愈发清 晰;“ ,却话巴山夜雨时”,思念在秋雨里更加缠绵。“有约不 来过夜半, ”是相约未至的落寞;“ , 浅草才能没马蹄”是湖边春行的欣喜。王建在

2、十五夜望月中用“ , ”传递望月怀人的惆怅1运用积累在句的横线上填空。(8 分) 2仿照第句的格式,在下面横线上补全空缺的内容。 (2 分)在江城子中以“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”表达 的豪情。 阅读下面文字,完成 35 题。 (6 分) 文化是民族的根。 中华民族优秀的文化,积淀着久远的岁月印痕。它绽放在春节缤纷的花炮中,闪烁在京 剧斑斓的脸谱中,跳动在二胡凄美的弓弦上, ,传扬在诗词浪漫的意境里 传统文化承载着民族的记忆,五彩纷呈的形式令人 shg 。保护并了解 我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。我们也会在文化的熏陶下变得厚重而雅致。3给加点字注音,根据拼音写出成语。 (3

3、 分) 绽放 shg 4在下面原句上修改病句。 (1 分) 保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。 5仿照画线句子,选择一种传统文化形式(如锣鼓、秧歌、风筝、书法等) ,为横线处补 写句子。 (2 分)二、综合性学习二、综合性学习(本大题含 3 个小题,共 8 分) 班里准备举办一次“走进民俗,走进传统文化”的主题班会,请你积极参与。 6请为这次班会设计一个能够让多数同学都参与的活动,并写出这个活动设计的基本思路。 (3 分) 活动内容: 基本思路: 7布置会场时,同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物,你推荐选用哪一种?说说 理由。(3 分)8班会结束后,你将以校报小记者的

4、身份采访在场的某位学者。请拟写出你采访时要提出 的两个与传统文化有关的问题。 (要求角度不同) (2 分) 问题 1: 问题 2: 三、阅读三、阅读(本大题含 13 个小题,共 42 分) 阅读文言文,完成 912 题。(13 分) 甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天 大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因 得遍观群书。(节选自宋濂送东阳马生序 ) 乙刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将兵十万。会有土寇,自练乡兵与之角。 全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村,沟 洫

5、甫成,水大至,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,曰:“古人岂欺我哉?”如是日 千百遍,惟此六字。不久发病死。(节选自纪昀阅微草堂笔记 )注经年:一年左右。 土寇:土匪。 角:战斗。 洫(x):沟渠。 甫:刚。9甲文记叙了作者小时候借书和 的学习经历;乙文中刘羽冲最终抑郁而 死的原因是打仗失败和 。(2 分) 10解释下面加点词在句中的意思。(4 分) (1)余幼时即嗜学 嗜: (2)走送之 走: (3)自谓可将兵十万 将: (4)会有土寇 会: 11用现代汉语说说下面句子的意思。(4 分) (1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。(2)恒独步庭阶,曰:“古人岂欺我哉?”12结合文章内容,具

6、体说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。(3 分)阅读议论文,完成 1317 题。 (14 分) 阅读就是阅世阅读就是阅世 1978 年,我 16 岁,正当少年。在人生的这个阶段,读过的书是可以跟人一辈子的。所 以,类如浮士德的永恒冲动,曼弗雷德的孤高厌世,还有哈姆雷特的不断怀疑与反省,成为 我日后一再提及的永恒记忆。当然,那样年代中的成长并不轻松。物质的匮乏与精神的贫瘠, 都使人脆弱而易感。读书无疑加重了这种感触的分量。但当时的感觉,生命本来就需要伤感 的滋养。有时对一个情节乃至细节,可以乐至沉酣,又转生悲凉;有时对一个人物及其结局, 可以忧郁入深,又反为旷达。这种情绪转换带出的刺激与快感,难以

7、言说。 今天的孩子,二十多岁了,通常还幼稚率薄。听说狄更斯们可以为一个街区的拐角写 去几千字,就问:写一些这样的文字,有什么意思?还有,像罗曼罗兰这样,让克利斯朵夫与安多纳德错失在两列相向而开的火车上,一如自己玩剩下的小把戏,怎么看都不像是有创意的安排呀。 其实,快乐满足的仅是感官,经典满足的才是心灵。每次与经典相遇,其实都是与人 性照面,与自己交谈。这一点,他们能知道并愿意知道吗?特别是,当他们的阅读通常不再 及此,并因这种不及,不再认为经典之于人生有多重要的时候。 结果自然是令人担忧的。许多孩子除了在中学文学课上读过一些经典(通常是快读速 读),在电视上看过一些经典(通常是戏说歪说),再没

8、有开卷有益的经历;杜威视读书为探险, 法朗士视读书为壮游,但孩子们只拿书作消遣;笛卡尔说“读杰出的书籍,有如和过去最杰出 的人物促膝交谈”,但他们把与书交谈的时光变成了游戏的时光。于是,这些现象所表明的认 知的肤浅,已经造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏,而这种贫薄与匮乏,又必定会延缓和阻碍一个民族的心智成熟。 但我们也不失去希望。应该相信,总有一个时刻,人们得安静下来,为人生的意义而 苦恼。总有一天,人们得重新认识读书与人生的意义,并由衷地体会到,若自己内心没有的 东西,谁都不可能颁赐给你。 契合着个人的经历,最近曾再读但丁, 神曲“地狱篇”的第一段说:“就在我们人生的 中途,我在一座昏暗的

9、森林中醒悟过来,因为我在里面迷失了正确的道路。 ”许多像我这个年 龄段的人都有过迷失,借助于种种外力的帮助,最终都走了出来。但在我,读神曲本身,就是走出迷途的最好方法。 很朴素的道理,因为阅读就是阅世,书生活就是真生活。(作者汪涌豪,有删改) 13文章第段有一句话具体解说了“阅读就是阅世” ,请把这句话抄写在下面的横线上。 (2 分)14作者开篇举自己年轻时阅读的事例,说说这样写的作用是什么。 (2 分)15作者在第段说“结果自然是令人担忧的” 。精读本段,写出“令人担忧”的结果所指 代的具体内容。 (2 分)16温家宝总理说:“书籍是不能改变世界的,但读书可以改变人,人是可以改变世界的。 ”

10、结合“读书可以改变人”这句话,谈谈你对下面句子的理解。 (任选一句) (3 分) (1)杜威视读书为探险,法朗士视读书为壮游。 (2)读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 我理解( )句: 17作者说“有时对一个情节乃至细节,可以乐至沉酣,又转生悲凉;有时对一个人物及 其结局,可以忧郁入深,又反为旷达。 ”请从西游记 、 水浒传 、 朝花夕拾 、 钢铁是 怎样炼成的四部名著中任选“一个情节(细节) ”或“一个人物” ,叙述你在阅读过程中 (类似的情感或认识的变化)。 (不少于 80 字) (5 分)阅读散文,完成 1821 题。 (15 分) 约会荷花约会荷花 早早的就听说霍金要来了

11、,霍金保持着他特有的身体姿态与偶露的微笑要来杭州了!霍金来杭州,人们都以为这是一位科学巨匠与我们的一次聚首,一场约会,一篇不亚 于任何追星场面的经典篇章。而我私底下却在想:霍金应该是来赴西湖的荷花之约的。 当那么多的人都在为霍金而狂时,他坐在轮椅上想的是什么呢?是身体上的不适? 是想拼命忍着将要流溢出来的口水?是想好好地躺在床上休息一会儿?还是新的黑洞理论? 这些都只有他自己知道。 一尊微弱之躯,一个病中的老人,面对这么多鲜花、掌声、赞叹和美誉,他为什么不像 其他明星表露出满心的欢喜与陶醉呢?哪怕是装出来的。一切都是那么静静的,静静的,犹 如秋天的一片落叶,静静地飘下,飘到一个地方,风吹一下,

12、就动一动。风不吹,就静静地禅 定着。那些仍然留在枝头的鲜花与果实与它无关,那些欣赏鲜花与享受果实者的赞叹与它无 关。它只属于大地。回归大地,是它的理想与抱负。走向大地时的那份从容与宁静,那份无悔 与蕴藉,只有那片掉落的秋叶,才能够懂得! 很多的时候,霍金都保持着一种雕塑般的姿态。没有任何一种雕塑会像他那样生动, 会像他那样令人难忘与不舍!身子斜斜的,脖子斜斜的,连他的微笑也都是斜着的,我猜想他看到的人与物也都是斜着的,惟独他的心笔直地立在那里。 所有的鲜花与笑脸还有亲吻连同祝福,也就是冲着他的那份直立着的心而去! 大多时候沉默着的霍金,总让人误以为他是暂时地睡着了,睡着了似的霍金其实是比 谁都

13、清醒着。他在心中寻找美,一份简单得令人心痛的美。所以,当他看到西湖的荷花盛开 时,忍不住赞叹了:多美啊!美就是那么简单!而美又不是那么简单的!当荷花浮出水面, 亭亭玉立于这个世间的时候,那些曾经生活在淤泥与黑暗中的生活细节就淡远了,曾经付出 在无数个日日夜夜的心血与汗水都化作了一缕甜蜜的回忆与沉潜的智慧。 任何生命都有这个过程。当霍金读懂荷花时,笑了,由衷地发出赞美:多美啊! 在美丽的西子湖畔,在接天的荷叶当中,霍金难道不比荷花更美吗?他与荷花融为一 体。微风起处,荷叶与花儿都摇曳了起来。风在花叶上吹着,也吹在霍金的脸上。霍金也如一 朵荷花,幽香随风飘过来,带给我们夏日里最后的一抹清凉。(作者赵福莲,有删改)注霍金:英国著名的物理学家,患卢伽雷病,全身瘫痪,却在科学上取得了巨大的成就。18揣摩文章题目,写出它的两重含义。 (2 分)(1) (2)

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