《先秦诸子选读》综合自测doc1

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1、1先秦诸子选读综合自测先秦诸子选读综合自测 一、一、完成下列填充题1我国的三教是指: 教、 教、 教;其代表人物分别是 、 、 。2孟子被后世称为亚圣,其学说包含三个内容:其一,在人性上他主张 ;其二,在君、国、民方面,他主张 ;其三,在治民方面,他提倡 。3庄子,是道家的另一位代表人物,他主张人要 , 。其基本底蕴是对。4墨子,属墨家学派的创立人,他的核心思想是 ,他鼓吹天有意志,人间有鬼神并且灵验,其宗旨是促使人们 、 。5韩非子,法家代表人物,他的核心思想是 ,是 的手段。一、给下列加点的字词注音1A耰而不辍 B是故哂之 C曲肱枕之 D万乘之国2A施施从外来 B讪其良人 C粢盛既洁 D与

2、人乐乐3A自矜者不长 B音声相和 C余食赘形 D其脆易泮4A垩漫其鼻端 B蹲乎会稽 C稿项黄馘 D夏日衣葛絺二、解释下列加点的词1过也,人皆见之,更也,人皆仰之 释: 2天下有道,丘不与易也 释: 3见其二子焉 释: 3加之以师旅,因之以饥馑 释: 5吾与点也 释: 6不知为不知,是知也 释: 7小人之过也必文 释: 8饭疏食饮水 释: 9困而不学,民斯为下矣 释: 10贤贤易色 释: 11牺牲既成 释: 12王语暴以好乐 释: 13自伐者无功 释: 14物或恶之 释: 15运斤成风 释: 16夫揭竿累 释: 17饰小说以干县令 释: 18子皆勉之 释: 19家之与家之相篡 释: 20强必执弱

3、 释: 三、找出下列各句中的通假字1 女闻六言六蔽矣乎 通假 2 无欲速,无见小利 通假 23 岁寒然后知松柏之后彫也 通假 4 乡也吾见夫子而问知 通假 5 富而可求也 通假 6 学而不思则罔,思而不学则殆 通假 7 莫春者,春服既成 通假 8 良人出,则必餍酒肉而后反 通假 9 蚤起,施从良人之所之 通假 10自见者不明,自是者不彰 通假 12牵巨钩,錎没而下 通假 13夫揭竿累,趣灌渎 通假 14见利轻亡其身 通假 15富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚 通假 16其往也,得车数乘,王说,益车百乘 通假 四、指出下列加点虚词的意义和用法1 而长沮、桀溺耦而耕 意义: 用法: 欲洁其身,而乱大伦

4、 意义: 用法: 士不可以不弘道,任重而道远 意义: 用法: 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之 意义: 用法: 且而从辟人之士也 意义: 用法: 2 为夫执舆者为谁 意义: 用法: 杀鸡为黍而食之 意义: 用法: 方六七十,如五六十,求也为之 意义: 用法: 尝试为寡人为之 意义: 用法: 任公子为大钩巨缁 意义: 用法: 3 以无求生以害仁,有杀身以求仁 意义: 用法: 故天下大器也,而不以易其生 意义: 用法: 明日,子路行以告 意义: 用法: 为国以礼。其言不让,是故哂之 意义: 用法: 3大车无輗,小车无軏,其何以行之哉 意义: 用法: 4 其视人之国若视其国 意义: 用法: 遂不受,

5、于是去而入深山,莫知其处 意义: 用法: 则齐国其庶几乎 意义: 用法: 臣弑其君,可乎 意义: 用法: 好仁不好学,其蔽也愚 意义: 用法: 5之王之好乐甚,则齐国其庶几乎 意义: 用法: 不失其所者久,死而不亡者寿 意义: 用法: 今诸侯独知爱其国,不爱人之国 意义: 用法: 吾将瞷良人之所之也 意义: 用法: 6固定词组如或知尔,则何以哉 译为: 其言不让,是以哂之了 译为: 岁寒,然后知松柏之后彫也 译为: 死而后已,不亦远乎 译为: 虽然,臣之质死久矣 译为: 六、指出下列特殊句式,并且翻译1仲尼,日月也,无得而逾焉句式: 翻译: 2子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,

6、是吾忧也句式: 翻译: 3而良人未之知也句式: 翻译: 4暴见于王句式: 翻译: 5逍遥于天地之间,而心意自得句式: 翻译: 46子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。 ”句式: 翻译: 五、阅读1 用“/ ”为下列文段断句,并翻译。宋 国 人 有 耕 田 者 田 中 有 株 兔 走 触 株 折 颈 而 死 因 释 其 耒 而 守 株 冀 复 得 兔 兔 不 可 得 而 身 为 宋 国 笑翻译:2 用“/ ”为下列文段中划横线句子断句,并翻译。昔 者 郑 武 公 欲 伐 胡 故 先 以 其 女 妻 胡 君 以 娱 其 意 因 问 于 群 臣:“吾欲用兵,谁可伐者?”大夫关其思对曰:“胡可伐!”武公怒而戮之曰:“胡,兄弟之国也。子言伐之,何也?”胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑。郑人袭胡,取之。翻译:3阅读下面的文言小故事,解释加点的实词。赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也,吾之患在鼠,不在乎鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也。 ”注释盍:为何不。垣墉:墙壁。其子患之 患: 弗食鸡则已耳 弗: 去饥寒犹远 去: 不病于无鸡乎 于:

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