印度聚焦761(莫迪的上台只是印度人民党崛起的开始)

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1、印 度 聚 焦第 761 期 2014 年 12 月 23 日莫迪的上台只是印度人民党崛起的开始2014 年 5 月，印度人民难当领袖莫迪宣誓就任新一任印度总理，这不仅意味着国大党的失败与衰落，也标志着印度人民党的胜利与崛起。国大党老一辈领导人尼赫鲁等曾相信，现代化将使族群、教群的社会功能大大削弱，只要坚持世俗化，信仰将无法干预政治，种姓将失去意义。但半个多世纪过去后，传统并没有像预想的那样消失，象征着印度教民族主义的印度人民党不但坚强存在，而且再次执掌全国政权。在所有族群、教群政党中，印度人民党不算历史最悠久的，但无疑最成功。1980 年，印度人民党诞生，寄托在超越种姓，以印度教文化整体建构

2、国家共识核心的政治诉求像流感一样迅速扩展全国。早期印度人民党不惜以暴力手段强调对穆斯林的排他性。这种排他性的强度与其塑造新印度社会主体的决心成正比。越来越多的人支持在新的印度文化共同体的核心凝聚之下，才能生长出更符合印度特性和普世原则的资源分配体系。80 年代后期，印度人民党领袖策动了一系列甘地式的长距离游行。游行经过的地方既有欢庆的人群，也有暴力、动荡和冲突。持久的煽动带来悲剧性的结果。1992 年 12 月 6 日，在印人党的力推下，印度教激进分子拆除了北方邦的巴布里清真寺，引发全国范围内印度教徒和穆斯林之间的反复冲突，数千人毫无意义地丧生。尽管次年的大选印度人民党失败，反映出印度社会对于

3、暴力族群冲突的反感。但是从长期讲，印度人民党表达了替代以中央政府协调联邦，主持社会资源分配为核心的尼赫鲁体系的决心。值得注意的是，80 年代以来的族群冲突，尤其是 1992 年拆寺引发的暴乱集中在孟买等大城市，而非更传统的乡村社会。大量在城市中找不到方向的城市居民被印度人民党动员起来。当印度人民党在大选中获得更为稳固的基础，甚至超过国大党，成为议会第一大党后，其社会动员任务几近完成，其表现也更为温和。早期的印度人民党主张反对国家干预主义，塑造了中间偏右立场的形象，与国大党对立。这一主张吸引了对宗教无感但对赚钱敏感的部分中产阶级。而在改革兴起后，当资本主义改革带来一系列福利分配问题时，它又基于现

4、实利益考量，灵活转身，采取保守或偏左的主张。比如当国大党期望在零售业引进外国直接投资时，印度人民党采取了强硬的拒绝态度，和共产党同期搞起反对政府的大规模游行。对于印度民众而言，至少在政治上，印度人民党成功成为可以和国大党抗衡的政策平衡器。但是无论印度人民党如何调整主张，其根基始终是在印度教文化民族主义。从 1990 年代至今，印度人民党快速崛起。终于在 2014 年，新的历史节点似乎到来了。30 年来未见的单党拥有组阁资格的局面显现。印度人民党占据了英迪拉及她之前国大党占据的位置。通过民主的游戏，国大党的权力被前所未有地颠覆了。莫迪是印度人民党的骄傲，莫迪是印度人民的骄傲，莫迪的上台只是印度人民党崛起的开始，印度的历史将在莫迪手上掀开新篇章。