八年级第一学期寒假古诗词积累材料

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1、皋城中学推荐 八年级上册寒假古诗词积累1皋城中学推荐八年级上册八年级上册寒假古诗词积累寒假古诗词积累诗经式微式微式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!中!注释注释式:语气助词,没有实义。微:幽暗不明。胡:为什么。 微:非,不是。故:为了某事。中露:露中,露水之中。译文译文暮色昏暗天将黑, 暮色昏暗天将黑,为何不能把家回? 为何不能把家回? 不是为了官家事, 不是为了老爷们,怎会顶风又饮露! 怎会污泥沾满身!诗经诗经子衿子衿青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣青青子衿,

2、悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。译文与注释译文与注释:青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你,难道你不把音信传?子衿:周代读书人的服装。子,男子的美称,这里即指“你” 。衿,即襟,衣领。悠悠:忧思不断的样子。宁(nng):岂,难道。嗣(y)音:寄传音讯。嗣,通“贻” ,给、寄的意思 。青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你,难道你不能主动来?佩:这里指系佩玉的绶带。来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。一天

3、不见你的面啊,好像有三月那样长!挑(to)兮达(t)兮:独自走来走去的样子。挑,也作“佻” 。城阙:城门两边的观楼。赏析赏析: 这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。 “青青子衿” , “青青子佩” ,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个

4、不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三皋城中学推荐 八年级上册寒假古诗词积累2个月那么漫长。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州唐代:王勃城阙辅三秦,风烟望五津。城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。无为在歧路,儿女共沾巾。译文与注释译文与注释:巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。城阙(qu )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒

5、装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦” 。风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。君:对人的尊称,相当于“您” 。同:一作“俱” 。宦(hun)游:出外做官。只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳

6、。无为:无须、不必。歧(q)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。赏析赏析: 此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻” ,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相唐代:孟浩然唐代:孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。八月湖水平

7、,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。赏析赏析:望洞庭湖赠张丞相 ,是一首述怀诗,写得很委婉。在唐代,门阀制度是很森严的,一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上皋城中学推荐 八年级上册寒假古诗词积累3寻找出路,知识分子须向有权有势的达官贵人求助,写些诗文呈送上去,希望得到赏识,引荐提拔。公元 733 年,孟浩然西游长安,时值张九龄出任朝廷丞相,便写了这首诗赠给张九龄,希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子,所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情,是不难领

8、会的。这首诗的艺术特点,是把写景同抒情有机地结合在一起,触景生情,情在景中。诗的前四句,描写洞庭湖的景致。 “八月湖水平,涵虚混太清。 ”涵虚,是天空反映在水中的幻景。太清,就是天空。这两句的意思是说:“到了中秋时节,洞庭湖里的水盛涨起来,与湖岸平齐了,一眼看云,只见湖山相映,水天一色,浑然成为一体,美丽极了。 “气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 ”在这浩翰的湖面和云梦泽上,水气蒸腾,涛声轰鸣,使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗,把洞庭湖的景致写得有声有色,生气勃勃。这样写景,衬托出诗人积极进取的精神状态,暗喻诗人正当年富力强,愿为国家效力,做一番事业。题破山寺后禅院题破山寺后禅院唐代 常建清

9、晨入古寺,初日照高林。清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。万籁此都寂,但余钟磬音。赏析赏析:题破山寺后禅院是一首题壁诗。它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。首联“清晨入古寺,初日照高林 “,落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个“入“字,写出了古寺美景之幽远,一个“照“字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜

10、昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。颔联点出题中“后禅院“三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人,香气馥郁,佛教提倡六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。 “曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。颈联和尾联紧承颔联诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一

11、池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。“有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。送友人送友人皋城中学推荐 八年级上册寒假古诗词积累4唐代:李白青山横北

12、郭,白水绕东城。青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。挥手自兹去,萧萧班马鸣。赏析赏析: 两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“

13、浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。 ”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。颈联“浮云游子意,落日故人情” ,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作宋代:苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。缺月挂疏桐,

14、漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。赏析赏析: 上阕写的正是深夜院中所见的景色。 “缺月挂疏桐,漏断人初静。 ”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。 “漏”指古人计时用的漏壶:“漏断”即指深夜。苏轼步出庭院,抬头望月,又是一个多么孤寂的夜晚呀!月儿似乎也知趣,从稀疏的桐树间透出清晖,像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡,渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句, “时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 ”周围是那么宁静幽寂,在万物入梦的此刻,又有

15、谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢?先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象,随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿,使这两个意象产生对应和契合,让人联想到:“幽人”那孤高的心境,不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗?这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的对应、嫁接,极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一,互为补充,使孤独的形象更具体感人。下阕,更是把鸿与人同写, “惊起却回头,有恨无人省。 ”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候,总会四顾,回头的寻觅,找到的是更多的孤独, “有恨无人省” ,有谁能理解自己孤独的心呢?世无知音,孤苦难耐,情何以堪?“拣尽寒

16、枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 ”写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度过这样寒冷的夜晚。这里,词人以象皋城中学推荐 八年级上册寒假古诗词积累5征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜,以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动,把自己的主观感情加以对象化,显示了高超的艺术技巧。 这首词的境界,确如黄庭坚所说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界,得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语” ,取神题外,意中设境,托物寓人;对孤鸿和

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