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1、使用班级：美 1645，美 1646，美 1647，美 1648，音 1632 第 1 页 共 8 页太太 谷谷 县县 职职 业业 中中 学学 校校2017201720182018 学年学年第第 1 1 学期期中学期期中考试试题考试试题一、选择题，每题一、选择题，每题 2 2 分，共分，共 6060 分分1 1、孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养、孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气浩然之气”，倡导，倡导“富贵不能淫，贫富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是（，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是（ ） A.A.努力完善个人品德努
2、力完善个人品德 B.B.坚持个人独特性格坚持个人独特性格 C.C.勇于突破礼制束缚勇于突破礼制束缚 D.D.敢于反抗专制暴政敢于反抗专制暴政 2 2、有先秦思想家认为，、有先秦思想家认为，“君上于民也，有难则用其死，安平则尽其力君上于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此。据此可知这位思想家强调可知这位思想家强调( ( ) ) A.A.君主无为而治君主无为而治 B.B.强化血缘等级强化血缘等级 C.C.推行礼乐仁政推行礼乐仁政 D.D.实行严刑峻法实行严刑峻法3 3、战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是、战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是
3、( ( ) ) A.A.克己复礼克己复礼 B.B.礼法兼用礼法兼用 C.C.民贵君轻民贵君轻 D.D.选贤举能选贤举能4 4、有学者说：、有学者说：“尽管各家的措施有的看似残暴，有的看似温和，他们都可以为尽管各家的措施有的看似残暴，有的看似温和，他们都可以为了自己苦苦追寻的理想而殉道。孔子追求了一辈子仍不被采用了自己苦苦追寻的理想而殉道。孔子追求了一辈子仍不被采用; ;吴起、商鞅，先吴起、商鞅，先后殉道后殉道; ;墨子为了天下的普通百姓而奔走呼号等。墨子为了天下的普通百姓而奔走呼号等。 ”对上述材料的理解不正确的对上述材料的理解不正确的是是( ( ) ) A.A.诸子百家不达目的誓不罢休、坚持
4、不懈、执着追求是百家争鸣的精神动力诸子百家不达目的誓不罢休、坚持不懈、执着追求是百家争鸣的精神动力 B.B.诸子百家的苦苦追求使得百家学说有了鲜明的特点诸子百家的苦苦追求使得百家学说有了鲜明的特点 C.C.诸子百家追求的目的在于期望自己的学说被当权者采纳诸子百家追求的目的在于期望自己的学说被当权者采纳 D.D.诸子百家的思想在当时都未被采纳过诸子百家的思想在当时都未被采纳过5 5、斯塔夫里阿诺斯在、斯塔夫里阿诺斯在全球通史全球通史一书中写道：一书中写道：“儒家首先是一个解决日常生儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。活中各种问题的实用性道德体系。 ”这主要是指儒家思想强调这主要
5、是指儒家思想强调( ( ) ) A.A.礼仪和社会责任礼仪和社会责任 B.“B.“德治德治”和和“民贵君轻民贵君轻” C.“C.“仁仁”和和“仁政仁政” D.“D.“有教无类有教无类”和和“温故知新温故知新 密 封 线 内 请 不 要 作 答系别_ 班 级_ 考号_ 姓名_ 使用班级：美 1645，美 1646，美 1647，美 1648，音 1632 第 2 页 共 8 页6 6、“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起? ?起不相爱。起不相爱。”下列选项中与材料观点相符的是下列选项中与材料观点相符的是( ( ) ) A.
6、A.用礼乐来规范人的行为，使人向善用礼乐来规范人的行为，使人向善 B.B.加强中央集权，适应国家一统需要加强中央集权，适应国家一统需要 C.C.消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人 D.D.仁者爱人，人与人之间要融洽相处仁者爱人，人与人之间要融洽相处7 7、“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此文字出自（此文字出自（ ）A A、孟子孟子 B B、庄子庄子 C C、韩非子韩非子 D D、
7、道德经道德经8 8、儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的（、儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的（ ）A A孔子孔子 B B孟子孟子 C C董仲舒董仲舒 D D朱熹朱熹9 9、我国古代有一位学者，运用阴阳五行、我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一天人合一”的理论，为君主专制统的理论，为君主专制统治提供了治提供了“天命攸（所）归天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是（的神学依据。该学者应该是（ ）A A韩非子韩非子 B B孟子孟子 C C董仲舒董仲舒 D D朱熹朱熹1010、明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，
8、“儒帽裹僧头儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽（穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽（ ）A A致力于儒学和佛教的融合致力于儒学和佛教的融合 B B认可明代妇女地位的变化认可明代妇女地位的变化C C力图冲破封建传统的束缚力图冲破封建传统的束缚 D D渴望得到超然物外的自由渴望得到超然物外的自由1111、德庆孔庙是广东孔子文化的重要基地，今天我们如果想要去参观德庆孔庙，、德庆孔庙是广东孔子文化的重要基地，今天我们如果想要去参观德庆孔庙，了解儒家思想的精髓，首先必须要参阅了解儒家思想的精髓，首先必须要参阅 （ ）A A春秋春秋 B
9、 B尚书尚书 C C论语论语 D D道德经道德经、1212、孟子发展了孔子的思想，不包括（、孟子发展了孔子的思想，不包括（ ）A A、“民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻” B B、“不以仁政，不能治天下不以仁政，不能治天下” C C、“水则载舟，水亦覆舟水则载舟，水亦覆舟” D D、“施仁政于民，省刑法，薄税敛施仁政于民，省刑法，薄税敛”1313、董仲舒的、董仲舒的“天人感应天人感应”学说继承了儒家的学说继承了儒家的“仁政仁政”思想，这主要表现在以思想，这主要表现在以下哪句话（下哪句话（ ）A.A.主张主张“民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻”B.B.提出提出“君
10、者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C.C.认为天子受命于天，地位不可动摇认为天子受命于天，地位不可动摇使用班级：美 1645，美 1646，美 1647，美 1648，音 1632 第 3 页 共 8 页D.D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 1414、儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发、儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向（展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向（ ）学习的结果。）学
11、习的结果。A A、法家、道家、法家、道家 B B、道家、阴阳五行家、道家、阴阳五行家C C、佛教、道教、佛教、道教 D D、佛教禅宗、佛教禅宗1515、继孔子和孟子之后，中国古代最重要的儒学思想家，宋代理学的集大成者、继孔子和孟子之后，中国古代最重要的儒学思想家，宋代理学的集大成者是（是（ ）A A程颢程颢 B B程颐程颐 C C陆九渊陆九渊 D D朱熹朱熹1616、明清时期，儒学受到猛烈冲击。有一个人指责儒家经典并非、明清时期，儒学受到猛烈冲击。有一个人指责儒家经典并非“万世之至论万世之至论”，否定孔子是，否定孔子是“天生圣人天生圣人”，反对，反对“咸以孔子之是非为是非咸以孔子之是非为是非”
12、。这个人是（。这个人是（ ）A A黄宗羲黄宗羲 B B顾炎武顾炎武 C C王夫之王夫之 D D李贽李贽1717、明末清初学者唐甄在、明末清初学者唐甄在潜书潜书中说：中说：“二千年来皇帝皆盗贼。二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相似：（政治思想与下列哪位思想家相似：（ ）A A顾炎武；顾炎武； B B黄宗羲；黄宗羲； C C王夫之；王夫之； D D魏源魏源1818、儒家思想之所以能为历代统治都所推崇，其根本原因是（、儒家思想之所以能为历代统治都所推崇，其根本原因是（ ）A A孔子是孔子是“至圣先师至圣先师”B B儒家思想有助于消除分裂儒家思想有助于消除分裂C C“仁者爱人仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而思想与休养生息政策不谋而D D儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱1919、推动战国时期出现、推动战国时期出现“百家争鸣百家争鸣”局面的时代大背景是（局面的时代大背景是（ ）A A频繁的兼并战争频繁的兼并战争 B B社会大变革社会大变革 C C新兴地主阶级的产生新兴地主阶级的产生 D D井田制的瓦解井田制的瓦解2020、下列有关宋明理学的评述说法不正确的是（、下列有关宋明理学的评述说法不正确的是（ ）
