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1、经在这方而做，1 年多工作；例如不久前，在次学术会议h 土众托院上就介绍了他们利川无杯坡刚络研究知泌管理的成果，这样的研究是非常值得提倡的。建立系统科学或复杂性研究基础理论框架的一种可能途径与若干具体思路物质全程演化背景下的系统科学观范文涛中科院武汉物理与数学研究所列系统科学或复杂性研究的呼吁是上世纪中【f f 以来科学技术发展呈现出一方而学科越分越细，同时又在不同学科领域相互交叉渗透练台发展的趋势，以及在以往的发展中取得辉煌成就的还原论被玎来处理人类所i i = i 临的复杂系统时遭遇埘限的需求中应运而牛的，其目的足希帮更全面深人地从客观世界事物的接体与部分以殿层硬关联在时空演化的全程捕述角
2、度米研究支配客观事物运行的基本。F 旋律，并依据这种更深层次的对世界规律的逼真，建立起新世纪又一轮科学技术发展的理论基础，以指导新的发展实践。近2 0 年来已有大批流学者争少从六个币同的切八侧而人手鹾开J r 卓有成效的探索。 此文则是我周学者在这一领域所做努力的一部分。总的目的是一试图从现代物理、分子生物学与脑神经解剖学等学科的最新实验事实以及相应的前沿领域，围绕着宇宙物质全程演化概念与背景研究的展开所获得的理念与成就为基础，按照“由大爆炸理论所描述的物理世界之最初情景出现以来的拶张并降温的过程中，世界物质总是在其不同时空之具体结构状态 下的四种基本力的相互作用形成的制约机制造成的物顷一一能
3、量及相伴的信息结构与分布 仍非觅伞平衡态势的推动，不断地层一层完成的全方位整体性进一步的精细结构化，实现蚝该层次从无序到有序的演化这总的自然法则”以及我固传统文化学术元典中由整体论指导下表述舱定性分析与现代哲学所指卅的可将客观实在真实看成个关系网络的认 识为主线提出了一种建立系统科学或复杂性研究基础理论的定性一一即概述为所谓概念化 的洋葱模型所表征的由宇宙物质演化而成的世界图景与相应的定量描述的框架思路与若干实现的细节方法。整个体系l 丰J 下面的1 4 个制分展开：系统概念的历史发展与系统科学的产生。 窖观世界物质结构演化过程的统。罔景与一种可能的系统科学或复杂性研究基础理论框架思想，其中将
4、分析地引出一个关于客观 廿界的概念意义下的“洋慧模型”后叉依据其中任块的形成结构给m 了个简单与复杂系统分类的标准，并提了五条建立系统科学基础理论的具体思路。保守物理系统与最优控制系统的等价性。从韦达定理与控制论到突变、分歧、混沌、分形、耗散结构、协l 刊、小世界和无标度复杂例络及与( 开) 统计物理学的关系。这一部分的内容足整个理念与理性体系的一条主线，将使我们得以从这一非常简明而直观的角度对上述前沿科学中最重要的概念与分支学科的本质进行趣意盎然的诠泽与概定。物理学的理- 性原则与一般系统拉格朗日函数结构形式的推导。拉格朗1 3 函数、作用最、最小作用原理的物理意义与我国传统文化元典精神内涵
5、的一致性。离散动力系统的密度演化与系列的信息结构。 嘲定环境中的稳态涌现。博弈的演化分析。复杂网络一卜的自组织临界性模型。此文及另一场合的讨论中展开地对复杂网络拓扑结构与统计指标理论综述的基础上，考察了网络的复杂性测度f J 题，并通过引用“耀律是以伪装形式出现的玻尔兹曼律”一文的陈述，表明了幂律作为复杂系统稳态的“指纹”是冈其具有 坚实的统计物理学背景的。 。义能量一一L y a p u n o v 指数一一熵一一H a u s d o r t T 维数概念问的关系。就已得到的一些 个例而言，它们是颇具深意，并具有普遍性的。非线性与信息的本质及其人本意义下的价值概念。笑于“量子化的普适性”与
6、“复相空间问题”的一些认识。些待研究的具体问题清单。此外，为了完善所提理论体系，还必须弄清楚系统稳态( 即临界态、相变、涌现等) 问 的转移、对于社会经济系统行之有效的古典的所消主动( 或奇正) 决对策理论的模型的建立与算法制定、数学l ：系列基本的优化性原理与其求近似解的次优化原理的两组等价性的证日爿、而这些还包括生命系统遵从的原理与物理系统原理的等价性等问题。则是由方福康等经实词：得到的J 一结构理沦、陈埏与王先甲等建立的具有激励机制的多利益主体、多F I 标的决对策系统以协商谈判仲裁方式求解的理论，陈光亚对层次的系列优化原理的等价性证咧，李衍达、罗辽复在系统生物E 有的一些理念给出的。正
7、是基于上述的一切，本文就结构而言，除了上述的与所有涉及的另一魑基本概论内涵的剖尔与关联外，都是同绕着说清道自如下的基本事实展开的。此即：自然物质在其全程演化雨酯阶段所形成的诸理论，也就是，无机物质演化阶段遵从的“物理”、蛋自硬有机物质t o 生命演化阶段遵从的“生理”，直到人与人类社会出现后演化阶段形成的“事理( 系统工程) ”、“管理”、制定人类I h 身行为规范的“伦理”、刻划人类活动与自然关系的生态学规律一一“生态学理”、自人类慰识出现起由感性到悟性到理性不断反复循环领悟深化而成的“耨 理”，以及与测量、记事计算过程逐渐积累升华发展而来的“数理”等八个“理”是一个理，而H I T ；l
8、i 寸也包括了曾由马克思首次说白道破的“自然科学与社会科学是一门科学”的论断。我们认为，明确无误的回答上述问题，是所有可称之为系统科学或复杂性研究的基础理论必须达到的最起码的目标与境界。此亦即是老予在道德经的首章之末旬所谓的那个“玄之义。之”的“众妙之门”。易经有云：“天道崇简”，又说“大道如嘤”，即此之谓! !钱学森论系统方法论苗东升中国人民大学哲学系在钱学森的现代科学技术体系中，系统论是沟通系统科学与辩证唯物论的桥梁，而系统方法论是系统论的重要组成部分。钱学森对系统方法论的论述散见于他的演讲、文章和书信中，本文试图按照作者的理解给以初步的梳理。1 强调辩证唯物论是系统方法论的哲学基础。其，钱学森以恩格斯对近代科学的发展演变所作的唯物辩证的历史的分析为依据，通过对系统概念的发生发展作历史和逻辑相统一 i J 分析论证，阐明系统思想如何从经验J i 升为哲学，并在辩证唯物主义那里取得哲学的表达
