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1、为什么人的尸体不宜火化处理人类社会中的每一个成员都是地球上自然体系中的一份子，其生命形式和其它动物一样，都在地球上经 历着从出生到死亡的这一过程，这个过程是短暂的，但在这几十年时间却会消耗很多东西- 比如食物，这些食物来自大自然，这些食物是大自然中的一部份，无论是种植还是养殖，都是将大自然 中的营养成份通过加工转化为我们人类自身需要的能量，才让我们保持最基本的状态，那就是活着。这个活着的有生命的世界是一个系统，是一个体系，没有单独的生命形式能够存在下去，这是一个食物 链，这个食物链从维生物细菌再到每个生命个体，无论是天上飞的还是水中游的，或草或木都是环 环相扣、循环持续地出生消亡，再出生，再消
2、亡如维生物让死亡生物腐烂成为肥料可以被植物吸收 ，植物然后可以为动物提供营养，动物会有生老病死之后再被维生物等分解为营养物质成为肥料，还有 食草动物或再经过食肉动物的食物，最后食肉动物死亡同样参与到大自然的生态循环之中，虽然种族生 命形态各不相同，但这种生生不息循环转化的过程是一样的，这是客观存的自然规律，也只有这样才能 持续下去。地球上的人类是地球上最大的哺乳类动物群体，现在70多亿人口在这个地球上同时存在着，这意味着每 时每刻都在参与大自然的循环规律，但是人类自身却用自以为“文明”的方式将自身脱离于这个自然循 环之外，那就是将死亡的人类躯体火化。当前粗略估计：世界上平均每秒钟有2个人死亡。
3、一天有86400 秒,所以每天的平均死亡人数是172800人。就算人在死亡时的体重平均为50千克，那每天就会产生864000 0千克的尸体，一年有365天，一年有多少算一下就知道了。也许对我们人类来说，尸体是神秘的，因为 会感觉到恐怖（同类生物的正常反映），但对于大自然来说，这比什么都正常不过，也应该和其它生命 一样，死亡之后成为地球的养料，就如树叶落下化为泥再次成为肥料一样，但我们把这些“肥料”绝大 部份火化了，火化的后果是什么呢？就人人食物链产生断裂，整个地球的生物循环系统就出现问题了。 这就如我们的身体的胃或肠道停止工作，能活多久呢？身体没胃肠道提供营养最多生存几天时间，如果 能生存一个
4、星期，那么地球的生态系统已被人类消耗和破坏到星期4的上午了。如果全世界每秒钟大约出生4.3人、每分钟大约出生259人、每小时大约出生15540人、每天大约出生37 万人、每年增长约8296万人。这些人都希望自然生长，当然终究要死去。大自然如何让人在死去又被火 化之前最少化地减小损失？那就是疾病，让人在死去之前成为皮包骨，正如现在无法治好的艾滋和癌病 ，如果医疗发达让这些病能够治好，新的病必然会出现，必定会更加难以治疗。地球上的生命有的很大 ，有的却很小，小得我们的肉眼都看不到，但这个地球上的所有生命形态要持续地生存下去，必须达到 平衡，如一个物种强迫让自已自然生长（消耗其它物种的生命）然后又化
5、为灰烬，就如所有食草动物都 被火化肉食动物必然会灭绝一样。现在，地球上其它生物物种正在用灭绝的方式弥补人类在自然界中因 用火化的处理后事所带来的生态链缺失，如果这样发展下去，必定有一天会轮人类自已的灭绝。将已死亡的人类火化，意味着人一生所吃的食物转化为的这副躯体化为灰烬，这副躯体同样含有很多其 它生物微生物所需要的营养物质。正如从有限的资源中取出了一部份物质转化为另一种物质，那么将这 种物质再转化为资源，那末资源就会持续地存在着。而将有限的资源转化为一种物质然后将其化为灰烬 ，长此发往，能否持续呢？答案是不可能的！这个地球上，只有人类不可能存在下去，一分钟也不行！ 没有植物，地球上就没有氧气；
6、没有微生物没有细菌，没有昆虫，那这个地球上什么都不会有，这颗星 球将和现在已知的火星一样荒凉如果你庆幸地球现在还很美好，蓝天白云草木成荫生机盎然，若现 在人类用一种不可持续的方式发展下去，那末总有一天地球也会像火星一样，如果不是，那至少人类将 会被其它生命形式取代地球的统治地位，比如昆虫，因为我们已经亲眼看到了这个星球上的哺乳动物种 群正在灭绝之中。人，可以说为它们的灭绝带来了最大的影响。如果说那些动物的快速死亡弥补了大自 然中那些残缺的食物链，那么它们正在替人类而亡。有一天必然会轮到人类自已，无论那时的医疗或多 么发达探究人类的殡葬方式，从人类没有意识形态以前的自生自灭，那时人类和其它动物一
7、样成为肉食动物的 口中餐，再到为死者建墓树碑，人类都是以自我为中心，无论是封建时期为了安慰所谓亡灵，还是现代 火化制度。人类都以为自已在这个星球上是理所当然的主人，地球上的一切都会服从人类自身的安排， 但发展到今天，地球上的植被严重破坏，大量碳资源开采并通过各种形式燃烧形成大气污染，每秒都有 生物在永久灭绝，和人类一样的哺乳动物种群正在急剧减少，北极熊没有食物，海表温度正在变化，荒 凉的海岸线生机不再，但人类社会还在忙碌着，为了自身不断地消耗着破坏着。在这个星球上，人类无疑起着发展方向的决定性做用，如果人类种很多树，并与其它动植物共处，并提 供足够食物，那必须不要将人类已死亡的躯体变成火焰化为
8、灰烬，而应该转化为另外一种物质，为其它生物提供营养。真正的文明必须与大自然可持续的和谐共存！是理性与情感的统一存在。现在那些大片 土地划为骨灰安置点，里面碑林密布人类还会不断地出生然后不断地死亡，总有一天会没地方安放 骨灰的。用能源烧掉躯体再用大片土地安置，这真是一件得不尝失的事情，我们看看那些成片成片的墓 园，那不是浪费土地么？所以说为了节约土地才采取火化是占不住脚的，当然中国以前的土葬方式也不 可取，那才确实会用一块地。用什么方式最好呢？站在生物科学与社会发展的角度，理性而且具有纪念 意义的殡葬方式应该是怎样的呢？我们不说西藏那种将尸体砍成块给秃鹰吃，因为很多人现代人可能接 受不了，那我们
9、可以探讨一种不占地不费资源并很有纪念意义的殡葬方法。我们知道树木能进行光合作用将二氧化碳转化为动物必须需要的氧气，人类活动已排放了太过多的碳， 这已经影响到了人类自身的健康，如当今城里很多小朋友得哮喘病，就是植物太少碳排放太多的原因。 这个星球上，一定是先有了植物才有了动物，所以植物远比动物的生命形态要久远得多，但绝大多数植 物只是默默地存在着，与世无争，为动物提供食物，为动物提供氧气。但人类为了自身需要砍伐了几千 年的树木，特别是当今很多现代化工具，砍树伐林的速度更快，面积更宽，这样发展下去是恐怖的。试 想，当今人类已有70多亿，如果每几十年保证增加70多亿颗树木，而且持续增加，随之地球上今
10、后的人 口总数越多，树木也就越多，是否可能持续发展呢？那是可能的！所以，人类应该将自已进行“树葬” ，就是将人口聚集地周边那些荒凉的地方，划出一片设为树葬园，具体方法就是将躯体竖放进一个圆土 坑里，这个坑要够深，然后用土掩埋，并在上面栽一颗树，这颗树长到一定程度就会吸收躯体腐烂后的 营养，后人也必然会来经常照料，树会越长越大，所以每颗树之间的距离要足够远，不用立碑，不占土 地，挂一铭牌既可。后人在长大的树下诉说心事，长者在这里给后代讲先辈的过往，孩子们在青青的草 地上快乐地嬉戏玩耍，此时阳光灿烂，或阴雨绵绵。微风轻拂，树动枝摇，落叶飘舞，扬扬洒洒。或在 翠柏苍松里，暗闻柏香，细听松涛就如在一同诉说这世间的千古往事人生传奇，这是一副多么美好 和谐的图画。至于生态利好，就不再细说了。那些荒漠化的地区也许只能想象这种场景，但为什么不去实现呢？ 现 在人类的某些传统规则是否需要改变呢？我想是必须的，只是希望人们不会认识到这一点太晚。因为宇 宙中的生命是那么弥足珍贵。
