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1、森田资料：学习森田理论的实际 前言 这本书最初是为通信学习会的听讲者在学习“森田理论要点“时编辑的.当不能去听学习会的课时, 这本书将“要点“中想说的东西具体的结合实例加以说明. 它作为通信学习会的教材在使用,不仅对学员而且对讲师来说也是及其有参考价值的一本小册 子.它一定会促使大家在学习会,座谈会上互相学习. 此外,“森田理论学习要点“,“森田理论学习实际“中所论述的内容,是从广泛的森田理论中,在理解 初学者烦恼的基础上,为得到行动指南而提炼出的精髓.如果要想深入的学习,请参考生活探讨会 杂志,森田疗法有关书籍以及森田正马博士的原著.9 L- Z8 ) D5 m8 C学习委员组1996.6
2、学习的要点5 V9 T9 7 q0 s/ 现在我们开始按下述的学习纲要来学习森田森田理论.该怎样学,哪些地方应注意什么,在进行理 论学习之前,让我们先掌握以下要点. 要点 1,了解神经质的本质 为了治疗症状,需要了解是自己处于烦恼的症状是什么,这是非常重要的. 症状并非疾病.要知道,它不一定属于器质性的,也有属于精神性原因的疾病. 如果把所谓的症状看作是谁便有了它便是疾病(异常),那实际上是一种看法上的错误,也是一种 被束博. 2,这是对人性的一种错误认识,实际上是把作为人应该有的东西看作异常,这就是一种错误的认 识.“ B7 s* S$ Z z; |. I3 m5 3,错误的努力,往往导致错
3、误的行动,必须要弄清努力的方向. i6 J3 d/ X0 j# q, h4 C 例几种错误的努力. 企图用意志的力量去控制症状1 g. X/ L- z* “ G- V 试图用瑜珈功,自律训练等改造性格; k) 9 E B3 m6 G. , + : s 4,知道其本来的愿望后,矫正努力的方向4 t5 s2 _. T5 r6 d* s 矫正偏离的轨道 着眼于日常生活的事情,去作该做的事,一点一点的积累. 例如果是高考生,首先就已考试及格为目标,即使是焦虑等症状存在,仍然除了学习别无他法.因 此,重要的不是症状消除以后才去做什么,而是现在就要开始做必须做的事. 5,日常生活的基础上不断的积累实践经验
4、4 u. s3 W“ “ , o 然而,有时候会出现即使在头脑中制定好的实践措施,而行动却跟不上,这时 重新考虑实践措施,实践目的要力所能及,仔细考虑细节是很重要的. 实践目标设定好了以后,该做的事就很清楚了. 一边忍受着症状,一边维持不断的做日常生活中的事,便会出现新的感情. f0 I2 o+ a Y 造成神经质症的精神方面的机制 在外因方面,有其本人感到为难的环境) O+ L! a0 M4 B7 K0 - Z$ f 例疾病,工作调动,搬迁,亲人的生离死别,结婚,晋升,等多种因素. 内因 E/ ) b- q v( 2 , ) h 1,其本人生来具有的神经质的性格,以及其所具有的脆弱性. (就
5、性格本身来说并无好坏之分,只是脆弱性太强,因此副作用大)1 N P! F/ b3 r I! F6 P) K 例工作后的疲劳,困乏状态. 目眩,心悸,这是谁都会有的.# E+ n; F1 e l9 S 在参加很重要的会议时,在众人面前紧张说不出话.或声音颤抖,担心别人会怎么看我. 不用说每 个人都经历过.* t9 r f6 r“ b9 d/ ) j _ D u3 S 2，依赖性 一言以蔽之，是缺乏自主，自立性。在工作单位上如果出现什么失败，就把责任归咎于别人。 人际关系不好，就在家里张杨要辞掉工作，只要一面临到困难，马上就表现出对别人或其他事 物的依赖态度。而却习惯于对己宽，对人严。一旦面临困难
6、，就从来不会表现出忍耐，也不会 主动的想办法去打开局面。如果任何事不与人商量，便拿不出行动来。所以在现实生活中，他 的行动范围就非常狭窄，加上经验不足，也容易走向神经质症。4 s* 3 Z0 j H G7 5 y 3 自我为中心 是指只考虑自己的方面的情况，或是在考虑事情的时候总以自己为中心。换句话说，只是用主 观的思维，而不是站在客观的立场上，用客观的态度去考虑问题，所以，常常想的是别人在怎 样看我。说的更严重一点，在考虑这些事的基础上，工作不做，只担心失败重重，劣等感越来 越严重。而且，还自以为自己的神经质症状最严重，别人的没什么了不起的，几乎完全丧失了 为别人着想的态度，是纯粹的自我为中
7、心主义。 打破脆弱性 1，认识有神经质的性格; p4 B% W; p, T/ 0 X! B2 d; G4 U! e 首先，自己要认清是否是一个具有胆小，不服输的神经质性格的人，而且充分的理解这种性格 的好坏两个方面。只到了这一点，今后该怎么做？怎样发挥神经质性格的长处。就会自然而然 的知道了。简单的说，首先要弄清自己是一个怎样的人，这是很重要的。 2,摆脱完美主义(打破观念性) 任何事情都不可能是完美的.总认为自己在别人面前冠冕堂皇,考试不能失败等,这就是基于这种 基础上的想法.必须摆脱这种完美主义。因为事实上不可能完美的对待每一件事，过分注重这 些反而会使自己受到束博。行动也好，情绪也好都会
8、变成一种本位主义。但在别人面前必须说 什么的时候，不应该只说点冠冕堂皇的话，重要的是事先要考虑说的内容，朝着目标去努力， 用不着将注意力放在诸如口吃，脸红或者是说错了什么。森田先生的“努力即幸福”就像针对这 类事情说的。) o, T; B p$ t2 C, 6 |1 m4 Y 3 采取自主行动（打破依赖性） 无论谁都不可能孤单的生活，生活中必须与家庭，工作单位，社区社会等方面协调配合。有了 焦虑，但与人打交道时，便不愿参加诸如家长会的事，或者自己是主妇应该去参加，却让丈夫 在单位请假出席。因为不喜欢邻居，所以也不愿意外出买东西，而让家里的去。这种态度是不 可能生活在这种社会上的。像这样无论多久
9、也不可能从束博中，处于依赖中摆脱出来。这时我 们不管有无焦虑，不管喜欢与否，也不要畏惧失败，必须做的事就主动去做。只有随着实际行 动实践的积累，依赖的态度才会慢慢消失。在行动能力同时，行动范围也慢慢扩大。这样才能 发挥神经质性格的作用。 4 为人着想（打破自我为中心）7 ?) n# t“ B( s6 W0 简单的说为人着想是个非常大的，虚构的框架，它意味着必须为他人做点什么，按这种空洞的 说法又陷入了被束博的状态。不要把目标想得太大，要具体的从别人的立场，心情出发做事。 如果是家庭主妇，不管自己情绪怎么样，应该在丈夫孩子们出门之前起床，准备好他们的早餐， 用“在外当心”的话送他们出门。如果是丈
10、夫，不要将家庭所有的事情，都认为是夫人做，如叠 被子，做浴室的清洁活等，像这种互相体贴的行动，可以使只顾自己的注意力转向外界。从而 使自己的主观看法，想法，会朝着客观看问题的方向转换。3 j s/ l+ g/ X1 B | t/ S$ w4 Q) u 易担心 上诉的基本特征对适应现实生活不利，但是克服苦难后也可成为一种原动力。 q 1 自我反省的，理智的，意识性的 正面：内省性强烈，认真，责任感强 例如当克服症状或更朝前进时，神经质症者的自我反省性作用可以具有很大的能动力。当然， 如果这种自我反省性如果不认真，神经质症是不可能克服的。反而会给别人添麻烦。 负面：只考虑自己的事。过分仔细的分析自
11、己的心身状态，夸大竟有的弱点，缺点，抱着劣 等感不放。带着笼统的理想主义倾向。 T3 Y! + |! b; i+ u- e) n 正面：韧劲，忍耐力强。做什么就能成什么。 例如将这种韧劲用于实践中，可以克服症状。 a0 f6 i$ K9 c“ K: Y# g8 D 负面：容易拘泥某事某物，不会融会贯通。缺乏柔韧性。 例如一旦拘泥于某事后，很难将自己的认识改变过来。就会像恶作剧一样将这种想法固定起 来，使自己很难适应周围的环境，很难有柔和的方法吸收其他人的意见。 感受性强，易担心 正面：留意细小的事情，很是能体谅别人的情绪。: o$ V7 1 4 x9 , O例如做事之前能从各个角度仔细考虑，有
12、着些准备就不容易失败。 负面：对焦虑痛苦反应敏感，考虑将来再将来，自寻烦恼，行动消极，容易失去行动的大好 时机。; k) u% M7 Y5 m7 g/ E4 例如过分考虑后就会嫌麻烦，要么放弃，要么花的时间太多# y# K) r0 D l/ a4 8 V 正面：上进欲，完美欲强，不惜努力认真。( O / 1 I- n, Y) Y# T$ g 例如通常不会失去上进欲，经常抱有梦想与目标，并为之努力。2 N: o! y) d“ k0 F8 S( b4 Y 负面：容易陷入完美主义，追求与现实分离的理想欲望。所以常常为达不到完美，不彻底而 烦恼/ w. M. : l t7 V 情感的法则,感情与行动的
13、法则 神经质症的开始有着我们对“感情“的认识不足.能正确地抓住“感情;的本质,对于我们自身的看 法会发生质的变化. 感受力 无论什么“感情“都是自然的。自己感觉到的不自然，不愉快的感情都是自然的感情，没有任何 异常。5 y1 ? $ 5 c5 T, I b7 G（此时便从自我中心开始转变到能为他人着想了） 在盼望着能将焦虑感，不愉快感消失的神经质症者，因为不能自然的得到感化，花的时间太长， 所以，对自然的感受力就减弱了（偏离了） 感情法则 （这里说的是感情法则，1，2，3 是指感情开始减弱，4，5 则是反而增强）# U8 E. E q) - d g 1，感情如果放任自流，或者顺其自然，其经过是
14、不会形成山脉样的自然变化曲线，它一升一 降，接着便消失。 无论喜怒哀乐的感情，绝不会永远持续下去。任其自然的发展，经过诺干时候会自然消失。 感情是一种现象，用人的力量（人的意志）想改变它是无能为力的。( Z* i9 G0 t; e 4 n1 P1 t! 2，如果让感情得到满足冲动后，它便会很快的安静并使冲动消失。) B- W- T3 a9 o# R! Z6 Y 但是，想我们这些有神经质性格的人，当愤怒的感情爆发时，在冲动性的行为后虽能得到一时 性的满足，但后来总是很痛苦。4 J6 z# c Z“ , z% t$ / P( Z在社会生活中，不可能只有快乐，好的事情 h$ g$ S 4，感情会随着
15、某种持续的刺激，而把注意力集中在这上面，随之感情对此的反应会越来越强 k 例如为食欲不振，失眠而烦恼的人，很自然的便会出现焦虑的感情。恐慌状态当想到英爱做点什么去消除它时，便可用坐禅，马拉松锻炼等来对付他。+ F7 Z. c7 : 8 U0 s C 说出了这个结果（事实）后，紧张感便会随着实行这个行动而得以缓和。反过来说，如果自 己只注意焦虑情绪，不愉快会一直持续下去。 X 摆脱症状并不需要那么急，只是要努力通过实践去慢慢的克服它。5 X1 X 8 A# c; S p1 R; m1 T1 p |6 O0 v0 g 迄今为止所学到的东西，仅仅是作为一种知识的了解，对解决烦恼没有任何实际的帮助。把
16、这 些知识用于实践才是开始应用森田理论的第一步。我们将这些要点整理成 12 条给大家介绍。森田理论的实质，实践上是行动最重要。 无论情绪，感情，症状怎么样，还是应该去做应该做的事。( r6 _/ B“ D( O% t+ h% j, T 在反复的行动的过程中不仅可使他们从神经质症中解放出来，而且能与他们本人的人格成长有 着直接的联系。 为了确实在日常生活中做到“做应该做的事”，请参考这些要点，然后按自己的实际情况下功夫， 并时常在日常生活中检查自己的实践和行动。1，但面临困难，感到焦虑，困惑时的检查要点 a，问题是什么？ 问题，焦虑的原因何在，不是从情绪，观念上去看，重要的是抓住客观事实。4 - W5 A3 L7 c: W 最初的行动总是伴有着焦虑 森田先生说:“焦虑是为安心作准备”。 我们习惯于将焦虑作为障碍，正因为这样，当最初感到有疾病的症状时，焦虑，
