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1、 中西方不同文化环境对其各自建筑的影响班级：环艺 3 班 姓名：石奇 学号：80240911080 指导老师：徐帆 生活在现今这样文化多样性的社会里，在日常生活 中，我们或耳濡、或目染很多不一样的现象，例如， 也许你中餐是在法国餐厅吃的，浪漫而温馨；晚餐又 可能坐在 KFC 中感受美国式的餐饮有时，你我中 国本土的淡茶一盏静静凝思，又有可能手捧一杯咖啡 听着曼妙的音乐出神究竟是咖啡的苦涩还是淡茶 的清新更让你回味无穷，我想这应该跟个人的习惯和 生活环境的文化氛围、地域特征、气侯环境、风俗习 惯等有很大程度的关系。 建筑也是一样，当我们乘车要去一个很远的城市，沿途，你可曾注意过那 一路的风景？也
2、许一眼看去，最容易察觉的差异就是建筑，建筑起初只是 为了本能的需要避风遮雨、防御敌害，就像有些动物也有自己的巢穴一样， 比如蚁、蜂等等，但它们绝不会装饰自己的巢穴。到后来才有了意识的指导及 美学意义的要求，再后来文化观念和区域环境的制约，形成了建筑的地域性和 传统风格，它既是文化观念的积淀，又是生活方式的体现。从世界范围来讲， 便形成了东、西方两个独特的建筑文化体系。建筑表达着一定的人生观、宇宙 观、审美观，因而既是时代特征的综合反映，也是民族文化的集中体现。由于 中国和西方国家文化背景、经济发展条件的不同，因而使中西方的建筑艺术风 格存在着重大差异。每个地区的建筑总是会拥有其独特的风格。建筑
3、是凝固的 音乐，是石头的史书，也是文化的纪念碑。 中国传统哲学所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。“天人合一”是对人与 自然关系的揭示，自然与人乃息息相通的整体，人是自然界的一个环节，中国 人将木材选作基本建材，正是如此才使得中国的园林建筑都能体现出一种人与 自然和谐相处的宁静空灵之美。 西方的传统哲学所宣扬的是“以人为本”的哲学观。“以人为本”是对人 类自身价值的肯定，历史、文化、社会都是人类繁衍发展的产物，认为人是世 界万物主宰，正是肯定了人类自身的价值使得西方的园林建筑都像是想要实现 儿时梦境般的梦幻瑰丽。 建筑是为人构筑的，这就决定了建筑的人文 性，研究中外建筑文化上的建筑首先应从物质现
4、实和观念形态、文化崇尚出发，看建筑是崇人、 为人还是崇神；其次，看建筑反映的生活方式和 审美情趣；最后看建筑的技艺、传统和变革精神。 由于建筑与人类生活的密切联系，其巨大的艺术 表现力量以及它与人类文化的深刻的同构对应关 系，体现着人类的文化思想观念。中国历经 5000 年的文化传承，其文化底 蕴深远厚重，从未中断的历史使得中国的古建 筑风格大有一脉相传的相似之感。但其中细微 变化都与历朝历代的人文思想有莫大关系，而 在这些文化思想其中儒释道三家的“天人合一” 观念有着十分重要的影响。 “天人合一”其主 张的就是顺应自然，从未有过如西方视建筑为 永恒，不朽，纪念物的思想，当然也就谈不上 与自然
5、抗衡了。在古代先民眼中，建筑也如同 其他日用品一般，需要不断更新，进行新陈代 谢，要与自然保持和谐。 中国建筑不欲以自然和人工来竟久存，而 是与自然保持和谐的关系。这一观念同样影响 了建筑的布局和形象特征。中国建筑以群体取 胜，注重虚实结合，以内收的凹曲线与依附大 地，横向铺开的形象特征表达出与自然相适应， 相协调的艺术观念形成了中国园林建筑的一大 风格特色。 西方则是多民族多国家多信仰的这样一个文化思想环境，它历经了多次社 会革命和文化冲击，这使得西方的建筑风格异常的丰富多彩。在西方，建筑是 归属于艺术的，建筑的外观代表了这座建筑的主人对美的追求，代表了匠师对 艺术的造诣。西方“以人为本”思
6、想的诞生给西方的艺术注入的生命力一并的 注入了西方的园林建筑里，从最开始的仿罗马式园林开始西方在短短地几百年 内就发展出了众多园林建筑流派，其中最著名的两个流派莫过于法国的古典主 义园林和英国 的自然风景式园林了。 说到法国古典主义园林就不得不提世界著名园林建筑凡尔赛宫。 凡尔赛宫是法国古典主义园林的代表，它几乎涵盖了法国古典主义园林所 有特点：气势恢宏，视线开阔，严谨对称，构图 均衡，花坛，雕像，喷泉等装饰丰富，体现庄重 典雅，雍容华贵的气势。由于在建造后历经了法 国大革命的冲击原貌已经被毁，1833 年法国国王 出资重新修缮后得到恢复。凡尔赛宫内部装修富 丽奇巧，糜费考究。宫中有 许多豪华
7、的大厅， 大厅的墙壁和柱子多用 大理石砌就，加之金漆 彩绘的天花板，雕刻精美的木 制家具，以及装 饰用的贝壳、花饰及错综复 杂的曲线等，完全是 “洛可可式”建筑装饰风 格，给人以华美、铺张、过分考究的感觉 。凡尔赛宫是文艺复兴运动的产物， 文艺复兴核心思想是“人为万物之本” ， 凡尔赛宫的华美豪奢就是君主和建筑 匠师自身对美的追求和享受的表现，但其中的个人享乐主义和封建君主色彩浓 厚，这也表明了西方的“以人为本”的哲学观的主观性较强，促进了西方艺术 发展的，毕竟你有你好的东西我也有我好的东西，每个人都有自己好的东西。英国的自然风景式园林则受工艺 美术运动的影响，工艺美术运动的目 的是诚实的艺术
8、，主要是恢复手工艺 传统。他们的设计主要集中在首饰、 书籍装帧、纺织品、墙纸、家具和其 他的用品上。他们反对机器美学，主 张为少数人设计少数的产品。拉斯 金莫里斯是首个将工艺美术运动的 理念运用到建筑上的人，他自己的居 所红屋，就是贯彻了工艺美术运 动的理念所建造的，他曾担任“艺术与手工协会”主席带领工艺美术运动达到 高潮。 工艺美术运动在一定程度上否定了工业生产，肯定了手工业。这次运动使 英国的传统园林开始转变，原来的罗马柱开始被小型花坛所取代的，原来必须 修剪成型的杉树开始被随意的花卉所取代渐渐地英国民间到处都是类似的 园林景观，这种园林景观多表现为私人的小型花园，花园风格简洁、浪漫、高 雅，用小尺度具有不同功能的空间构筑花园，并强调自然材料的运用。这种 风格影响到后来欧洲大陆的花园设计，直到今天仍有一定的影响共同的特 点。这就是英国的自然风景式园林，它们中最有代表性自然是莫里斯的红屋了。总而言之中西方的建筑由于其文化环境的不同，深深影响到了其建筑风格 的发展。西方由于了肯定每个人自身的价值，园林建筑风格才得以丰富多变而 开放，而中国因为强调“天人合一” ，使我们的园林建筑显得灵秀隽美而温婉。 最终的结果是西方的建筑风格百花斗艳，我国建筑风格一枝独秀，咎其利弊来说只要结果不算很坏，那都是可以接受的。
