江苏2018年高考学科基地秘卷语文卷二 word版缺答案

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1、江苏 2018 年高考学科基地秘卷语文卷二第 I 卷一、语言文字运用(15 分)1.在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3 分) ()“古有柳敬亭,今有袁阔成” ,袁阔成先生将三国讲活了,他那 的讲解将人们带进了那个波澜壮阔的历史时代,丰富了听众的内心世界。演员必须自己内心冷静,才能表现所扮角色的热烈情感,他先得学会不“动于衷” ,才能表演得 ,才能把角色的喜怒哀乐生动地“形之于外” 。许昌春秋楼关圣殿正中是高 13 米、号称亚洲最大的室内关羽神像,关公手捋长髯,微合二目,夜读春秋 ,宝相庄严, 。A.惟妙惟肖 栩栩如生 绘声绘色B.绘声绘色 惟妙惟肖 栩栩如生C.栩栩如生 惟妙惟

2、肖 绘声绘色D.绘声绘色 栩栩如生 惟妙惟肖2.下列各句中,没有语病的一项是(3 分) ()A.中国遵循合作共赢的理念,就全球治理机制和合作模式提出了具体可行、既有继承又有创新的“好点子” ,并付诸于实践。B.进入高三之后,部分学生借口以学业负担过重、复习压力过大为名,成天沉溺于题海之中,几乎完全放弃了必要的课外阅读。C.新华社报道,林郑月娥在香港特区第五任行政长官选举中以其得票数已超过选举条例规定的 600 张有效得票数胜出。D.新广告法规范了原广告法在的问题,解决了公众反映比较强烈的广告乱象,在制度层面更加健全、完善。3.下列几则新闻的标题,所运用的修辞手法与其他三项不同的一项是(3 分)

3、 ()A.反腐不要忘了打“苍蝇”!B.惠民资金成“唐僧肉”?C.保护文物,法治的“钢牙”莫要“龋”了!D.漫天飘过“王宝强” ,媒体还能做些什么?4.对下列材料的概括,最准确的一项是(3 分) ()在古典传统里,和谐的反面是千篇一律:“君子和而不同,小人同而不和。 ”所以和谐的一个条件是对于多样性的认同。中国人甚至在孔子之前就有了对于和谐的经典认识与体现。中国古代的音乐艺术很发达,特别是一些中国乐器,像钟、磬、瑟等各种完全不同的乐器按照一定的韵律奏出动听的音乐,但如果只有一种乐器就会非常单一。A.和谐起源于中国的古典音乐。B.认同差异性是和谐的必要条件。C.中国人很早就产生了和谐观念。D.音乐

4、是对和谐的经典认识和体现。5.余华在小说活着里有这样一句话:“人活三条命性命,生命,使命。 ”下面最能准确体现这句话内涵的一项是(3 分) ()A.生命虽只有一次,但非最重要。B.重生活品质,让生命去怒放。C.懂奉献有担当,生命才有意义。D.人要有建树,要活得有尊严。二、文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 69 题。尊经阁记王守仁经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为

5、夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。易也者,志吾心之阴阳消息者也;书也者,志吾心之纪纲政事者也;诗也者,志吾心之歌咏性情者也;礼也者,志吾心之条理节文者也;乐也者,志吾心之欣喜和平者也;春秋也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊易也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊书也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊诗也;求之吾心之条理节文而时着焉,所以尊礼也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊乐也;求之吾心之诚伪邪正而时辨焉,所以尊春秋也。盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而

6、述六经也,由之富家者支父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至为窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍曰:“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是?呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小

7、见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之,又为尊经阁于其后,曰:“经正则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。 ”阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。(选自王文成公全书 ,有删改)6.下列句子加点字解释不正确的一项是(3 分) ()A.亘古今,无有乎弗具 亘:横贯B.而犹自

8、以为通经,是谓贼经 贼:伤害C.既敷政于民 敷:陈述D.请予一言,以谂多士 谂:规劝7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) ()A.“经”表现在人的情感和事理上,分别是恻隐心、羞恶心、谦让心、是非心和亲、义、序、别、信,它们表现不同,但实质相同。B.“六经”如同富家的父祖辈将他们的财富记录成的簿本,就是人们内心财富的簿本,需要人们完备地珍藏在自己的内心。C.越城卧龙西岗有一所荒废已久的稽山书院,修葺一新后,在其内建造了尊经阁。作者答应郡守请求为尊经阁落成写下这篇记文。D.王阳明在本文中把“六经”的文字形式,看做了外在的东西,而认为重要的是在“吾心”之中,要有合乎普遍永恒真

9、理的实质内容。8.把文中画线的句子译成现代汉语。 (9 分)(1)求之吾心之诚伪邪正而时辨焉,所以尊春秋也。 (4 分)(2)世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。 (5 分)9.请概括“世之学者,不知求六经之实于吾心”的表现及原因。 (4 分)三、古诗词鉴赏(10 分)阅读下面两首唐诗,完成 1011 题。从军行陈羽海畔风吹冻泥裂,梧桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。从军行王昌龄琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。【注】海:当时天山附近的大湖。关山:山川关隘。指山川阻隔的故乡。10.这两首诗都写从军,刻画的征人形象有何不同?(4 分)

10、11.两首诗在抒发感情上采用了同一种艺术手法,请联系诗句内容作简要分析。 (6 分)四、名句名篇默写(8 分)12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)仁者必有勇,_。 (论语宪问 )(2)_,而后乃今将图南。 (逍遥游 )(3)_,以手扶膺坐长叹。 (李白蜀道难 )(4)别裁为体亲风雅,_。 (杜甫戏为六绝句 )(5)_,都护在燕然。 (王维使至塞上 )(6)_,终岁不闻丝竹声。 (白居易琵琶行(7)辘辘远听,_。 (杜牧阿房宫赋 )(8)从今若许闲乘月,_。 (陆游游山西村 )五、现代文阅读(一) (20 分)阅读下面的作品,完成 1316。巨翅老人【哥伦比亚】马尔克斯人从星期二起,这个

11、世界就一直凄凄切切,海滩成了混着腐臭海产的烂泥汤。雨一直下到第三天,佩拉约不得不穿过被水淹没的院子把许多死螃蟹扔到海里去。刚出生的孩子整夜都在发烧,大家觉得这和死螃蟹的恶臭有关。佩拉约回来,看到什么东西在他家院子那头动来动去,还发出哼哼唧唧的声音。是个老人,脸朝下趴在烂泥里,怎么使劲也站不起来,碍事的是他那对巨大的翅膀。他穿得破烂,光秃脑壳上只剩几绺白发,牙齿也所剩无几。他那对巨大的翅膀脏兮兮的,毛也掉了不少,陷在烂泥中拔不出来。佩拉约和妻子埃莉森达鼓起勇气与他说话,老人回以谁也听不懂的方言,嗓音倒很像水手。他们得出一个结论:他一定是外国轮船被风暴掀翻后孤身流落至此的幸存者。“这是一位天使。

12、”通晓人间大事的女邻居则说, “肯定是为孩子的事来的,不过他太老了,被雷雨打落在地上了。 ”佩拉约一下午都手里拿着警棍守着他,睡觉前他把天使和一群母鸡关在围着铁丝网的鸡窝里。半夜雨停了,孩子醒了,烧也退了,还想吃东西。夫妻俩慈悲慷慨起来,决定把天使送上一艘木筏,上面放上三天的淡水和食物,让他在外海自生自灭。佩拉约家来了活生生的天使啦!刚破晓,邻舍全聚集在鸡窝前,毫无虔诚地戏弄着天使,从小孔扔吃的,好像他不是神的使者,而是马戏团的动物。院子里像个闹市,带刺刀的军队来驱散快把房子挤塌的人群。埃莉森达为打扫闹市垃圾,腰都快累断了,突然她想到一个好主意:堵住院门,向每个观看天使的人收取门票五分。人们甚

13、至从外省赶来,围观、朝圣、求医在这震撼的大混乱中,佩拉约夫妇累并快乐着,因为不到一周,卧室里就装满了钱,而等候进场的长队延伸到天际。天使在鸡窝里,被游人放在铁丝网周围的油灯和祭祀用的蜡烛烤得头昏脑涨。一开始,人们试图让他吃聪明女邻居建议的樟脑丸,最后他总算吃了茄子泥。他唯一超人的美德就是耐心。母鸡们在他翅膀里啄虫子;残疾人拔下他的羽毛碰触自己的缺陷;就连最虔诚的人都会朝他扔石子,想让他站起来看看全貌。唯有一次有人用给牛犊烙印记的铁铲烫他,他猛地咆哮着,眼含泪花,扇了两下翅膀,鸡粪和尘土开始旋转,刮起一阵世上少见的可怕狂风。直至说流动演出队里一个女人变成了大蜘蛛。这不但门票比看天使便宜,还允许对

14、她提各种各样的问题,还可以翻来覆去检查大蜘蛛。天使的声誉彻底终结。佩拉约的院子又变得冷清。他们没什么可抱怨的,靠着卖票赚来的钱,盖了两层楼房,阳台、花园一应俱全;门口砌了高高的台阶,再也不会有螃蟹爬进来;窗户都装了铁栏杆,天使不可能钻进来。埃莉森达给自己买了一双绸缎高跟鞋和一大堆五光十色的绸衣。鸡窝早已侵蚀毁坏了,不再受束缚的天使像只垂死的动物,几乎已经吃不下什么东西了。然而,他挨过了冬天,到了太阳开始露面的日子,天使甚至眼睛明亮起来,翅膀上长出了粗大的羽毛。这天埃莉森达正在厨房准备午饭,一阵风吹了进来。她吃惊地看见天使试图飞起来。他动作笨拙,趾甲刨出了一道深沟,难看的翅膀在阳光中滑行,在空气

15、里找不到依托。但他终究飞了起来,埃莉森达看见他扇动老翅膀,飞过房屋的上空,直到什么也看不见了。埃莉森达松了口气,为她自己,也为天使。这时,天使不再是她生活中的累赘,而是水天相交处的虚点。(有删改)13.文章开头写了“死螃蟹”和“烂泥场” ,有什么作用?(4 分)4.请赏析文章第八段中画线的句子。 (6 分)15.文中“巨翅老人”和“大蜘蛛”的形象具有什么象征意义?请简要阐述。 (4 分)16.文章结尾处画线句耐人寻味,请结合全文探究其深刻意蕴。 (6 分)六、现代文阅读(二) (18 分)阅读下面的作品,完成 1719 题。谈赵树理孙犁抗日战争刚刚结束,我在冀中区读到了赵树理的小说:小二黑结婚 、 李有才板话和李家庄的变迁 。我当即感到,他的小说,突破了以前一直很难解决的文学大众化的难关。文学作品能不能通俗传远,作家的主观愿望固然是一种动力,但是其他方面的条件,也很重要。多方面的条件具备了,才能实现大众化,主要是现实生活和现实斗争的需要,政治的需要。在这两项条件之外,作家的思想锻炼、生活经历、艺术修养和写作才能,都是缺一不可的必要条件。创作上的真正通俗化,真正为劳苦大众所喜见乐闻,并不取决于文学形式上。如果只是那样,这一问题,早已解决了。也不单单取决于文学的题材,如果只是写什么的问题,那也

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