《高三语文第一轮复习 文言语段综合练习03子革对灵王教学课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高三语文第一轮复习 文言语段综合练习03子革对灵王教学课件（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、三、文言文阅读（22分，其中选择题每小题3 分，翻译题10分）阅读下面的文言文，完成610题。 子革对灵王 左传楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘 子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧 吴。楚子次于乾溪，以为之援。雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄(x 鞋），执鞭以出，仆析父从。右尹子革夕，参考译文王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：“昔我 先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父，并 事康王，四国皆有分，我独无有。今吾使人 于周，求鼎以为分，王其与我乎？”对曰：“ 与君王哉！昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路 蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯 是桃弧、棘矢，以共御王事。齐，王舅也； 晋及鲁、卫，王母弟
2、也。楚是以无分而彼皆 有今周与四国服事君王将唯命 是从岂其爱鼎”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田，而不我与 。我若求之，其与我乎？”对曰：“与君王哉 ！周不爱鼎，郑敢爱田？”王曰：“昔诸侯远 我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千 乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎？”对曰：“ 畏君王哉！是四国者，专足畏也，又加之以 楚，敢不畏君王哉？”工尹路请曰：“君王命剥圭以为鏚柲（ q b 斧柄），敢请命。”王入视之。析父谓 子革：“吾子，楚国之望也！今与王言参考译文如响，国其若之何？”子革曰：“摩厉以须， 王出，吾刃将斩矣。”王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“ 是良史也，子善视之。是能读三
3、坟、 五典、八索、九丘。”对曰：“臣 尝问焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆 必有车辙马迹焉。祭公谋父作祈招之诗 ，以止王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗 而不知也；若问远焉，其焉能知之？”王曰 ：“子能乎？”对曰：“能。其诗曰：参考译文祈招之愔愔（yn安静和悦的样子），式（ 语首助词）昭德音。思我王度，式如玉，式 如金。形民之力，而无醉饱之心。”王揖而入，馈不食，寝不寐，数日。不 能自克，以及于难。 仲尼曰：“古也有志：克己复礼，仁也 。信善哉！楚灵王若能如是，岂其辱于乾 溪？”参考译文参考译文楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡 侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军 队包围徐国，用这个来威胁
4、吴国。（后来） 楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。子革对灵王练习题7.下列各组句子中，加点的词的意义和用法 相同的一组是 . 王见之与之语曰 既而与为公介，倒戟以御公徒 . 子与有劳焉 寡人之于国也，尽心焉耳矣 . 王是以获没于祗宫 此非孟德之困于周郎者乎 . 若问远焉，其焉能知之 若入前为寿，寿毕，请以剑舞（B） 介词 跟 动词 参加 语气词 语气词 介词 在 介词 被 连词 如果 代词 你 子革对灵王练习题8.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 . 第段通过写楚灵王以狩猎为名，炫耀武力的行为，简 要地交代了楚灵王与子革对话时的政治军事背景，即楚国明 攻徐国而暗地里威胁吴国。 . 第段中楚灵
5、王吃不下饭睡不着觉，是因为子革的话使 他认识到使用民力不能太贪心，也使他 预感到自己最终会因不能克制自己而遭遇祸难。 . 本文通过叙写楚灵王与子革的一次对话，刻画了一个野 心勃勃的君王形象，并借孔子对楚灵王的评价表明作者自己 的观点，即君王应克制贪欲。 . 子革的进谏方式是欲擒故纵，非常巧妙。对楚灵王问鼎 、问土地等话语毫不置辩，随声附和，是为后来对楚灵王进 行委婉的批评与劝告做准备。（B）子革对灵王练习题9.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句 ，正确的一项是 A. 楚是以无分而彼皆有今周与四国服 事君王将唯命是从岂其爱鼎 B. 楚是以无分而彼皆有今周与四国服 事君王将唯命是从岂其爱鼎 C.
6、 楚是以无分而彼皆有今周与四国服 事君王将唯命是从岂其爱鼎 D. 楚是以无分而彼皆有今周与四国服 事君王将唯命是从岂其爱鼎（C ）子革对灵王练习题10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代 汉语。 （）楚子次于乾溪，以为之援。（3分）（）今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之， 其与我乎？（4分）（）信善哉！楚灵王能如是，岂其辱于乾溪？楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。现在郑国人贪婪地夺去了许国的土地，而 不给我。我如果向他们要求，他们肯给我吗？ ”确实（说得）好啊！楚灵王（如果）能 够这样，怎么会在乾溪蒙受耻辱？译文：我从前克制忍耐不杀它（的原因） ，是因为它在意外、紧急的时候可能有用 。吾向
7、之隐忍而不之杀者，为其有仓卒 一旦之用也。(2007辽宁卷)译文：这不是真能爱好古物，只不过和庸 俗人趣味相同罢了。是非真能好古也，特与庸俗人同好而 已。 (2007安徽卷)译文：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒 ，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记 （报效）君王吗。岂非以其流落饥寒，终身不用，而一 饭未尝忘君也欤。(2007浙江卷)译文：哪里够得上谈论文章的事情？奚足以语文事。 (2006年湖南卷)译文：却不闻大道的人，即使勤劳终生， 我知道他也没有值得死的东西。而不闻大道，虽勤劳没齿，余知其无 以死也。译文：成就功名，这就是古代帝王的至千 里的目标。夫成功名者，此先王之千里也。楚灵王到州来冬
8、猎，驻扎在颍尾，派荡 侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军 队包围徐国，用这个来威胁吴国。（后来） 楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。那时天正下雪，楚灵王头戴皮冠，身穿 秦国的羽衣，外披翠羽披肩，脚登豹皮鞋， 手里拿着鞭子走出来。仆析父跟在他的后面 。右尹子革在傍晚时去进见，楚灵王接见了 他，摘掉皮帽子、卸了披肩，放下鞭子，跟 子革说：“从前我们的祖先熊绎，和（齐国 的）吕伋、（卫国的）王孙牟、（晋国的） 燮父、（鲁国的）禽父一同服事周康王，（ 齐、卫、晋、鲁）四个国家都有分赐的宝器 ，唯独我国没有。现在我派人到周室去，要求把九鼎赐给我们做分器，周王会给我吗 ？”子革回答说：“会给君王啊！从前
9、我们先 王熊绎，处于荆山那偏僻的地方，坐的是柴 车，穿的是破衣，住在杂草丛中，在山林之 间奔走服事周天子，我们只能用桃木做的弓 、枣木做的箭来进贡周天子。齐君是周王的 舅父；晋和鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚 国因此没有分器，而他们都得到了。现在周 室与这四国都服事您了，都要听从您的命令 ，难道周王还敢吝惜九鼎？”楚灵王说：“从前我们的祖先的伯父昆吾，原来是住在许国这 块地方。现在郑国人贪婪地夺去了许国的土地， 而不给我。我如果向他们要求，他们肯给我吗？” 子革回答说：“会给君王啊！周王不敢吝惜九鼎， 郑国还敢吝惜原是许国的土地？” 楚灵王说：“从 前诸侯疏远我而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈 、
10、蔡、不羹的城池，每地都有兵车千乘。你参与 这件事是有功劳的。诸侯会畏惧我们吗？”子革回 答说：“会畏惧君王啊！单是（陈、蔡、东西不羹）这四个小国的力量就已足够使诸 侯畏惧了，再加上楚国的力量，诸侯还敢不 畏惧君王您吗！”这时工尹路来请示说：“君王命令我破 开圭玉装饰斧柄，请问怎么装饰法？”楚灵 王进里面看去了。仆析父对子革说：“您是 楚国有声望的人，现在您和君王说话，好像 回声一样应和，我们的国家将怎么办呢？” 子革说：“我磨快了（言语的）刀刃等着， 君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着和子革谈话。左史倚相（ 从灵王面前）快步走过去，楚灵王说：“这 个人是好史官，你要好好看待他。
11、他能读 三坟、五典、八索、九丘等 古书。”子革回答说：“我曾经问过他，从前 周穆王想要随心所欲，周游天下，使到处都 留下他的车轮印和马蹄迹。祭公谋父作了 祈招的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此 能够在祗宫善终。我问他这首诗，他竟然不 知道。如果问更远的事，他怎么能知道呢？”楚灵王说：“你能吗？”子革回答说：“ 能够。祭公谋父所作的诗说：祈招多 么和乐镇静，传扬着美好的名声：我们君王 的行为，完美得像玉，坚重得像金；保全百 姓的力量，而没有像醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，送上的食物吃 不下，夜里睡不着，这样过了几天。但是他 不能克制自己，因而终于遇到了祸难。孔子说：“古时有记载说：克制自己， 回到礼仪上来，就是仁。说得真好啊！楚 灵王如果能够这样，怎么会在乾溪蒙受耻辱 ？ ”
