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1、三月 9 日 亲 近 神 当 存 的 心 传 5：12 你到 神的殿要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭（或作“胜过 献愚昧人的祭” ） ，他们本不知道所作的是恶。你在 神面前不可冒失开口，也不可心急发 言。因为 神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。一 存敬畏的心按以色列进殿的规例（参利 10：13）表明（1）不可亵慢神；（2）应存敬畏心。林后 5：11 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在 神面前是显明的，盼望 在你们的良心里也是显明的。利 10：13 亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶 和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把
2、他们烧灭， 他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说：“这就是耶和华所说：我在亲近我的人中 要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。 ”亚伦就默默不言。 敬畏的心从认识耶和华而 来 诗 34：910 耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还 缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。 敬畏的益处是得到神的祝福 二 存渴慕的心“近前听”引申到存心谦卑, 渴慕, 追求。在渴慕之前： 已存寻求, 顺服的心。即：若心里定意不愿意顺服神，那么一定他不 会产生渴慕神的动力，就算有外在的表现，也一定是虚假的。 撒上 15：22 说： “耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭
3、；顺从胜于公羊的 脂油。渴慕的前提： 先有一个知道自己无知的过程, 迫切的需要知道自己所不知道的，才 产生渴慕。诗 42：1 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。渴慕的满足腓 3：8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我 为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。保罗以得到耶稣为满足, 努力进入基督里, 那才是充充满满、丰丰富富。三 存安静的心“不可冒失, 不可心急”引申刭“安静” ，安静就是能够放下自己。王上 19：先知以 利亚在罗藤树下, 在山洞中是一个反面的例证，因为他以自我为中心。工作前的安静 动中求静, 冷静才是得胜的关键祷告前的安静 预备心灵 “太 6：6
4、 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你 在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。 ” “赛 30：15 主耶和华以色列的圣者曾如此 说：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。你们竟自不肯。 ”四 存仰望的心“天上, 地下”引申出“仰望”的概念。 （参：诗篇 123 篇）仰望之前必有谦卑 赛 55：89 耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的 道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你 们的意念。仰望神不要仰望人 诗 118：89 投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似 倚赖王子。 诗 39：7 主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！亚 4：6 万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
