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1、宣化上人治病消灾大悲水（大悲咒加持水）最完整做法及请服方法一、诵持大悲咒的条件：一、诵持大悲咒的条件：第一：信。“佛法如海，唯信能入”，”信乃道源功德之母”。 第二：诚。第三：持五戒，修十善。 第四：大悲心。宣公上人开示，大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒，你没有大悲心， 就没有念大悲咒（即使口念，也相当于没念）。你就是没有念大悲咒，你尽存著大慈悲心，那也 就是念大悲咒。大悲水大悲水能治一切大小疑难之症（真实不虚）宣化上人开示能治一切大小疑难之症（真实不虚）宣化上人开示【大悲水的用途大悲水的用途】大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或大悲水的用途
2、十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或 用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍 给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。 【宣化上人开示：大悲水宣化上人开示：大悲水】为什么众生欢喜，佛就欢喜呢？为什么众生欢喜，佛就欢喜呢？ 因为诸佛如来以大悲心为本体。因为众生而生出大悲心。因为大悲心而生出觉道心。因为觉道心，因为诸佛如来以大悲心为本体。因为众生而生出大悲心。因为
3、大悲心而生出觉道心。因为觉道心， 才成正等正觉的佛。才成正等正觉的佛。 譬如，在旷野沙碛中，有一棵大树王，如果树根得到水，则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死譬如，在旷野沙碛中，有一棵大树王，如果树根得到水，则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛，在菩提树下得道，也像在旷野沙碛的树王一样。旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛，在菩提树下得道，也像在旷野沙碛的树王一样。 一切众生好像树根，诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水，令众生得到好处，才能成就诸佛菩萨一切众生好像树根，诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水，令众生得到好处，才能成就诸佛菩萨 无量无边的智慧花。无量无边的智慧
4、花。 什么缘故？诸佛菩萨以大悲水，来利益众生。大悲水是慈悲的心性，对一切众生都慈悲怜悯，故什么缘故？诸佛菩萨以大悲水，来利益众生。大悲水是慈悲的心性，对一切众生都慈悲怜悯，故 叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨，诵大悲咒，加持大悲水，饶益众生。叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨，诵大悲咒，加持大悲水，饶益众生。 观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的，以杨枝蘸到净瓶中。观音菩萨常念大悲咒，加持净瓶里的观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的，以杨枝蘸到净瓶中。观音菩萨常念大悲咒，加持净瓶里的 大悲水，用此大悲水饶益众生。所以，要用大悲水利益众生，来增加果位，才能成就无上正等正大悲水，用此大悲水饶益众生。所以，要用大
5、悲水利益众生，来增加果位，才能成就无上正等正 觉。觉。 阿耨多罗三藐三菩提是梵语，此云无上正等正觉。正等是菩萨所得的果位。二乘人得到觉悟，证阿耨多罗三藐三菩提是梵语，此云无上正等正觉。正等是菩萨所得的果位。二乘人得到觉悟，证得声闻或缘觉果位，这只是自觉，没有正等。正等是菩萨，正等于佛，虽然得到正等，但没有得得声闻或缘觉果位，这只是自觉，没有正等。正等是菩萨，正等于佛，虽然得到正等，但没有得 到无上，故菩萨叫有上士。佛叫无上士，因为佛得到无上正等正觉，才成就佛果。到无上，故菩萨叫有上士。佛叫无上士，因为佛得到无上正等正觉，才成就佛果。 如果菩萨不利益众生，不饶益众生，不以大悲水教化众生，则始终不
6、会成佛，所以要自利利他，如果菩萨不利益众生，不饶益众生，不以大悲水教化众生，则始终不会成佛，所以要自利利他， 则能成佛。则能成佛。 【大悲咒念诵与大悲水加持法大悲咒念诵与大悲水加持法】凡三宝弟子净口虔修者，均可念大悲水疗疾，并布施结缘。凡三宝弟子净口虔修者，均可念大悲水疗疾，并布施结缘。大悲水的加持：大悲水的加持： 首先，要准备一个清洁的容器，大小随自己用途而定，在容器中注上清首先，要准备一个清洁的容器，大小随自己用途而定，在容器中注上清 洁的净水（多少不拘）。如果有条件，应当在观世音菩萨像前焚香和礼拜，一心一意归命观世音洁的净水（多少不拘）。如果有条件，应当在观世音菩萨像前焚香和礼拜，一心一
7、意归命观世音 菩萨，尽量把我们自己融入观世音菩萨的慈悲大海里，我们应当一心请求观世音菩萨照见护念，菩萨，尽量把我们自己融入观世音菩萨的慈悲大海里，我们应当一心请求观世音菩萨照见护念， 慈悲加持，让我们的心愿能够圆满达成。这是归敬之功夫，如此可以令我们和菩萨慈悲之道力相慈悲加持，让我们的心愿能够圆满达成。这是归敬之功夫，如此可以令我们和菩萨慈悲之道力相 应，而发生最好的感应。若无菩萨像，则通过至诚的观想作意亦可。以身心溶解，轻安柔和，慈应，而发生最好的感应。若无菩萨像，则通过至诚的观想作意亦可。以身心溶解，轻安柔和，慈 悲相现前为相应。悲相现前为相应。 二、请大悲水步骤二、请大悲水步骤 1、梵香
8、顶礼 2、供水一杯（多少不拘，容器要干净）要先诵：宝髻如来的心咒：嗡哇西波罗牟尼唆哈（7 声）因为，佛观一钵水，八万四千虫，若不念此咒，如食众生肉。宝髻如来有愿：凡是念我心咒，水 里一切众生皆可超度。无论是供佛的水，还是诵制大悲水。都不宜用开水或没有诵此咒的生水！ 而后礼拜观世音菩萨三拜，求愿曰：而后礼拜观世音菩萨三拜，求愿曰：弟子某某，今谨归命观世音菩萨，忏悔夙业，发微妙意，一心渴仰。愿求菩萨千眼照见，千弟子某某，今谨归命观世音菩萨，忏悔夙业，发微妙意，一心渴仰。愿求菩萨千眼照见，千 手护持。弟子今有某某愿望，愿祈大悲神水，用以消灾解厄，增福延祥！惟愿菩萨，从本誓愿，手护持。弟子今有某某愿望
9、，愿祈大悲神水，用以消灾解厄，增福延祥！惟愿菩萨，从本誓愿， 加持护念，令弟子等，所愿不虚。弟子等并发心为某某善事，以报菩萨慈悲洪恩！加持护念，令弟子等，所愿不虚。弟子等并发心为某某善事，以报菩萨慈悲洪恩！然后，三称观世音菩萨名号，赞曰：然后，三称观世音菩萨名号，赞曰：菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方；若诸有情诚归命，能令一切皆吉祥！菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方；若诸有情诚归命，能令一切皆吉祥！教有真言，今当持诵。教有真言，今当持诵。3、香赞 炉香乍热法界蒙薰诸佛海会悉遥闻 随处结祥云诚意方殷诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（1）南无常住十方一切诸佛。一切尊法。一切菩萨贤圣僧（一拜）
10、（2）南无娑婆教主大慈大悲本师释迦牟尼如来（一拜） （3）南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀如来（一拜） （4）南无过去无量亿劫千光王静住如来（一拜） （5）南无广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句（三称三拜） （6）南无千手千眼大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）和掌，面对水碗，弟子 XX 一心奉请，大慈大悲的观世音菩萨，临坛升坐。观想大慈大悲的观世音菩萨，手拿杨柳枝，坐在自己头顶上空，神圣而庄严。正在洒甘露水。自 己开始专心诵大悲咒。根据病情来选择，所诵遍数。一般慢性病、恶性病诵的遍数至少 49 或 108 遍。紧急病，诵 7 遍礼拜已。长跪合掌（编者注：端坐亦可）虔诚持诵大悲咒（
11、七遍）。持诵时，观想虚空中观 世音菩萨，立莲花上，为普救众生放大光明，光照净水，变成甘露。接着举温水杯于指上，诵持 大悲神咒至少二十一遍，（前一遍手举水杯，之后可放于佛桌前，头、末二遍长跪，末遍合掌，中间可坐、可跪、可立，手则放掌、合掌皆可）。念毕，先普回向功德于法界（文随缘），后可 再回向个人所求。之后礼佛三拜，退下。净口业真言 -修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃（三）念佛发愿南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三称)稽首观音大悲主，愿力洪深相好身。 千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。真实语中宣密语，无为心内起悲心。 速令满足诸希求，永使灭除诸罪业。龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修。 受持身是光
12、明幢，受持心是神通藏。洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门。 我今称诵誓归依，所愿从心悉圆满。南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。南无大悲观世音，愿我速乘般若船。南无大悲观世音，愿我早得越苦海。南无大悲观世音，愿我速得戒定道。南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。南无大悲观世音，愿我速会无为舍。南无大悲观世音，愿我早同法性身。我若向刀山，刀山自摧折。我若向火汤，火汤自枯竭。我若向地狱，地狱自消灭。我若向饿鬼，饿鬼自饱满。我若向修罗，恶心自调伏。我若向畜生，自得大智慧。南无观音菩萨(百千万声、愈多愈好)南无阿弥陀佛(
13、百千万声，愈多愈好) （大悲心陀罗尼经中观世音菩萨开示：“欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。 发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。”）四）一心顶礼千手千眼无碍大悲心陀罗尼 (三称) 念诵（五遍或 7 遍 14 遍四十九遍或一百零八遍9、补缺真言。南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。10、南无大悲观世音菩萨（十声）。 11、观音短咒(六字大明咒) 嗡嘛呢呗咪吽 12、持咒末了，猛力地向观音作如下的祈请 观音!您具足圆满的智慧和难忍的悲心。众生正在受苦。惟愿饮此加持水者，内心净化，疾
14、病、痛 苦皆尽消除。 观音，请您溶入水中。 愿(某某)一喝下加持水，自我爱惜的心，便转化为清净的菩提心一切有情所有安乐、成功之源 愿他们舍弃自己，以慈悲心爱惜其他有情。愿他们的嗔心转为安忍，不满足转为满足。 愿他们的无明转为智慧，了知苦乐因，并了悟我及诸法究竟的实相、空性。 愿他们的心转为圆满正觉的心 愿他们的身语意，具有圆满的威势力，足以引导利益一切的有情，圆满一切有情的心愿观音听了你至诚恳切的祈请之后十分欢喜，融为白光，没入水中。想像水增长，变得威力十足， 喝下加持水的人，所有的疾病及病因恶业和无明障都会完全净除。思维：加持水现在所具有的 威力，足以实现你向观音所做的祈请!13、观音灵感真
15、言唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。 积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。 丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。观音灵感真言注音： .三皈依自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍回向往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。所有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。弟子某某，恳求观音菩萨加持大
16、悲水！经过此佛事，大悲水即成。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。令有病者服用，涂 擦，皆无不可。唯不堪用以做污秽用途。以不恭敬故。 南无大慈大悲观世音菩萨。唯愿菩萨垂慈加持弟子以大悲神水，以治疗 XXX 的 XXX 病!祈愿所有喝 到此水的有情都可以业障消除善根增长，离苦得乐，疾病除愈，早日信佛念佛毕竟成佛。三、请服大悲水三、请服大悲水大悲水治病： 此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念“南无大悲观世音菩萨”十声 （如小儿或病者无法念时，凡有关系之人均可同声代念，如：弟子某某代某某持念南无大悲观世 音菩萨十声，然后开始念），然后服下，立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生，或每月斋 素几日，尤见功效，至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限，此随发心者功德如何而 定喝水时，不要直接用供奉佛堂的大悲碗，而是选择另外的水杯，将大悲水，到入该杯一半。病人 只能喝半杯水。剩下的半杯水。以无名指，沾水与拇指做弹指动作，将大悲水在、1佛堂周围、病人身体上、床、 室内，门口、窗外等都点洒
