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1、1论语十则论语十则 理解性默写及答案理解性默写及答案1.1.论语论语中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是（中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是（ ， ） ； 2.2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（ ， ） ； 3.3.论语论语中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（ ， ） ； 4.4.论语论语中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是： （ ， ， ） ； 5.5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（阐述当别人
2、不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（ ， ） ； 6.6.孔子提倡孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也见贤思齐焉，见不贤而内自省也” ，在本课中，孔子还有过类似的，在本课中，孔子还有过类似的 表述，这两句话是：（表述，这两句话是：（ ， ） ； 7.7.孔子强调尊重他人意愿的句子是：（孔子强调尊重他人意愿的句子是：（ ， ） ； 8.8.现实生活中，人们为了表明现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常的观点时，常 引用引用论语论语中孔子的话中孔子的话“（ ， ） ” ； 9.9.论语论语中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：
3、（中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（ ， ） ； 10.10.论语论语中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（ ， ） ； 11.11.论语论语中中“（ ， ） ”强调无论何时何地都要虚心向强调无论何时何地都要虚心向 别人学习。那么，怎样学习呢？应该别人学习。那么，怎样学习呢？应该“（ ， ） ” ； 12.12.孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：（孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：（ ， ） ； 13.13.论语论语中强调复习的重要性的句子是：（中强调复习的重要性的句子是：（ ， ） ； 14.14.论
4、语论语中写求知实事求是的句子是：（中写求知实事求是的句子是：（ ， ） ； 15.15.论语论语中写与别人相处要扬长避短的句子是：（中写与别人相处要扬长避短的句子是：（ ， ） ； 16.16.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？（朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？（ ， ） ； 17.17.曾子每天从哪些方面来反省自己？（曾子每天从哪些方面来反省自己？（ ， ， ） ； 18.18.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？（孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？（ ， ， ） ； 19. 十则十则中流传至今的成语有哪些？中流
5、传至今的成语有哪些？ （ ， , , , , , , ） ； 20.20.当我们见到当我们见到“贤贤”与与“不贤不贤”时，应该怎样去做？（时，应该怎样去做？（ ， ） ； 21.21.写出写出 十则十则中关于从师的中关于从师的“从从”和和“改改”的句子：（的句子：（ ， ） ； 22.22.论语论语告诉我们面对别人的长处和短处我们应：（告诉我们面对别人的长处和短处我们应：（ ， ） ；223.23.论语论语告诉我们面对别人的误会，我们应该：（告诉我们面对别人的误会，我们应该：（ ， ） ； 24.200524.2005 年年 4 4 月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用月，胡锦涛总书记在
6、北京会见国民党主席时引用论语论语中的一中的一 句话来表达对客人的欢迎，这句话是：（句话来表达对客人的欢迎，这句话是：（ ， ） ； 25.25.论语论语只能感阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：只能感阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： （ ， ， ） ； 26.26.强调责任重要性的句子是：（强调责任重要性的句子是：（ ， ） ； 27.27.提醒人们应该对朋友守信用的句子是：（提醒人们应该对朋友守信用的句子是：（ ） ； 附答案：附答案：1.1.学而不思则罔，思而不学则殆；学而不思则罔，思而不学则殆；2.2.己所不欲，勿施于人；己所不欲，勿施于人；3.3.知
7、之为知之为 知之，不知为不知，是知也；知之，不知为不知，是知也；4.4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也见贤思齐焉，见不贤而内自省也 或或 择其善择其善 者而从之，其不善者而改之；者而从之，其不善者而改之；5.5.人不知而不愠，不亦君子乎；人不知而不愠，不亦君子乎；6.6.择其善者而从择其善者而从 之，其不善者而改之；之，其不善者而改之；7.7.己所不欲，勿施于人；己所不欲，勿施于人；8.8.三人行，必有我师焉；三人行，必有我师焉；9.9.三三 人行，必有我师焉；人行，必有我师焉；10.10.知之为知之，不知为不知；知之为知之，不知为不知；11.11.三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉 择其善者
8、而从之，其不善者而改之；择其善者而从之，其不善者而改之；12.12.择其善者而从之，其不善者而改之择其善者而从之，其不善者而改之 或或 见贤思齐焉，见不贤而内自省也；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；13.13.温故而知新，可以为师矣；温故而知新，可以为师矣；14.14.知之为知知之为知 之，不知为不知；之，不知为不知；15.15.见贤思齐焉，见不贤而内自省也见贤思齐焉，见不贤而内自省也 或或 择其善者而从之，择其善者而从之， 其不善者而改之；其不善者而改之；16.16.有朋自远方来，不亦乐乎；有朋自远方来，不亦乐乎；17.17.为人谋而不忠乎，与朋友为人谋而不忠乎，与朋友 交而不信乎，传不习乎；
9、交而不信乎，传不习乎；18.18.知之为知之，不知为不知，是知也；知之为知之，不知为不知，是知也；19.19.见贤思齐；见贤思齐； 三人行，必有我师；己所不欲，勿施于人；死而后已；任重道远；三人行，必有我师；己所不欲，勿施于人；死而后已；任重道远；20.20.见贤思齐见贤思齐 焉，见不贤而内自省也；焉，见不贤而内自省也；21.21.择其善者而从之，其不善者而改之；择其善者而从之，其不善者而改之；22.22.择其善者择其善者 而从之，其不善者而改之而从之，其不善者而改之 或或 见贤思齐焉，见不贤而内自省也；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；23.23.人不知而人不知而 不愠，不亦君子乎；不愠，不亦君子乎；24.24.有朋自远方来，不亦乐乎；有朋自远方来，不亦乐乎；25.25.知之为知之，不知为不知之为知之，不知为不 知，是知也；知，是知也；26.26.仁以为己任，不亦重乎；仁以为己任，不亦重乎；27.27.与朋友交而不信乎？与朋友交而不信乎？“ “
