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1、南宁男科： 老师要有智慧的力量智慧实际上指的是对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理的能力。依据智慧的内容 以及所起作用的不同，可以把智慧分为三类：创新智慧、发现智慧和规整智慧。创新智慧， 可以从无到有地创造或发明新的东西，是人们生活实际的基础。如果说策划、广告、设计、 软件、动漫、影视、艺术等都属于创新类智慧产业范畴话，那么教育就是培养人们智慧的 阵地；如果说老师最伟大的精神是崇高无私的他们在自己的工作岗位上默默地耕耘，那么 浇灌着一棵棵的树苗使之茁壮成长，消耗自己的光阴去照亮别人就是老师闪光的智慧；如 果说老师都是人们的启蒙，继而使人们找到打开成功之路的一把金钥匙，那么没有老师辛 勤的
2、耕耘和艰苦的工作，那就没有社会的文明、没有现代科学、就不能够向前发展。一、智慧的启迪与力量智慧，是人对内在世界与外在世界的一种透视、一种反思、一种远瞻，是人类对世界 的一种认知与改造的能力。在人类认识世界、探索世界的旅程中，智慧无疑是一种最为重 要的力量。人生中那簇最明亮的生命火焰是由智慧的火花点燃的，人生道路上那些散发出 芳香的花朵，也是由智慧的种子生长出来的。人有了智慧可以开阔你的眼界，启迪你的心 智，发掘你的潜力，使你在生活中更加如鱼得水，更加成功幸福。因此，人的智慧是人生 斗争的武器，是快乐之河的源泉，是观察与经验和谐的应用到生活中去的产物。林肯当了总统，有些富豪瞧不起他。一天，道格拉
3、斯挖苦林肯说：“我初次认识你时， 你是一个杂货店老板，卖雪茄和威士忌，还是个难得的酒店招待。 ”林肯不以为然地回答： “道格拉斯说得不错，我开过杂货店，卖过棉花、蜡烛、雪茄、威士忌等。那个时候你是 我最好的顾客，你站在柜台的那一头，我在这一头卖给你威士忌。不过现在不同了，我早 已从柜台的这一头离开，可你却依然顽强地坚守在那一头不肯离去。 ”周围的人哈哈大笑， 道格拉斯自讨没趣，灰溜溜地走开了。东京有一家非常出名的理发店，每日顾客盈门，生意兴隆。原来这家理发店有一位日 文打字员、一位英文打字员、一位英文翻译和两位办理文件的女秘书。顾客理发时，女秘 书可以帮你整理文件、打印文件；翻译可以帮你翻译文
4、件；专家可以帮你办理一些贸易方 面的手续。顾客在这里既理了发，又像在办公室里一样办了公，使他们觉得来理发不仅是 一个很好的放松机会，而且还可以处理手上的工作，真是一举两得。这家理发店也依靠这 个特色服务，使自己的年营业额增加了五倍。日本能村先生想在东京建一座新的销售大厦，但又觉得只建一座大厦，不仅一时难以 收回成本，而且大厦的每日消耗也是一笔不小的开支。于是心生一计，把十层高的销售大 厦的外壁建成一座悬崖峭壁，以供人们作为“攀登悬崖的练习场” 。半年后，一座别具一格 的悬崖，盎然矗立在东京市区内，仿佛一个多彩而意趣盎然的世外桃源，许多攀岩爱好者 都慕名前来。接着，能村先生又在公司的隔壁开了一家
5、专营登山用品商店，由于货品齐全， 占据了登山用品市场的榜首地位，成了该公司主要的辅助产业。三国演义描写了从东汉灵帝建宁二年起到晋武帝太康元年这百余年间发生的事件， 中间着重描写了历时约半个世纪的魏、蜀、吴三国的兴衰过程。 三国演义不仅是较早的 一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。这本小说里有许多振奋人心、跌宕南宁男科： 起伏的故事。有刘玄德三顾茅庐 ，也有赵云血战长坂坡 ；有张翼德喝退曹兵 ，也 有周公瑾火烧赤壁 。其中令我印象最深刻的还是木牛流马建奇功 。这个故事讲述了 诸葛亮是如何利用木牛流马打败司马懿的。诸葛亮是一个具有发明才能的人。当时，诸葛 亮的粮食全都藏在剑阁，那
6、儿山路狭窄，运送粮食十分不方便，大家都感到了绝望。祁山 观察完地形后，诸葛亮计上心来。他回到大帐，拿出一张早就画好的图样交给木匠，让他 们照着图样制造出木牛流马。过了几天，木牛流马真的制造出来了。它的外形就像独轮车， 头、背、腹、足等又有点似牛像马。虽然它们相貌一般，但力气很大，每只木牛流马一次 就能驮一个人一个月吃的粮食，而它们自己则可以不吃不喝。更让人吃惊的是，它们身上 还有机关，只要把它们的舌头扭转一下，它们就不能走了，再把它们的舌头扭转回去，它 们又能走了。将士们看见了都连连称奇。诸葛亮还是一个能够洞悉别人心思的人。他知道 司马懿是一个争强好胜的人。当他得知自己发明了木牛流马时，一定会
7、来抢，抢到以后他 还会仿造，仿造成功后还会用来运粮草。他还知道郭淮看见假神兵会惊惶失措，不敢再追。 诸葛亮善于用人。他把王平分配到北原，让他带一千人假扮成魏兵，偷袭魏兵的运粮队伍； 他让姜维、魏延带领一万人马去北原寨口接应王平，抵挡郭淮人马；他又令廖化、张翼率 领五千人马去堵截司马懿的兵马；令张嶷带领五百名士兵扮成神兵，等王平得了木牛流马 后，一起拥上去放烟火，架起木牛流马就回来。在他的精心策划下，最后司马懿大败。从上案例分析不难得出这样的结论，在人类认识世界、探索世界的旅程中，智慧无疑 是一种最为重要的力量，而人生的成败也取决于是否具有智慧。但是，智慧不是与生俱来 的，需要人们静下心来在生活
8、中去发现、去品读、去感悟。人拥有智慧就能帮助自己和别 人解决感情中的困扰、人际关系中的烦恼、生活中的难题、事业中的障碍，遇到任何难题 时善于观察，勤于思考，合理地解决问题。高尔基曾说过，智慧是一切力量中最强大的力 量，是世界上唯一自觉活着的力量。爱默生也曾经说过：“智慧的可靠标志就是能够在平 凡中发现奇迹。 ”因此，可以这样说智慧是创造世界的宝典，是改造社会的动力，是增加财 富的源泉，拥有智慧的人才是真正的强者。只要我们顺时而谋，再贫瘠的土地，用自己的 智慧耕耘也会硕果累累。所以让我们拥有智慧的力量去开阔眼界，启迪心智，提升对自我、 人生、社会的认知，开启成功和幸福之门。二、教育需要智慧教育光
9、靠有一颗爱心是远远不够的，还需要有一定的谋略，这种谋略就是智慧，比如 老师在教学中需要不断尝试新的教学方法，追求新的教育效果，也许一个小小的做法就能 激发学生潜在的正能量。改变一小点，就能体现大智慧，收获大不同，所以教育需要智慧教育需要智慧，只有抓住一个个鲜活的生活细节，用我们的智慧激活学生们的兴趣和 热情，他们才会迸发出源源不断的动力，一旦有了这股动力，一切问题都可以迎刃而解。 我们常说，一切学生工作的核心思想应该是“只可智取，不可强攻。攻城为下，攻心为上” 。 “强攻”虽然容易取胜，但副作用是不可小觑的：学生大多数表面垂首就范了，其实心里 未必服气。 “攻心”看似缓和，但往往能击中“要害”
10、 ，起到以柔克刚的作用，犯了错误的 学生，不但乖乖认错而且心服口服改错。教育乃是一颗心灵走进另一颗心灵的过程，是心 心相通的过程，师生之间需要平等互助友爱的交流，老师动之以情，晓之以理，导之以行 的教育，相信更为学生所接受。充满睿智的教育胜过指责惩罚充满睿智的教育胜过指责惩 罚。指责对大部分老师而言，最头痛的不是学生的成绩，而是学生不良的习惯。比如，小 学生贪玩好动，课桌摆放不整齐，抽屉里面更是一塌糊涂，塞满纸屑垃圾，每次老师总是南宁男科： 不厌其烦要求学生要做好整理工作，可是总觉得收获甚微，没过几天，又恢复原样，常常 使老师烦恼。为此，有些老师会用惩罚的手段来教育学生，罚学生扫地清洁，
11、罚学生抄抄 写写等等，但往往也是事与愿违。可有位老师这方面可有“妙招” ，一次，他看到本班学生 的课桌横七竖八，凌乱不堪，灵机一动，计上心头。他一进课室，一脸沮丧，挨声叹气。 学生见状，连忙询问老师发生什么事情。老师吞吞吐吐地说：“我在担心我们班的流动红 旗会被没收回去，你们自己看看班上的课桌整齐吗？好像发生了战争一样，怎能配得上这 面鲜艳的红旗呢？”学生经老师一提醒，人人都心领神会，不约而同地把课桌摆得整齐划 一。这时，老师又是一声长长叹息，学生更为不解又问老师：“老师，我们都摆好了课桌， 你为什么又叹气呢？”老师接着说：“我不可能每时每刻都在课室提醒同学们，万一你们 又犯这样的错误，岂不是
12、前功尽弃吗？” “老师，你放心，我们一定不会让你失望，我们肯 定会做好来，为班争荣誉的！”老师点点头说：“我有个建议，希望同学们进入课室时， 抬头看看我们的流动红旗，心中有集体，多为集体想想，不做对不起集体的事，好吗？” 学生异口同声地答应道。因此，真正的教育应该像春雨一般，随风潜入夜，润物细无声。 说到学生的心坎上，他们自然会心悦诚服地接受，如果只是千次万次重复那些“不能这样， 不能那样， ”学生不但不听，反而产生抵触情绪。每个学生都想得到别人的尊重和称赞，都 想生活在一个好的环境和集体当中，老师如果能语重心长地给学生讲明道理，学生肯定愿 意配合老师，共同维护集体的荣誉。教育的真实使命，是让
13、学生学会寻找自己感兴趣的知 识，也因此而让学生找到自己感兴趣的知识领域。若知识在学生那里是有趣的，学生会主 动追求知识。反过来讲，教育如果不是为了让人过得有趣（或快乐） ，这教育究竟还有什么 更有价值的事情可做。如果教育是无趣的，老师本人也是无趣的，这样的老师又让学生追 求无趣的知识，那就不是好的教育，那是坏的教育。无趣的教育就是没意思，没什么意思， 还以教育的名义，这是败坏教育的名声。教育需要智慧，只有贴近生活、贴近学生的认识水平，才能触动学生的心灵，引起情 感上的共鸣，达到最佳效果。过去，很多老师对学生的教育往往局限于说教，脱离学生的 认识水平，犹如鱼儿离开水一样，显然不会被学生所接纳，老
14、师教得轻松、学生学得愉快。 强化教学质量意识，关键是创新教学方法，保证了教学质量的稳步提高。教学质量是教育 的第一生命线，学生都是花，每一朵花都有开放的理由，每一个孩子都有成才的可能。以 服务教育、引导发展、绽放每朵花朵的理念，关注每个学生的全面发展，让每个学生都走 向成功，都有阳光心态和健康人格，为他们一生的幸福和发展奠基。因此，教育不是枯燥 乏味的说教，而是心与心的碰撞，情与情的交流。教育的真谛本是对学生美好心灵的唤醒， 是对学生良好行为的引导。只有通过创设活泼生动的活动，让学生参与其中，从而产生认 同，转化为行为，才能达到教育的目的。三、做一个智慧型的老师老师是充满爱心的职业，老师要做一
15、名爱的天使，这是对每一位老师的最基本要求。 夏丐尊先生也说：“教育好像掘池，有人说四方形好，有人说圆形好，朝三暮四地改个不 休，而池的所以为池的要素的水，却无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教 育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方幸也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。 ”然高 尔基又说：“爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大 事了，这需要才能和渊博的生活知识。 ”他告诉我们，老师不仅仅要成为一名爱心老师，还 要成为一名智慧型的老师。南宁男科： 苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才 干去培养。 ”应该说学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者，只 有做一名智慧型老师，才能让教育充满智慧。智慧型老师是具有较高教育智慧的老师。所 谓教育智慧是良好教育的一种内在品质，表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状 态，表现为真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。教育 智慧在教育教学实践中主要表现为老师对于教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深 刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力。一个老师的智慧应该是具有丰富的学识 底蕴和人文涵养
