汉字与汉文化(1)

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1、1 第一章 汉字，中国人的第五大发明一、世界文字知多少 1世界上最古老的三种文字 在当今世界上众多的文字产生以前，在数千年前的古代社会， 产生了几种古老 的文字，其中有三种最古老的文字：一是5500 年前两河流域苏美尔人创造的楔 形字；二是5000 多年前尼罗河流域的古埃及人创造的圣书字；三是我国3300 年前殷商时期的甲骨文字。 这些文字都由象形文字发展而来，后都发展成为表意文字。 随着历史演变， 两 河流域的楔形字和古埃及的圣书字都在历史的风尘中凐灭。而汉字的早期形式甲 骨文字却演变成为现代汉字， 是古老文字中仅存的一种， 仍然保持着表意的形式， 也是世界上唯一使用至今的表意文字。 （1）

2、楔形文字 在地处西亚， 现今中东地区， 叙利亚的东部， 幼发拉底河和底格里斯河平原称 为美索不达米亚平原， “美索不达米亚”是希腊语的称谓，意为“两河之间的地 区” ，也叫“两河流域”，这里土地肥沃，是古代文明发祥地之一。早在约5500 年前， 居住在两河流域的苏美尔人创造了楔形字，这是世界上最古老的文字之一。 楔形字早期以图形为主， 由于是使用硬笔在软泥片上压刻出来的文字，笔画一头 粗一头细，好像楔子或钉头，所以叫楔形字或钉头字。 用楔形字刻写在泥版上的书叫泥版书，是世界上最古老的图书之一。 泥版书是 先用粘土加工制成泥版，在上面刻写文字后再拿去烘晒干，便成为坚硬的书版， 然后按编号顺序放在

3、木架上， 若干块泥版组成一部书， 阅读时一块块取下， 阅读 毕一块块放回原处。每块泥版的重量约一公斤。 公元 330 年，亚历山大帝国灭了波斯帝国，楔形字也就从此消亡。19 世纪 40 年代泥版书出土， 经专家长期研究才被解读出来， 人们才能够得知一个被凐灭文 明的多彩历史和风情，这很好地说明了文字的功能。 （2）古埃及圣书字 圣书字是 5000 多年前古埃及人创造的文字。圣书字包括碑铭体、僧侣体、大 众体三种。这三种字体外形虽然不同，但内部基本结构是相同的。 碑铭体是一种庄严的字体， 在金字塔和神庙石碑上雕刻，在石器、陶器等器物 上绘写都用这种字体，所以叫碑铭体。这种字体早期大都是图形符号，

4、如“” 象山， “”象水， “”像眼睛。 僧侣体是一种草体，主要用于书写经文，所以叫僧侣体。 大众体是一种笔画大为简化了的字体，主要用于写信、记账，所以叫大众体。 1799 年入侵埃及的法国军队在挖战壕时，无意发现了一块石碑，上面刻有希 腊文和两种看不懂的文字，后经法国著名语言学家商博良刻苦钻研，于19 世纪 20 年代释读出来，和希腊文对照的另两种文字原来是古埃及的圣书字的碑铭体 和大众体。 古埃及人还创造了最古老的图书纸莎草书卷。 2地球上的文字地带 汉字地带世界上使用人数最多，由日本起经韩国、中国到新加坡，包括世 界各地的华侨，达14 亿人。2 拉丁字母地带西欧、北欧、西南欧、中非、南非

5、、大洋洲、南北美洲为拉 丁字母地带，使用地域最为广阔。其中，使用最多的是英文，约3 亿人，其次是 西班牙文、葡萄牙文、德文、法文和越南文等。 斯拉夫字母地带东北欧、东南欧、中亚北部、和亚洲北部是使用斯拉夫字 母地带，其中使用最多的是俄语。 阿拉伯字母地带从大西洋东岸起经北非、 西南非、中亚南部到我国的新疆， 形成一条用阿拉伯字母拼写文字的地带。 梵文字母地带古代的雅利安人从欧洲经中亚迁移到印度次大陆后，带来了 古梵语并创制出被称为 “天成书” 的古梵文及其字母。 我国的藏族居住在现今的 西藏、四川西部、云南东北、甘肃西南和青海大部分地区的广阔地域。公元7 世纪，借用梵文字母创制出藏文，一直使用

6、至今，形成藏文地带。 二、汉字和汉文化 1滴水海洋：汉字的丰富文化内涵 文化有广义和狭义之分， 广义的文化指人类在社会实践中所创造的物质财富和 精神财富的总和。 狭义的文化指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。 人类在原始公社制晚期开始创造文字，经过漫长的岁月， 最终形成了能完整的 记录语言的文字体系。 文字的产生是人类社会由野蛮进入文明的标志。不同民族 创造文字的时间，虽然有早晚，但各个民族文字都是该民族文化的重要组成部分。 汉字是自源文字，产生得很早。汉族的祖先在长期的社会实践中创造了汉字， 创造汉字就是一种文化现象， 汉字是汉族文化的一部分。 在古代，仓颉造字的传 说流传很广

7、。淮南子本经训说： “昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。 ”这 说明了在古人心目中，创造文字是一件了不起的大事。 汉字作为语素文字和拼音文字不同，他自身的结构中包含着丰富的文化因素， 反映了汉民族的文化特征。 第一，许多汉字的结构显示了先民的生活和意识。 如：取、刑、忠、恭、恨 第二，有些字形的演变反映了相关事物的发展。 如：袜， 说文韦部： “袜，足衣也。”顾炎武日知录： “古人之袜，大抵 以皮为之。”故从韦从蔑， 或从革从蔑， “韦”和“革”都是兽皮。后用布帛做袜， 始为“袜”。 炮，本从石，后有火药，才作“炮” 。 第三，新字的产生和旧字的消亡反映出某些文化因素的变动。 如： 瓷， 瓷器大

8、约是在汉末至南北朝时期出现， 有了瓷器以后才有汉字中的 “瓷” 字。 说文无瓷字，玉篇瓦部有了“瓷”字。 2文化寻根：从汉字看“文化” 在汉语里什么叫“文化” ，概括起来，有以下含义： 第一，指文雅，常和“质”或“野”相对立。也就是人的行为符合社会规范。 论语雍也有“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。 第二，指文字和文辞。 孟子万章上“故说诗者不以文害辞” 。朱熹集注： “文，字也，辞，语也，言说诗之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而 害设辞之志。” 第三，文指礼乐制度。 论语子罕： “文王既殁，文不在玆乎？”集注说： “道之显者谓之文，盖礼乐制度之谓。 ”3 第四，文指法令

9、条文。史记酷吏列传张汤：“与赵禹共定诸律令，务在深 文，拘守职之吏。” “深文” ，就是仔细推敲解释法令条文，用以对在职之官吏进 行检纠惩罚。 第五，文指非军事行动，与武相对。 国语周： “武不可觌，文不可匿。 ”意 为对军事行动的武，不宜大肆显扬；对非军事行动的文则万万不可隐匿i，应大 力宣传以达到治国平天下的目的。 什么是文字，许慎说文解字叙言： “仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之 文。其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而漫多也。”这就是说，在许慎看 来， “六书”中的象形字为“文” ， 而占有当时字量百分之八十的形声字才是“字” 。 这当然只是欠妥的一家之言。 其实，文字就是语言的书面

10、形式。 “文字”一词，最早见于秦始皇的琅琊台时 刻。 “器械一量， 书同文字”，这是秦始皇统一度量衡和用秦篆统一文字以实现有 效统治的记实。这里的“文字”就是字，指秦小篆。 再看“文化”一词的由来。文化一词最早见于刘向的说苑指武： “凡武之 兴，为不服也， 文化不改， 然后加诛。 ”指文治教化。 后有晋束广微 补亡诗 由 仪上说： “文化内辑，武功外悠。 ”这里“文化”都用作动词，即用“文”进行 “教化” ，后转为名词，指我们民族在发展过程中所创造的物质财富和精神财富 的总和以及整个社会意识形态。 三、汉字文化圈 1回首往昔：汉字文化的过去 现在我们能见到的最早的成批的汉字是殷商时代的甲骨文，

11、主要分布在今河南 一带，这里在古代是政治、经济、文化中心。汉字伴随着灿烂的中国文化由这里 向四面传播，逐渐形成了汉字文化圈。 汉字文化向外传播主要有三条线。一条向南，从黄河到长江，继续向南，传到 现在的广西壮族和越南， 产生了壮字和喃字。 一条向东，从黄河到辽河和鸭绿江， 传到朝鲜和日本，产生了彦文和假名。一条向北，传到了我国现在的内蒙古、辽 宁、吉林、黑龙江、宁夏和甘肃，产生了契丹字、女真字、和西夏字。 （1）壮字和喃字中国的壮族在公元初期接触到汉字文化，大约在唐代仿照 汉字创造了方块字， 夹在汉字中使用。 这种壮字在宋代已广泛使用，明末开始衰 落。壮字主要用来记录民歌和人名、地名。因为没有

12、经过系统整理，各地不尽一 致，没有成为正式的通行文字。1955 年，人民政府组织专家制定了拉丁字母的 拼音壮文，加以推广。 1981年经过修改，使用至今。 文传说在公元前 40 年左右汉字传入了越南。 越南把汉字称作 “儒字” ，在这 之后的一千年间，汉字是越南的正式文字。10 世纪以后仿照汉字创造了方块喃 字。喃字一部分借用汉字， 一部分是使用汉字会意、 形声、假借等方法新造的字。 13 世纪以后，出现了用喃字写的诗歌，喃字创造出来以后，只在几个短暂时期 作为正式文字，跟汉字并行，其他时期只用于民间，不做正式文字。1884 年越 南被法国占领。 1885年法国在越南南方推行拉丁化拼音文字。1

13、945年越南独立， 一拉丁化拼音文字为法定文字，不再使用喃字。 （2）谚文和假名汉末到三国时期，汉字传入朝鲜，成为正式文字。因为汉 语和朝鲜语相差很远， 汉字不适应朝鲜语的特点， 使用非常不便。 朝鲜在李朝时 期（1392-1910） ，为发展民族文化，创造了朝鲜语的表音字母。1446 年刊印于 训民正音中，称为“正音字” 。在宫中设置“谚文厅”教授新字，因此又称 为“谚文” 。19 世纪后期， 汉字谚文混合成为正式文字。汉字写字跟， 谚写字尾。4 晋朝时期，汉字传入日本，成为古代日本的官方文字。起初用整个汉字，后 来减化楷书，取其片段，形成片假名。减化草书，形成平假名。第二次世界大战 之后，

14、日本实行语文平民化， 限制汉语的字数。 硬性规定，法令和公文以此为限， 此外使用假名。这样日本就变成假名为主，汉字为副的混合文字。 （3）契丹字、女真字、西夏字契丹字是参照汉字而创立的文字，分为大字 和小字两种。契丹大字，是方块形的表意文字，其中夹用汉字。契丹小字，是拼 音组合方块，类似朝鲜谚文。女真人最初用契丹字，后来创造女真字。女真字属 汉字类型， 以汉字或契丹字为基础增减笔画而成，后世称为女真大字。 之后又创 造了按音拼写的女真字， 后世称为女真小字。 西夏字字体仿照汉字楷书， 也是方 块形，笔画比汉字还繁复，大多在十画以上。会意字占多数，形声字很少。西夏 国灭亡之后，西夏字也逐渐湮没了

15、。2审视现在：汉字文化圈的现状 近百年来，西洋文化向东方猛烈扩张，汉字文化圈日益缩小。 中国是汉字的故乡，也是汉字的基地。新加坡共和国70 年代末在政府和社 会各界的大力支持下，李光耀总理亲自发动了以“多讲华语，少说方言”为主题 的声势浩大的推广华语活动。政府还规定此后的每年的十月为“推广华语月”， 每年都有一个活动主题。 此外，1968 年新加坡教育部成立简化汉字委员会。1976 年 5 月，发布修订本 简化汉字总表，所收的简化字与我国的简化字完全相同。 书写上也采用横排方式，并且采用与我国一致的汉语拼音。 马来西亚教育部于1973 年成立简化汉字委员会。 1981年 2 月， 正式颁布简

16、化汉字总表，所收简化字与我国完全一致。 泰国泰语为国语， 各族有自己的民族语言。 泰国教育部原来规定， 兼教华 文的学校不准用简化字教学，1983 年 12 月，同意所有华文学校都可以教学简化 字，还发行了简化字与繁体字对照手册。 日本常用汉字表和人名用汉字合计2229 个，与中国规范汉字相比，字 形相同的有 1212 个，字形相近的有242 个。 朝鲜北部和南部二战以后，分别成立了政府，1946 年废除了汉字改 用谚文， 1968年开始恢复了汉字教学。南朝鲜，1948 年颁布谚文专用法案 ， 限制使用汉字。把专用谚文作为国家的语文政策。1972 年制定教育基础汉字 表 ，收字 1800 个。韩国的书面语至今仍是汉字谚文并用。四、冷眼观潮：汉字在全球走红 从伦敦到纽约， 从东京到悉尼， 汉语在世界舞台上逐渐走强，成为热闹的语 言。何以如此？理智的理解， 并不是因为汉字多么有优势，而是由于中国在世界 经济、政治地位的提高国运盛汉字兴。 越南人民报 发表河内外语