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1、霸王别姬相关分析蝶衣性格陈凯歌的霸王别姬不仅成就了陈凯歌的艺术，也成就了张国荣的蜕变，其中程蝶衣的形象更是成为了荧屏之上难以颠覆的经典。我个人认为，影片之所以如此的深入人心不仅在于剧情上的安排，更在于导演很好的拿捏了人物的性格，尤其是主角程蝶衣的角色性格。就影片中的程蝶衣的形象，我们既不能把他看作是一个男人的形象，更不能把他当作一个女人来看。在这样的角色背景下，程蝶衣只是一个单纯的“人”，一个把爱当作信仰的人。就角色性格来讲，他最大的特点就是执着！这执着是跃乎人性之上的执着，是超脱凡俗的执着，是人间难觅的痴狂般执着。这是他性格的优点，可也是他致命的缺点。一直以在这样的角色性格下，程蝶衣终究把真
2、实的自己幻化成戏中的虞姬，拔剑自刎，留给人们的是一种感动和震撼。对于程蝶衣对段小楼的爱，很多人将其理解为一种“同性恋”行为一说我表示反对。从客观来看，这样的情感在事实上是既定的同性之爱。但就更高的精神层次来说，从影片情节框架来说，蝶衣对小楼的爱是人间至真至纯的爱情，不是狭隘的男女之爱、夫妻之爱，甚至超越了兄弟之间的爱。他们是从小一起在苦水里长大 , 但是小楼是比蝶衣早几年学戏的. 他以一个兄辈的姿态 , 甚至是父辈的姿态来维护 , 照顾蝶衣 . 两个人的患难之情 , 情比金坚 ! 这种情不是单用“同性恋”三字即可概括的。如果有人执拗的认为他们的关系就是简单的“纯同性恋”的话，那么我只能说，他看
3、不懂霸王别姬，更看不懂李碧华的小说，也没有读懂程蝶衣这个角色的内心世界。程蝶衣的性格里，除了对感情无代价的执着，还有就是他对人，对戏，对待生活的态度都是认真甚至是苛刻的。对小楼，他真正的做到“从一而终”，用最大的胸怀包容他的一切，包括他的背叛。而对于戏，他能真正的进入了虞姬的角色从而使人戏难分，这份苛刻更使得他的人物性格显得极其分明。同时，程蝶衣对段小楼的情感并不是完全外现的，他为了救入狱的小楼，不惜给日本人唱戏，还忍受了小楼的误会。小楼骂他没骨气, 一口唾沫象钉子一样 , 蝶衣面目全非 , 不是脸伤 , 真的是心伤 . 看着师哥远去的背影 , 屈辱, 难过, 刺痛, 委屈.世界上所有悲伤的词
4、语用在这里都不为过, 他站在世界的临界点 , 发了狂, 悲极而狂的狂 , 更可怕 ! 然而这些他没有粗浅的表现出来，而是默默承受抑或自我压抑。即便是这样，对于感情的执着依旧岿然不动，他依然保留着对小楼的爱，无怨无悔。人执着起来是近乎疯狂，尤其是对于爱这回事。如程蝶衣般，儿时的诺言把那把宝剑送给师哥，他始终记得，从不肯忘记。虽然他的师哥全当那是玩笑话。但“执着”的程蝶衣不惜一切代价兑现了他的诺言。他以自己的身体为交换，换得了小楼一句玩笑时的物件，就算受了屈辱，他认了。尽管后来的文革时期，他为此付出的代价被小楼不齿，但对于执着的蝶衣来说，已经没有去因为小楼的背叛而伤心的理由了。因为他是个真正懂得爱
5、的人，他的执着惊天地，泣鬼神。没有更多旁杂的追求，只为了一份想要却不能得到的爱，正式这样的一份情感催使了程蝶衣的执着，也催使了观看影片的人执着精神的回归。程蝶衣的性格之中还有部分让常人看起来有些“偏执”！为什么会这样性格呢？蝶衣天生便是个奇人，不是凡夫俗子的命运，他的人生要么是荣华富贵的辉煌，要么是孤独凄苦的惨淡。而恰恰，蝶衣完美的融合了以上两种极端的命运，是他的人生充满了起起伏伏。动乱的年代成就了他一生的灿烂夺目，也给予了他常人无法承受的矛盾痛苦。人们为他曲曲折折的人生唏嘘不已, 扼腕叹息 .这些经历也许很多人会归咎于他的偏执，但无论是爱，是生活，还是戏，都是性格使然，而这样的性格是成就了蝶
6、衣对爱情最高境界的诠释。除了执着，程蝶衣性格中很大一部分充斥着哀怨。因为他的人生便是又悲剧开始的。他刚开始学戏的时候，先天六指的他被母亲割去多于的一指，十指连心啊，第十一个手指头就算是个孽障，也是血肉相连的一部分啊。断指离开主人，一如他离开他的娘亲，那么决绝，没有退路的。他娘将他卖于戏班，希望他挣个出路，只要有路可走就可以，无论是生路或是死路。刀落指断，没有了第十一个孽障，雪映衬着血，让人不寒而栗。断指的畸形固然除去，而他崎岖的人生之路正式拉开序幕了。“我本是女娇娥，又不是男儿郎”男怕夜奔，女怕思春，一句戏词，彻底改变他的人生轨迹。他抗拒过，挣扎过，但是，一切都是徒劳，师傅的刀坯子才是真理。
7、他向师兄提起关于父母的事情，师兄却故意潇洒的说 “那两玩意儿我就没见过，我是从石头里蹦出来的。”师兄也是有父母的，母亲三年没有回来看过他，他也就明白了，究竟自己是被父母卖给了人家。何必再做家人有朝一日能团圆的梦呢？他终于也明了母亲不会再来相见，他被欺骗了，又一次深深的伤害，这伤别人看不到，痛在心里，痛彻心扉。伤的太重，恨由心底而升。小癞子的死更是让他心惊胆寒，他第一次知道了生活的残酷性。生死之间，那么一瞬间，一个念头的事。越是惊慌失措，越是急于找到出路和答案，于是无所谓慌不择路了。再到后来捡来的孩子长成后对他无情的背叛，师哥在压力下对他的背叛，诸如此类，哀怨和悲情写满了程蝶衣的一生，让他的性格
8、在悲情种变得华美，华美中淌尽血泪。使得观者的心抽搐疼痛，不仅是为蝶衣而寒，更为他如此的人生和“偏执”而寒、而痛、而震撼！蝶衣终究是人，人生之所求终究不能如愿，现实对他的拷打已经不再使他对生活抱有幻想，于是万念惧灰的他选择到戏里去，不再出来。所谓不疯魔不成活吧。没有什么再值得他牵肠挂肚的事情，入戏，入如梦的人生。躺在师兄段小楼的怀里，将如梦的人生带入戏中，将悲情的执着汇入血流！爱被他诠释的淋漓尽致， 再无纷争，他始终执着着这场壮美的凤凰涅盘，因为他心中有爱人物总体性格分析电影霸王别姬根据香港作家李碧华的同名小说改编，讲述的是两个戏子和 一个妓女的故事。读解这部影片的第一步，就是我们最好先看明白段
9、小楼、程 蝶衣、菊仙这三个人物以及他们之间的纷繁复杂的关系。段小楼：一个英雄与小人的混合体段小楼的故事可以分为小石头阶段、 楚霸王阶段和最后的段小楼阶段。小石头为人爽朗、豁达、敢坐敢当，是科班的大师兄，几次为救小豆子而 挨打挨骂，无怨无悔。因为刻苦用功，终于熬成了“角儿”，取了艺名“段小 楼”，因为演霸王出名，身上也就有了“英雄气”：救菊仙、娶菊仙、和日本 人大打出手、倾家荡产救程蝶衣因为这一身霸王气，程蝶衣敬重他，菊仙 爱戴他。然而段小楼毕竟不是程蝶衣，他把人生和戏剧分得很清楚，台上是霸 王，台下是凡人。因为时代的变动，这为盖世英雄最后去落得个行尸走肉的下 场。段小楼性格的改变，是从解放后袁
10、世卿被当作是“反革命大戏霸”被镇压 那天开始的。在段小楼心中自己是台上的霸王，袁世卿是台下的霸王，真霸王 如今被镇压了，假霸王又当如何呢？就是从那一天起段小楼迷惑了、恐惧了， 在生活中他彻底变成了小人段小楼。尤其是到了文革的批斗会上，他连凡夫也 做不成，在被逼无奈之下，无情地揭发了程蝶衣，绝情地与菊仙“划清界线”。 这师兄的背叛使得程蝶衣疯了，大声哭诉：“连霸王都跪下了，这京剧能不亡 吗？”这丈夫对妻子的背叛使得菊仙自杀了。从此以后，段小楼只能有一个人 丧失尊严、丧失人格的孤独活着。从小石头到楚霸王，京剧改变了他的命运；而从楚霸王到段小楼，是文革 摧毁了他做人的原则！程蝶衣：一个男儿郎与女娇娥
11、交织物程蝶衣的故事也可以分为三个部 分：小豆子接、虞姬阶段和程蝶衣阶段。小豆子的故事比较凄惨。最开始被当妓女的母亲狠心切下多余的六指，送 进科班学京剧。被众人嘲笑、欺负后，师傅又逼着他唱坤角。“我本是女娇娥， 又不是男儿郎”，小豆子台词的改变预示着他性别取向的改变。从此，小豆子 成了“角儿”，成了程蝶衣，成了虞姬。师兄段小楼，在程蝶衣眼里，已不再 是小石头，而是他的楚霸王。对戏剧的迷恋，对霸王的迷恋，使得程蝶衣一生 的追求和活着的全部动力变成了简简单单的四个字：“从一而终”。然而，段 小楼娶了妓女菊仙，霸王要“潘金莲”而不要“虞姬”，程蝶衣只得陷入对京 剧的痴迷中。他为日本人唱戏，为汉奸唱戏，
12、等到为解放军唱戏时他的嗓子却 坏了。到了文革时期，程蝶衣的“虞姬”身份彻底死亡。他抚养的小四不但抢了他的戏，还鼓动战友把段小楼和他押上审判台批斗，逼段小楼揭发程蝶衣。霸 王跪下了，京剧的传统行头被烧了，程蝶衣也彻底疯了。这时的他只能揭发他 的“情敌”菊仙。影片结尾是菊仙死后11 年后，程蝶衣又有机会与师兄段小楼 同台演绎霸王别姬。可是师兄老了，“不行了”，当霸王再念起“我本是男儿 郎”，程蝶衣本能地接起了“又不是女娇娥”，这时的程蝶衣又变回了儿时的 小豆子，而生命中因为理想而选取、珍重的一切，须臾间都显示出了令他无法 忍受的沉重的本来面目人生也好，戏剧也好，最后换来的不过是霸王的一 句“错了，
13、又错了”错了就改正吧，用死去改正程蝶衣这一生人戏不分、性别不分的错误，死 在台上，死在霸王的剑下，也算是程蝶衣对虞姬的一个交代，对心中霸王的一 个交代。菊仙：一个妓女和妻子的故事霸王别姬中的两个男性，段小楼因 为懦弱变成了小人，程蝶衣因为迷恋变成了女人，这样看来到只有妓女菊仙是 这三个主角中最坚强、也是人格最清白的人了。嫁给段小楼之前，菊仙是花满楼妓院的头牌妓女，嫁给段小楼之后，菊仙 想彻底从良、改变命运。为此她宁愿造成段程“分手”以保障她的人生理想， 但当丈夫遇到危难，她又能大智大勇的想办法解救丈夫。更可贵的是，对待程 蝶衣，菊仙并没有幸灾乐祸落井下石，而是给予了最大的关心和帮助。在段小 楼
14、揭发程蝶衣时，她仍大声呼喊予以制止。可惜的是，被霸王逼疯的程蝶衣揭 发了她，致使段小楼和她划清了界线，被段小楼抛弃，菊仙的人生也就丧失了 存在的意义。与程蝶衣相同，菊仙也渴望被生活中的霸王庇护，然而霸王早已变成小人， “丧尽天良，只剩下一张人皮了”，她只能绝望的死去。然而她又和段小楼、 程蝶衣不同，霸王被文革所害既而去害程蝶衣；程蝶衣被“迷恋”所害，既而 又害了菊仙；而菊仙没有再去害人，这也就是前面说菊仙是这三个主角中最坚 强，也是人格最清白的人的原因。当我们读解完这三个主要人物的时候，我们便可以试着接近霸王别姬 的主题了。导演陈凯歌解释说：“影片并不是要表现中国50 年历史的演进，而 是以次
15、作为背景，表现人性的两个主题迷恋与背叛。程蝶衣所表现的是迷 恋的主题。他是个在生活中做梦的人。在他的个人世界里，理想与现实、舞台 与人生、男与女、真与幻、生与死的界线，统统被模糊了，他与戏剧已经无分 彼此地融为一体。像他这样的痴人，一旦走下舞台，走进现实的人群，注定是 孤独的，注定是寂寞的。在这一点上，他的情敌菊仙也与他相似。而段小楼则 出演了背叛的角色。他是个把生活与梦想分得清清楚楚的人。他在少年时代义 胆侠肠，但后来在凡俗生活中逐渐被社会和时间所消磨。他的故事，是一个背 叛的故事，先是背叛了自己的戏剧理想，后来又背叛了妻子菊仙，背叛了程蝶 衣。”在导演的这番阐述下，我们更容易理解霸王别姬这
16、部片子中所承载 的厚重的文化内涵。有人说，陈凯歌的霸王别姬结局是“姬别霸王”或“姬别王八”。更 有著名的电影研究员陈墨先生将它称之为“妓（菊仙）别霸王”和“鸡（程蝶 衣）别霸王”。这样说是有充分道理的，因为，“菊仙是以良家妇女身份自杀 的；程蝶衣是以男儿郎的身份自杀的。他们都是以死恢复了人格的清白和自我 的尊严，而段小楼这位霸王王八则永远也无法洗刷他一生的错误：他却还 活着。”故事这样结尾使得影片更具震撼性。, 最后的读解?在分析完人物、主题、结局后，最后再让我们来重点 回味程蝶衣的死吧。我们知道，段小楼的故事是背叛的故事。他背叛了自己的戏剧理想，后来 又背叛了妻子菊仙，背叛了师弟程蝶衣，他却还活着，因为他不是霸王，他是 王八，是小人。菊仙死了，她的死却可以看做是这个女子在誓死保护自己的理想。她嫁给 了段小楼，就等于抓住了改变命运的救命稻草。做一个良家妇女，过平凡的日 子是菊仙最大的理想。然而这个理想被段小楼和程蝶衣毁了，菊仙也就失去了 活着的意义。程蝶衣最后也死了，死在年后的舞台上。“我本是
