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1、黄帝内经名词解释(附出处 ) 1. 法于阴阳素问 ?上古天真论 效法自然界寒暑往来的阴阳变化规律。 2. 和于术数素问 ?上古天真论 施行适合自身的修身养性之法 3. 不妄作劳素问 ?上古天真论 为劳作合宜，不违背常规与法度 4. 形与神俱素问 ?上古天真论 形，形体。神，指精神。俱，偕也，有共存、协调之意 5. 不知持满素问 ?上古天真论 不懂得保持精气的盈满 6. 不时御神素问 ?上古天真论 为不善于把握和调养自己的精神活动。 7. 发陈素问 ?四气调神大论 推陈出新 8. 蕃秀素问 ?四气调神大论 繁茂秀美 9. 容平素问 ?四气调神大论 万物形态平定，不再繁盛生长。秋天是万物成熟收获的
2、季节，所以称为容平。 10. 闭藏素问 ?四气调神大论 生机潜伏，阳气内藏 11. 苛疾素问 ?四气调神大论 重病 12. 内格素问 ?四气调神大论 人体内在的功能活动与外界环境的阴阳变化格拒 13. 煎厥素问 ?生气通天论 指烦劳伤阴，阴虚阳亢，逢夏季之盛阳，以至煎熬阴精而昏厥之危重病证。 14. 薄厥素问 ?生气通天论 由大怒气血上冲，脏腑经脉之气阻绝不通，而导致的昏厥证。 15. 变化之父母素问 ?阴阳应象大论 事物变化的根源 16. 神明之府素问 ?阴阳应象大论 神明，自然万物运动变化的内在动力. 府，藏聚之所。 17. 阳生阴长，阳杀阴藏素问?阴阳应象大论 阳生阴亦生 18. 胀素问
3、 ?阴阳应象大论 胸膈胀满 19. 清阳素问 ?阴阳应象大论 清阳出上窍之清阳，是指呼吸、发声、视觉、嗅觉、味觉、听觉等功能赖以发挥 作用的精微物质；清阳发腠理之清阳，是指卫气； 清阳实四肢之清阳，是指饮食物化生的水谷精微。20. 浊阴素问 ?阴阳应象大论 浊阴出下窍之浊阴，是指食物的糟粕和废浊的水液； 浊阴走五脏之浊阴，是指精血津液； 浊阴归六腑之浊阴，是指饮食水谷及其变化的糟粕和水液。21. 壮火之气衰，少火之气壮素问?阴阳应象大论 药物饮食气厚，作用纯阳，使人的元气衰减，药物饮食气薄，作用温和，使人的 元气壮盛 22. 厥素问 ?阴阳应象大论 四肢厥冷，为阳虚阴盛之象 23. 七损八益素
4、问 ?阴阳应象大论 古代房中养生术中七种有害于人体精气的做法和八种有利于人体精气的做法。 25. 权衡规矩素问 ?阴阳应象大论 四时正常脉象 26. 藏象素问 ?六节藏象论 脏腑活动表现于外的生理或病理现象 27. 封藏之本素问 ?六节藏象论 肾主藏精，宜闭藏而不宜妄泄，故称肾为“封藏之本”。 28. 罢极之本素问 ?六节藏象论 肝主筋，具有耐受疲劳的能力，这与肝的气血盛衰有关，是运动机能的根本，故称肝为“罢极之本”。 29. 仓廪之本素问 ?六节藏象论 脾胃主受纳消化水谷，吸收水谷之精微，故称脾胃为“仓廪之本”。 30. 至阴素问 ?六节藏象论 到达阴分 31. 奇恒之府素问 ?五藏别论 3
5、2. 传化之府素问 ?五藏别论 六腑消化水谷精微，传导糟粕排出体外，为传化之腑 33. 魄门素问 ?五藏别论 肛门 34. 气口素问 ?五藏别论 脉口、寸口。指两手桡骨内侧桡动脉搏动处，是手太阴肺经的动脉，因肺主气， 故名“气口”。 35. 汤液醪醴素问 ?汤液醪醴论 临床所用的汤剂、酒剂 36. 形弊血尽素问 ?汤液醪醴论 病情已很严重，到了形体弊坏，气血竭尽的程度。 37. 神不使素问 ?汤液醪醴论因病情危重，神气涣散，对针药等治疗不能作出相应的反应。 38. 去宛陈莝素问 ?汤液醪醴论 去掉堆积的陈草，在人体是说驱除郁积已久的水液废料。 39. 缪刺素问 ?汤液醪醴论 病在左而取右，病在
6、右而取左的一种针刺方法 40. 开鬼门素问 ?汤液醪醴论 鬼门，指汗孔。开鬼门，即发汗法 41. 洁净府素问 ?汤液醪醴论 净府，指膀胱。洁净府，即利小便 42. 诊法素问 ?脉要精微论 诊察疾病的方法，泛指望、闻、问、切四诊而言 43. 平旦素问 ?脉要精微论 清晨 44. 视精明素问 ?脉要精微论 观察眼睛的外观及眼神的变化，以了解脏腑气血的盛衰变化。 45. 仓廪素问 ?脉要精微论 比喻脾主运化，胃主受纳的消化功能 46. 门户不要素问 ?脉要精微论 门户，指幽门、阑门、魄门；不要，即失去约束，表现为大便泄利失禁。这是脾 胃不能正常纳谷、吸收、运化、转输的结果，即脾失中守的表现。 47.
7、 水泉不止素问 ?脉要精微论 小便失禁。为肾虚失守，以致膀胱不能贮藏津液的缘故。 48. 头倾视深素问 ?脉要精微论 头倾，头低垂不能举；视深，目下陷而无光。 49. 得强则生素问 ?脉要精微论 五脏精气旺盛，则身形强健，谓之“得强”，故生 50. 偻附素问 ?脉要精微论 行动不便，必倚赖于它物而行。 52. 春应中规素问 ?脉要精微论 形容春脉圆活而动 53. 夏应中矩素问 ?脉要精微论 形容夏脉方正而盛 54. 秋应中衡素问 ?脉要精微论 形容秋脉不浮不沉 55. 冬应中权素问 ?脉要精微论 形容冬脉沉石内伏 56. 肺朝百脉素问 ?经脉别论 全身血液经百脉而流注于肺，再由肺输送到全身。
8、57. 毛脉合精素问 ?经脉别论 气血相合 58. 府精神明素问 ?经脉别论 经脉中精气运行正常 59. 揆度素问 ?经脉别论 饮食精微的生成输布，气血津液的生化运行，可从测度脉象变化得知。 60. 阴阳异位素问 ?太阴阳明论 阴，指足太阴脾经；阳，指足阳明胃经。两经循行部位、功能及其属性不同，故 曰异位。 61. 阳道实，阴道虚素问 ?太阴阳明论 阴阳分别代表脾胃，阳道实是指胃经多实证，阴道虚是指脾经多虚证。 62. 四支不用素问 ?太阴阳明论 脾病而使四肢不能正常运动 63. 飧泄素问 ?太阴阳明论 大便稀薄，伴见不消化的食物残渣 64. 肠澼素问 ?太阴阳明论 便下脓血 65. 伤寒素问
9、 ?热论 外感性热病的总称。广义：由感受四时邪气引起的外感性热病；狭义：由感受寒 邪引起的外感性热病。 66. 两感于寒素问 ?热论 表里两经同时感受邪气发病 67. 病遗素问 ?热论 病邪遗留未尽，迁延不愈 68. 阴阳交素问 ?评热病论 阳热邪气入于阴分， 邪正交结而不解， 阴精正气不能制伏阳热邪气的一种危重证 候。 69. 脉躁疾素问 ?评热病论 脉象躁动急速，邪热亢盛的表现 70. 三死素问 ?评热病论 汗出复热而不能食，脉躁盛，狂言之证 71. 风厥素问 ?评热病论 太阳受风，精气不足，少阴虚火上逆而发热汗出、烦闷不除的病证。 72. 劳风素问 ?评热病论 因劳成虚，因虚受风引起以恶
10、风振寒，项强冥视，咳吐稠痰为主症的病证。 73. 肾风素问 ?评热病论 风热伤肾，肾不能主水，水邪泛滥而出现面目浮肿，妨害言语的一种病证。 74. 胞脉素问 ?评热病论 子宫的络脉 75. 五脏各以其时受病素问 ?咳论 其时，指五脏分别主旺的季节， 如肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。 受病，即感受相应的时令之邪而发病。 76. 聚于胃，关于肺素问 ?咳论 水饮聚于胃， 则上关于肺而咳， 言五脏六腑虽皆令人咳， 而以肺胃两脏的关系最 为密切。77. 稽迟素问 ?举痛论 言血脉运行阻滞不利 78. 喘动应手素问 ?举痛论 血脉搏动按之急促应手 79. 气缓素问 ?举痛论 气脉和调，情志畅
11、达，营卫通利，故气徐缓，然喜甚则气过于缓，而渐致涣散。 80. 气消素问 ?举痛论 悲则心系急，肺布叶举，导致营卫之气壅遏于上焦，气郁化热，热邪耗伤胸中气 血 81. 精却素问 ?举痛论 精气衰退之意 82. 行痹素问 ?痹论 “风气胜者为行痹”，以肢节酸痛，游走无定处为特点的痹证 83. 痛痹素问 ?痹论 “寒气胜者为痛痹”，以疼痛剧烈为特点的痹证。 84. 著痹素问 ?痹论 “湿气胜者为著痹”，以痛处重滞固定或顽麻不仁为特点的痹证。 85. 静则神藏，躁则消亡素问?痹论 人能安静，则邪不能干，故精神完固而内藏，若躁扰妄动，则精神耗散，神志消亡 86. 尻以代踵素问 ?痹论 只能坐而不能站立
12、，也不能行走 87. 脊以代头素问 ?痹论 脊柱弯曲变形，头俯不能仰，背驼而脊高于头 88. 心下鼓素问 ?痹论 心主脉而贯肺，以行呼吸，心下跳动，上气而喘，心乘肺也 89. 各随其过则病瘳素问 ?痹论 各随其病变部位而治之则病愈 90. 痿躄素问 ?痿论 肢体痿软无力的一类疾病，以下肢不能随意运动者较为多见。 91. 枢析挈素问 ?痿论 形容关节弛缓，不能提举活动 92. 各以其时受月素问 ?痿论 分别以各脏所主季节进行针刺治疗 93. 白淫素问 ?痿论 男子滑精，女子带下之类疾病96. 泾溲不利素问 ?调经论 因脾土壅滞，水谷不运，故常见二便不利 97. 巨刺素问 ?调经论以左取右，以右取
13、左，刺大经 102. 病机素问 ?至真要大论 病证发生、发展与变化的机理 103. 掉眩素问 ?至真要大论 掉，摇也，指肢体不自主地摇摆或震颤；眩，眩晕，视物旋转，站立不稳 104. 转反戾素问 ?至真要大论 由于筋脉扭转，使肢体呈扭曲、反张等各种状态，有别于抽搐。109. 脱营素问 ?疏五过论 是情志不遂所致的慢性虚损性疾病112. 怵惕思虑灵枢 ?本神 心怀警戒、恐惧、焦虑的情绪。116. 经溲不利灵枢 ?本神 大小便不利的病证 117. 两精相搏灵枢 ?本神 父母之精结合而产生一个新的生命 118. 清者为营灵枢 ?营卫生会 水谷精气中性质柔和清纯之气 119. 浊者为卫灵枢 ?营卫生会
14、 水谷精气中性质刚悍慓疾之气122. 上焦如雾灵枢 ?营卫生会 形容上焦心肺宣发布散精微之气的功能 123. 中焦如沤灵枢 ?营卫生会 形容中焦脾胃腐熟水谷，吸收精微的功能 124. 下焦如渎灵枢 ?营卫生会 形容下焦肾和膀胱排泄水液的功能 125. 营卫者，精气也灵枢 ?营卫生会 营卫之气均来源于水谷精气 126. 颈脉动灵枢 ?水胀 颈脉动，是水湿内停，内泛血脉，脉中水气涌动，故可见颈脉异常明显的搏动状 态。 127. 腹筋起灵枢 ?水胀 腹壁有脉络显露、突起 128. 肠覃灵枢 ?水胀 生长于肠外的形如菌状的肿瘤 129. 石瘕灵枢 ?水胀 因寒邪侵犯，使瘀血滞留于子宫的病证 133.
15、虚邪之风灵枢 ?百病始生 泛指一切不正常的气候，即一切外来的致病因素134. 两虚相得灵枢 ?百病始生 外界的虚邪之风与人体正气虚弱相结合 135. 两实相逢灵枢 ?百病始生 外界的正常气候与人体正气调和 137. 贲响灵枢 ?百病始生 有气攻冲而鸣响，即肠鸣 138. 募原灵枢 ?百病始生 又称膜原，即肠胃外之膏膜 139. 缓筋灵枢?百病始生 足阳明之筋141. 以通其道灵枢 ?邪客 足阳明之筋 142. 以知为度灵枢 ?邪客 以感到药物发挥作用为适宜 143. 寒厥素问 ?厥论 寒厥是秋冬阳气衰减之时“夺于所用” ，脏腑经络失其温养所致，以“手足为之 寒”为其症状特点。 144. 热厥素问 ?厥论 阴气虚衰于下所致，以足下热为其特点146. 眴仆素问 ?厥论 下虚上实，气机上逆，故见眩晕或晕倒之症 147. 反僵灵枢 ?癫狂 角弓反张，肢体拘急僵硬 148. 气合而有形灵枢 ?顺气一日分为四时 邪气侵犯人体，与正气相搏，产生不同的症状脉形 149. 四时之气使然灵枢 ?顺气一日分为四时 由于人体的阳气顺应昼夜阴阳之气的消长而有盛衰变化，因而疾病也随着昼夜晨 昏而有相应的波动 150. 天年灵枢 ?天年 天赋之年寿，自然寿命154. 治节素问 ?灵兰秘典论 治理调节 155.
