外国文学复习纲要(整理版)

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1、外国文学复习纲要(整理版)外国文学复习纲要(整理版)上编 古代至 18 世纪文学第一章古代文学第一节概述一 古希腊文学 荷马史诗思想艺术特征荷马史诗思想艺术特征三大戏剧诗人三大戏剧诗人: :1.埃斯库罗斯文学地位:古希腊悲剧的奠基者创作特点:1.人物形象单纯而高大,是理想化的的性格,但人物性格一般是静止的,缺少发展.2.戏剧结构比较简单,情节不曲折,但抒情气氛浓郁,歌队起着重要作用.3.语言庄严,夸张,但有时候流于堆砌.代表作被缚的普罗米修斯普罗米修斯形象:1.热爱人类,富于献身精神2.坚持正义,反对强暴统治3.意志坚定,满怀必胜信心艺术上的独创性埃斯库罗斯的贡献和影响:首创三联剧悲剧形式;创

2、造舞台布景,采用华丽的服装,高底靴,演员面具初步定型等.局限:三部曲的第二部中宙斯与普罗米修斯的和解明显暴露出奴隶主民主派的妥协性,也反映出埃斯库罗斯思想的局限.2.索福克勒斯文学地位:“戏剧艺术的荷马”.其悲剧标志希腊悲剧成熟.创作特点:1.是悲剧艺术达到完美境界.2. 突破抒情诗悲剧形式,减少合唱队作用,加强戏剧动作.3.弃三部曲形式,更简练表现复杂戏剧冲突,注重内容和情节统一.代表作:俄狄浦斯王悲剧原因:命运人物与命运现代意义:命运二神谕(示),不因知道恶运而放弃,而是与之抗争,遭到恶运进行自惩,显示出人性的崇高伟大;人要寻求精神超越与信仰拯救;俄狄浦斯王的结局说明人的自由意志和有限性,

3、其力量是渺小的.结构艺术:结构单纯,严谨3.欧里庇得斯文学地位:心理戏剧的鼻祖,剧场里的哲学家,”问题剧”始祖.创作特点:首先采用显示生活作题材特色特色命运悲剧命运悲剧:命指生命,运即经验历程.宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何的角落上,只是无法接触.命运只是个人的主观意识观念而已.悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局,构成基本内容的作品.它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者.悲剧以悲惨的结局,来揭示生活中的罪恶,悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看,从而激起观众的悲愤及崇敬,达到提高思想情操的目的.“明知不可为而为之明知不可为而为之”精神的价

4、值精神的价值: 不因知道恶运而放弃,而是与之抗争,遭到恶运继而进行自惩,显示出人性的崇高与伟大。请注意古希腊文学及古罗马文学对后世的影响请注意古希腊文学及古罗马文学对后世的影响1. 古希腊文学是社会生活的真实反映,从此奠定了文学反映生活的基础,是现实主义的渊源.2. 多神教孕育下的丰富的幻想,象征、隐喻等表现手法,对自由和情感的追求以及不写人而写神的神化倾向在古希腊罗马文学中的充分运用,为浪漫主义开辟了道路.3. 古希腊罗马人从文学作品中提炼出来了最初的文学观念,对于文学的本质、分类的有了积极的认识,影响了欧洲后世文学思潮、观念. 4. 古希腊罗马文学作品中体现出来的人本观念以及其中一系列二元

5、对立的精神贯穿了欧洲文学. 三 早期基督教文学 基督教的起源基督教的起源:内容内容:包括和.原初属于希伯来一个民族,是希伯来经典,源远流长,记载着一神教发展的历史,内含丰富多彩的优美作品,深邃的宗教经验和奥义.名字的意思是它只是发展中的世界宗教的经典,其中的规章制度,基督教未必全部接受.不过用它的一神论为媒介,后来的东西多是希腊罗马附加进去的,它茁壮成长在希腊罗马文化的沃土上.则为我们显示了早期基督教的文体有四种:”福音书” ”史传” ”书信”和”启示书”摩西五经摩西五经:1.:充满着史诗性的故事,最为后代的诗人,作家所乐诵或用为作品的题材.2.:一部英雄史诗,叙述摩西在万难中组织并率领以色列

6、人从埃及人的奴役中掏出,在沙漠中流徙,长征而会迦南.3.:旷野中苦斗的生活.4.:旷野中苦斗的生活.5.:后人伪托摩西的英明,自神其教而已.写摩西在约旦河东的旷野向民众演讲,宣布自己年老不能领导他们渡河,改由约书亚领导,并殷切告诫他们严守纪律,法规.演说辞流利,丰富,是希伯来修辞的极致.第三节 古希腊戏剧古希腊悲剧古希腊悲剧大多取材于深化,其内容往往带有命运观念或其它迷信色彩,但它反映的却是当代的社会生活和斗争.无论是神与神之争,还是人与神之争,实际都是现实中人与人之间斗争的反映.悲剧着重表现主人公的英雄行为,形象高大雄伟,气势壮烈磅礴,一般没有悲观色彩.代表作家有 1.埃斯库罗斯 2.索福克

7、勒斯 3.欧里庇得斯古希腊喜剧古希腊喜剧及作者及作者:作者为阿里斯托芬,其喜剧代表了自耕农的思想和立场.从这一立场出发来表现雅典奴隶主民主制衰落时期的社会生活和政治斗争.的通过农民狄开俄波利斯单独与敌人媾和,从而过着幸福生活这一荒诞的故事,表达了人们要求和平的强烈愿望.全剧由一系列闹剧场面组成,但每一个场面都包含着严肃的思想.第二章中世纪文学第一节概述四种主要文学类型四种主要文学类型1.宗教文学:又称僧侣文学,缺乏艺术性,一般都公式化,以神为本.主要体裁包括:圣经故事,祷告文,赞美诗,宗教剧等;经历了从无到有,由粗到精的发展过程,并对后世产生了影响.2.骑士文学:宣传,美化骑士精神,表明突破教

8、会控制,反映下层人民心声,对后世影响甚深.体裁包括抒情诗和叙事诗(又称诗体传奇),以最为有名.3.英雄史诗:英雄史诗是在民间文学的基础上发展起来的,内容主要是映民族的重要历史事件和歌颂杰出的英雄人物.从内容看可分成两类.一类反映时代较早,属于民族大迁徙时期,即封建制度确立以前的氏族部落的生活.是流传至今最完整的一部早期英雄史诗.另一类即后期的英雄史诗则是封建制度发展以后的产物.代表作有法国,西班牙,德国等.4.城市文学:是在民间文学的基础上发展起来的.与教会和骑士文学不同.它取材于日常的现实生活,内容主要是对僧侣和封建主进行讽刺和揭露,最主要手法是讽刺,因此最富有现实性,语言也极生动,深受群众

9、欢迎.关于列那狐的故事诗是中世纪市民文学的最重要成就之一.代表作品是和.第二节 但丁二 思想艺术二重性思想艺术二重性1. 从对宗教,教会及教职人员的态度看:谴责,批判,揭露,希望教会改革而非推翻它,肯定理想的基督教,显示了新时期诗人的特征2. 从对世俗生活的态度看:认同中世纪基督教教义(来世,禁欲),但又流露反禁欲主意倾向(受罚洗涤,享受),肯定现实生活.3. 从对待人类文化的态度看:既有黑暗时代的偏见,亦有新时期的曙光.4. 从艺术方法看: 以神秘严谨的中古神学构架、规模宏大的场面、梦幻象征隐喻表现手法并用、 “俗语化”的意大利语言为重要特征. 为何但丁是为何但丁是“中世纪最后的以为诗人中世

10、纪最后的以为诗人, ,同时又是新时期的最初一位诗人同时又是新时期的最初一位诗人”但丁生活在 14 世纪的意大利,那个时候还是中世纪,产生了资本主义的萌芽,也就产生了资本主义的萌芽思想,即“文艺复兴”.但丁是第一个采用“文艺复兴”主义的作家.他的神曲里面就有很多人文主义的精神,比如,肯定人,肯定人性.但是由于几个世纪的神学统治,神学观念还比较根深蒂固,所以,里面也有很多中世纪神学方面的因素,比如,采用神学的神话题材,采用中世纪神学的写作方法等等,可以去看看自己来总结一下.从他以后,“文艺复兴”运动蓬勃开展起来,并且蔓延到欧洲其他国家.第三章文艺复兴时期文学第 1 节概述一 文艺复兴和人文主义人文

11、主义四要素人文主义四要素:1.资本主义兴起2.古代文化的重新发现(古希腊,古罗马)3.现代科学的发展4.思想解放和社会分工不明确第 2 节塞万提斯二 人物形象人物形象( (耽于骑士幻想的人文主义者耽于骑士幻想的人文主义者) )堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人.因读骑士小说入了迷而想入非非,丧失了基本的理性.他把骑士小说的描写当成现实生活,无视已经发生了变化的时代,企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度,把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径.他沉浸在幻想中,完全丧失了对现实的感觉和判断.是一个纯粹的理想主义者.他痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保

12、护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,清除人世间的不平作为自己的人生理想.是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争,不管碰到什么样的敌人,他都毫不怯懦,永不退缩.以喜写悲以喜写悲:堂吉诃德和捉弄他的人的冲突反映出他的喜剧性格中的悲剧成分.他虽有理想和优秀品德,却不被人理解.他的惩恶扬善,主持正义的努力不被社会承认,一概被人取笑,这是很可悲的.他是一个具有悲剧性格的喜剧人物.第 3 节莎士比亚一 生平与创作创作总体艺术特征创作总体艺术特征, ,包括哪几个层面包括哪几个层面二 哈姆雷特命题哈姆雷特命题:生存还是毁灭,这是一个难题.表现了 1.个性觉醒 2.人生困境的考虑(对生命意

13、义的思考)福斯塔夫式背景福斯塔夫式背景( (五光十色的平民社会五光十色的平民社会) ): 这是恩格斯在 1859 年 5 月 18 日给拉萨尔的信中首次提出的著名命题.莎士比亚在亨利四世和温莎的风流娘儿们中,通过福斯泰夫的活动,生动、真实地展现了那个时代各个阶层、各种人物的生活状况和道德面貌,再现了“五光十色的平民社会” ,反映了封建社会必然瓦解的历史趋势.恩格斯称赞“福斯泰夫式的背景” ,旨在要求作家要以莎士比亚为榜样,在广阔、错综复杂的典型环境中再现生活.第四章 17 世纪文学和古典主义第一节 概述二 古典主义文学基本特征基本特征:1.在政治上要求维护王权,维护国家和民族的利益.歌颂贤明君

14、主2.崇尚理性,把理性作为文学创作和文学批评的最高标准3.主张模仿古希腊,罗马文学,把它们奉为典范4.重视规则,强调艺术形式和写作技巧,重视语言规范化(三一律)不足:1.以理性抑制个人欲望2.缺少创新,重模仿借鉴莫里哀莫里哀第五章18 世纪文学和启蒙运动第一节概述一 启蒙运动和启蒙文学启蒙运动四大家启蒙运动四大家:伏尔泰:法国启蒙运动领袖,代表作,孟德斯鸠:法国启蒙运动先驱,代表作,(书信体)卢梭:是法国启蒙运动中的民主派.浪漫主义之父,代表作,狄德罗:法国杰出的启蒙思想家和作家.是西方近代现实主义美学的早期代表,美学观点以启蒙思想为基础.主要文学成就有三部哲理小说:,.第二节 卢梭二 第三节

15、 歌德二 浮士德形象浮士德形象:1.资产者的典型,可以被视为歌德自己的化身2.是一位德国哲人3.是欧洲新兴资产阶级知识分子的典型,是文艺复兴至 19 世纪初的人道主义者和启蒙思想家的象征,同时又是新兴资产阶级的理想化身.4.是杰出的人的典型,是”人类发展的缩影”浮士德精神浮士德精神:自强不息,勇于实践,不断进取,永不满足的精神五个阶段五个阶段:1.知识悲剧2.爱情悲剧3.政治悲剧4.美的悲剧5.事业悲剧另外请注意另外请注意:1.是歌德的成名作,以书信体形式写成2.狂飙突进运动: 18 世纪 70 年代在德国发生的一次全国性的文学运动,是德国启蒙运动的继续和发展,因克林格尔的同名剧本狂飚突进而得

16、名.这次运动主张创作自由和个性解放,推崇“天才”,崇尚情感,歌颂自然,带有狂热的个人主义倾向和反叛精神.它在反封建和强调文学的民族性方面产生强烈影响.参加这一运动的青年作家大都富有狂热的幻想和奔放的激情,他们的作品充满着浪漫的气息和感伤的成分.主要代表作家是青年时代的歌德和席勒.中编 19 世纪文学(注意其基本特征)第六章19 世纪浪漫主义文学第二节拜伦一 生平与创作 :包括,和等拜伦式英雄拜伦式英雄: 拜伦在东方叙事诗及其他作品中塑造了一系列与社会对立的反叛者,他们明显地表现了拜伦的主观思想感情,故被称为拜伦式英雄.他们的共同特点是:追求自由独立,蔑视现存制度,同时又十分高傲孤独,脱离群众,总是陷入忧伤苦恼之中.他们大都有热烈奔放的爱情,强调主情主义.这些形象都是个人主义英雄,代表人物有 恰尔德.哈洛尔德; 康拉德;曼弗雷德等 .二 第三节 海涅#第四节 雨果一 生平与创作艺术主张艺术主张: :美丑对照原则美丑对照原则该原则体现了客观世界的两面性 .认为美与丑 ,它们既共生又对立

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