再续家谱序言

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1、再续家谱序言悠悠太上,民之厥初,皇极肇建,彝伦攸敷,思大哉乾元,至哉坤元。万物资生乃顺承天。天开于子子会将终丑之会,地始凝结,而人之初是于寅也。盘古开天,三皇五帝治世定伦,史皇氏侯刚仓颉造字,周公礼制。孔孟之书而鲁国大治。盖古者圣王制礼法,修教化而三纲正九畴叙,百姓大和,万物咸若。父子君臣天下之定理,无所逃于天地之间。为人子止于孝,为人父止于慈。家乘,古之贤者为血缘统系而立并记,由官而私。阅吾马氏先贤九世孙生员讳登庸撰、生员讳廷辅校正于大清朝康熙七年岁次戊申夏五月成之十世家谱序,始明先贤之贤盖吾辈不可知也。先人山西乐平县教谕讳可侍,廪膳生员讳可贤诚心举事集建家谱以致前代祖宗莫不有定分,后世子孙

2、莫不有伦纪,其时分晰源流难言也,历代列祖开自谁先且马氏世居巨邑自数百年来难穷遡,先人存神详稽断自士能祖为始祖也。其后各种艰辛,并设席与先庙大会族像,有重修家谱之议,朝夕勤劳数月终成今日子孙之可所见,开卷在目掩卷在心,我心戚戚也。达叙本系,述始封,明世次,别亲疏之的也。新中国一九六六年破四旧立四新运动中,吾苫草马庄村总支轴谱均被投火焚毁,致前人之昭穆不可考后人之亲疏不可明,族中子孙贤良者睹此莫不痛心。幸赖西村下疃有心,思祖宗之功德虑后世之支派,存得此原谱并副本。更喜吾村各个支派多有贤达重建支族家谱,惜未能纵观分和,尝吾族枝繁人多使然也。今有二十世孙勤生、绍琦,二十一世孙瑞平、军彪四人机缘巧合,同

3、西村下疃二十一世孙英朝老先生有缘,瑞平友于老先生,绍琦友于老先生子海峰,均为莫逆,于老先生家中得见原谱,唯年代久远损旧严重,又有有心重录副本以便保存借阅。老先生为下疃村谱系一事所为,尝言认识祖先展望未来传承文明继往开来,愿马氏子孙有识之士代代相传。吾四人见贤思齐,预修续吾村谱系,盖因各支谱多单列本支谱系至现在二十世抑或更甚,修至十五世之因也。尝有是日各个支谱汇总于本次谱系,诚我四人之望也。为修谱事宜,勤生以退休教师之身走四方,寻有心,见同仁,循迹查踪,清吾村支派谱系,明宗族伦常并一一记录在册,不辞劳苦精神可嘉,绍琦依现代技术将总谱影像存档,据此再制文档,便于族人传阅,有心接续谱系、瑞平以革命青

4、年参加工作,多年工作于银行系统,友遍四方,村中事每热心,莫逆交使可借阅并取来。军彪未高考而辍学,师于他人摄影而超之,摄影事业经营有方,为修谱寻访事宜驾车八乡,出心尽力不言得失。为修谱事宜四人不言苦累加班加点殚精竭虑。自意起至今有成经年累月期间心血精力不可言,为盛世修续族谱添彩实吾辈之幸也。吾马氏士能祖子孙不分支系,均可传阅本文档,亦可接续自支谱于本十五世族谱,有惑可问于吾等,敢不倾囊。二十世孙绍琦谨撰二十世孙勤生校正理事 二十一世孙瑞平 军彪 云坡 志强 军良二零一五年元月五日岁在甲午丙子月辛巳日。附录附录马氏源起马氏源起华胥氏伏羲(配女娲)少典黄帝少昊(又名玄嚣,黄帝长子)蟜极业父大业伯益伯

5、益大廉衍曾衍祖衍父中衍轩祖轩父戎胥轩中潏蜚廉季胜孟增衡父造父渠父安父梁父莒父奄父叔带(赵国始祖)明祖明父公明赵成子(赵衰)、赵夙赵奢伯益伯益大廉衍曾衍祖衍父中衍轩祖轩父戎胥轩中潏蜚廉恶来女防旁皋太己大骆秦非子(秦国首任国君)秦侯公伯秦仲秦庄公秦始皇(嬴政),因始皇帝原因,赵姓属赢姓系。马氏为伯益之后裔,益助大禹治水有功,禹禅位益,不受避居于萁山之北,夏帝启二年,费侯益出国六年薨。赵奢,一种说法是他是赵武灵王的幼子,由于阏与之战特大军功,赵惠文王赐封赵奢为马服君,赵奢之孙(赵括之弟赵牧之子)赵兴羞于与“纸上谈兵”的伯父赵括为伍,崇尚爷爷马服君的高风亮节,决心弃赵改姓马服,后又去服为马,尊爷爷马服

6、君赵奢为马姓始祖。1997 年河北永年县发现了一块唐朝墓志,是唐朝昭义军节度使押衙检校国子祭酒兼侍御史扶风郡马府君及夫人太原王氏合葬的墓志。墓志上写“公讳连,字口口,苗裔始自禹,以益伯(应为伯益)之后,春秋既征,赵为强国,因赵奢封马服君,故有马姓。降及汉代,有辛息侯。”此墓志是唐广明元年(公元 880 年)所立。马氏迁徙分布马氏迁徙分布秦汉时期赵奢之子牧,亦为赵将,居住在邯郸。公元前秦汉时期赵奢之子牧,亦为赵将,居住在邯郸。公元前 222222 年秦国灭赵国,将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人年秦国灭赵国,将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人马何罗迁徒至扶风茂陵马何罗迁徒至扶风茂陵( (今陕西兴平今

7、陕西兴平) )。从此,扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。少数仍留在河北,西汉末年出。从此,扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。少数仍留在河北,西汉末年出了一位英雄叫马适求,是钜鹿人了一位英雄叫马适求,是钜鹿人( (今河北平乡今河北平乡) )。新莽地皇元年,马适求谋举燕赵兵诛杀王莽,然而由于准备不充。新莽地皇元年,马适求谋举燕赵兵诛杀王莽,然而由于准备不充分,事败后被杀。迁往山西的一支,西汉时出了一位马适建,字子孟,是河东人分,事败后被杀。迁往山西的一支,西汉时出了一位马适建,字子孟,是河东人( (今山西夏县今山西夏县) )。迁往河南南阳的。迁往河南南阳的一支马氏族人,后来一分为二,主要居住于南阳湖阳

8、及南阳棘阳一带一支马氏族人,后来一分为二,主要居住于南阳湖阳及南阳棘阳一带( (今河南唐河至南阳一带今河南唐河至南阳一带) ),山东的马氏族人,山东的马氏族人早年一直不甚显贵,只是在东汉时期出了一名太尉叫马英。南北朝时期,马氏族人的发展仍以郡望扶风及发源地早年一直不甚显贵,只是在东汉时期出了一名太尉叫马英。南北朝时期,马氏族人的发展仍以郡望扶风及发源地河北为主,只是在扶风及河北内部发生了一些变化。扶风的马氏族人以今陕西泾阳及眉县尤其以后者为盛。河北为主,只是在扶风及河北内部发生了一些变化。扶风的马氏族人以今陕西泾阳及眉县尤其以后者为盛。 马文恭,扶风人马文恭,扶风人( (今陕西泾阳今陕西泾阳)

9、 ),曾追随南朝宋世祖,被任命为中兵参军。因征战中屡立军功,宋世祖即位后,被,曾追随南朝宋世祖,被任命为中兵参军。因征战中屡立军功,宋世祖即位后,被授为文恭游击将军。授为文恭游击将军。 河北马氏族人则以今武阳、献县、邯郸分布较广,并分别有名人逸士出现,为河北马氏河北马氏族人则以今武阳、献县、邯郸分布较广,并分别有名人逸士出现,为河北马氏族人振兴门庭的主要人物。在中国封建王朝的鼎盛时期隋唐及其后的五代,马氏族人也获得了较大的发展。期间,族人振兴门庭的主要人物。在中国封建王朝的鼎盛时期隋唐及其后的五代,马氏族人也获得了较大的发展。期间,除河南、河北、山东、四川等地原有的马氏得到发展外,江苏、浙江、

10、北京等地也出现了马氏家族。除河南、河北、山东、四川等地原有的马氏得到发展外,江苏、浙江、北京等地也出现了马氏家族。 唐朝时唐朝时期,河南马氏族人较为有名,尤其唐末五代,自从河南马殷建楚后,河南马氏族人便显贵一时。期,河南马氏族人较为有名,尤其唐末五代,自从河南马殷建楚后,河南马氏族人便显贵一时。宋靖康之难是汉人南迁的第三次高潮唐宋时代,马姓由河南过江西进入了福建和广东。马姓人口在宋朝时期宋靖康之难是汉人南迁的第三次高潮唐宋时代,马姓由河南过江西进入了福建和广东。马姓人口在宋朝时期(96096012791279) ,大约有,大约有 6262 万人,约占全国人口的万人,约占全国人口的 0.8%0.

11、8%,排在第,排在第 2525 位。位。明洪武二年(明洪武二年(13691369)至永乐十五年()至永乐十五年(14171417) ,明太祖朱元璋和明成祖朱棣均采纳了大臣建议,鉴于元末十几年,明太祖朱元璋和明成祖朱棣均采纳了大臣建议,鉴于元末十几年的农民战争,造成中原一带人烟稀少、田地荒芜的局面,为了恢复和发展生产,巩固边防,推行移民垦荒,振兴的农民战争,造成中原一带人烟稀少、田地荒芜的局面,为了恢复和发展生产,巩固边防,推行移民垦荒,振兴农业的政策,并从地狭人稠地区向边陲和人口稀少地区移民,以巩固封建王朝的统治。农业的政策,并从地狭人稠地区向边陲和人口稀少地区移民,以巩固封建王朝的统治。50

12、50 余年间组织了余年间组织了 8 8 次大规次大规模的移民活动。在洪洞县城北模的移民活动。在洪洞县城北 2 2 里处的古道边广济寺设移民局,集中迁转,编排队伍,发放里处的古道边广济寺设移民局,集中迁转,编排队伍,发放“凭照川资凭照川资” 。于是,。于是,广济寺院西有株大槐树,为会集之所,成千上万户人家,从大槐树下迁出,移民启程时,纷纷指槐为记,依依惜广济寺院西有株大槐树,为会集之所,成千上万户人家,从大槐树下迁出,移民启程时,纷纷指槐为记,依依惜别,频频回首。最后只有大槐树和汾河滩上的老鹳窝依稀可辨,故,大槐树和老鹳窝也就成为惜别的家乡标志。别,频频回首。最后只有大槐树和汾河滩上的老鹳窝依稀

13、可辨,故,大槐树和老鹳窝也就成为惜别的家乡标志。明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民,后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。现郃阳县民间甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民,后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。现郃阳县民间谍谱、墓碑和祠堂碑文都有明洪武、永乐年间自山西平阳府洪洞县大槐树处迁民至郃阳的记载,百良乡的马姓,谍谱、墓碑和祠堂碑文都有明洪武、永乐年间自山西平阳府洪洞县

14、大槐树处迁民至郃阳的记载,百良乡的马姓,就是明代两次大规模移民中自大槐树下移入的。还有如河南禹州马文升支马氏、河南安阳马丕瑶支马氏等,其祖就是明代两次大规模移民中自大槐树下移入的。还有如河南禹州马文升支马氏、河南安阳马丕瑶支马氏等,其祖上都是明洪武年间从洪洞大槐树下迁徙今地的。现洪洞古槐树公园祭祖小屋里贴着一张上都是明洪武年间从洪洞大槐树下迁徙今地的。现洪洞古槐树公园祭祖小屋里贴着一张“古槐后裔姓氏表古槐后裔姓氏表” ,该表,该表上共有上共有 450450 姓,供奉着他们的牌位,其中就有马氏。如在山东莱州和登州(今烟台地区)姓,供奉着他们的牌位,其中就有马氏。如在山东莱州和登州(今烟台地区) ,移民多为山西洪洞人和,移民多为山西洪洞人和河北枣强人。河北枣强人。吾族马氏因年代久远不可考,依据证据越早越有力原则,村头言明永乐年间迁来有异议。吾族马氏因年代久远不可考,依据证据越早越有力原则,村头言明永乐年间迁来有异议。

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