群众路线讲稿:走群众路线需要什么样的干群关系

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1、走群众路线需要什么样的干群关系?晚上和网友聊天,就新时期走群众路线干群关系应该如何表述进行讨论,网友们畅所欲言,有正面的比喻,也有反面的比喻。但最后归纳起来分为两大类,一类是正面的正能量的干群关系;一类是反面的负能量的干群关系。群众路线中的干群关系不管用什么方法来表述都离不开这两种类型。正面正能量的干群关系有以下五种:一是舟水关系。一是舟水关系。战国时期荀况曾说过:“君,舟也,人,水也;水能载舟,亦能覆舟。”这一比喻可谓既形象又深刻。中国革命的实践和无数的历史事实都充分地证明了这一点,今后还将继续证明这一点。二是二是鱼鱼水关系。水关系。毛泽东同志早在革命战争时期就提出:如果把党员干部比作“鱼”

2、,那人民群众就是“水”,鱼儿离不开水,水也离不开鱼。鱼水共生、鱼水共亡。焦裕禄、孔繁森与群众水乳交融、生死与共。有这样鱼水关系,还有什么克服不了的困难呢?三是夫妻关系。三是夫妻关系。把干部比作“夫”,把群众比作“妻”,吵吵闹闹,分分合合。融洽时难分难舍,有矛盾时也会拳脚相加。家家有本难念的经,有理没理也是说不清。却不要忘记了中国有句古话:“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”。用夫妻关系比喻干群关系显然不合适。四是父母与子女的关系。四是父母与子女的关系。早在改革开放初期,邓小平同志就将干群关系形象地比喻成父母同子女的关系,更是一直强调自己是人民的儿子。只有把自己当作儿子,把群众当成父母,干群关系才

3、可能融洽。但现阶段的父母和子女的关系用来比喻干群关系已不合适,在现在的市场条件下,子女已经严重疏离了父母,为了工作和生活,连“常回家看看”都成为奢侈,更何况还有一大群的啃老族在靠父母养活。五是主仆关系。五是主仆关系。新时期中央要求加强同人民群众的联系,要为人民服好务。更多的党员干部更是把自己比喻为“人民的公仆”,将自己放在“仆人”位置上。如何把“仆人”的职责做好,让“主人”高兴才是当前最需要关注的。当党员干部真能把自己当“仆人”来服务群众时,相信人民群众更多的可能是把党员干部当亲人,而非“仆人”。反面的负能量的表述表现为三种:一是蛙水关系。一是蛙水关系。有的干部像青蛙一样,需要群众时才跳到水中

4、躲“灾”,可当困难或危险过后,便从水中跳到岸上“呱呱叫”,显示自我。从来没有真正把群众放在心上,只是把群众当作一种可以利用的资源。在提拔前当“孙子”,被提拔后就成了“爷爷”了。殊不知慢火炖蛙的古训,让你慢慢地死于习惯中是新时期很多党员干部落马的根本原因。二是油水关系。二是油水关系。有的干部官气十足,就像浮在水面上的油沉不下而去高高在上。殊不知油水分层,水涨高后首先会把油挤跑。现实生活中的官僚主义作风就是油水关系的典型表现。干工作是浑浑噩噩,当领导干部是热衷于贪图享乐,下基层是蜻蜓点水,手中权用来追逐名利。三是水火关系。三是水火关系。这是破坏性最严重的干群关系,在有的地方,极个别人的干部画地为牢

5、、出门警车开道、带警棍、配保镖,人为地将自己置于群众对立面,防群众就像是防敌对分子。不是把群众的利益看得比自己重,而是把自己的意志强加于群众让群众被动接受,干工作不是从群众利益出发,而是为了自己的政绩、为了自己的帽子。殊不知,离开了群众,你还能叫官么?其实,新时期需要什么样的干群关系,在党章中早有明确:“全心全意为人民服务”是我党的根本宗旨,很明确,作为党的干部,必须履行党章中规定的服务意识。把自己当成一名服务工作者,把人民群众当被服务的对象,干群关系就是一种服务与被服务的关系,只有放下身段,仆下身势,以自己的真心来对待服务对象,才能受到被服务者的认可。在新时期的干群关系中,要淡化“干”而强化“群”才是最重要的,过分地强调“干”的身份,而忽略“群”的存在才是干群关系最大的危险。党员干部要时刻都不能忘记,“干”是从群众中来,离开了人民群众哪里还需要干部?

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