记住[乡愁观后感读后感合集

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1、1精 选 记 住 乡 愁 观 后 感 读 后 感 合 集记 住 乡 愁 观 后 感2015 年 元 旦 在 “黄 金 时 段 ”晚 8 点 播 出 了 “记 住乡 愁 ”第 一 集 敬 畏 之 心 不 可 无 ， 看 过 之 后 ， 今 天 中午 又 看 了 一 遍 重 播 ， 觉 得 很 好 。 敬 畏 之 心 不 可 无 是 在 我 的 故 乡 福 建 培 田 村拍 的 。 敬 畏 之 心 不 可 无 ， 这 个 片 名 起 得 很 好 ， 给 培田 文 化 的 特 征 也 是 中 华 传 统 文 化 的 一 个 缩 影 ， 作 了一 个 很 好 的 解 说 。拍 这 部 纪 录 片 时

2、， 龙 岩 市 有 关 部 门 专 程 把 我 和 厦 门大 学 的 郑 振 满 教 授 接 去 参 加 拍 摄 。 为 什 么 会 叫 我 参 加 这次 拍 摄 ?我 估 计 是 编 导 看 过 我 的 大 屋 碎 影 一 书 或 我的 博 客 有 关 文 章 。 我 有 一 篇 博 文 培 田 传 统 文 化 要 略 (曾 在 闽 西 日 报 发 表 过 )， 谈 到 了 培 田 的 “传 统 文 化 ”的 特 点 。 内 容 和 “敬 畏 之 心 不 可 无 ”很 吻 合 。“中 国 传 统 文 化 是 以 崇 礼 的 儒 家 文 化 为 主 导 地 位 的 。 荀 子 礼 论 说 ：

3、礼 有 三 本 ： 天 地 者 生 之 本 也 ;先祖 者 类 之 本 也 ;君 师 者 治 之 本 也 。 天 地 即 大 自 然 ， 中国 的 传 统 文 化 是 以 农 业 为 基 础 发 展 起 来 的 农 耕 文 化 ， 不崇 拜 天 地 不 行 。 对 先 祖 的 尊 崇 ， 表 达 了 中 国 人 祖 先 崇 拜2和 宗 族 血 缘 纽 带 的 坚 韧 。 崇 拜 君 师 ， 君 是 政 治 权 力的 体 现 者 ， 师 是 伦 理 道 德 的 体 现 者 ， 其 关 键 是 对 师 圣 贤 的 崇 拜 。 这 三 条 体 现 了 以 儒 学 为 主 导 的 中 国 文 化特 质

4、 。培 田 正 是 继 承 传 统 ， 做 到 三 个 尊 崇 的 典 型 。培 田 的 先 人 们 崇 拜 天 地 ， 认 真 地 做 到 人 与 自 然 的 和谐 结 合 。 培 田 村 落 的 选 址 、 建 设 很 讲 究 风 水 ， 事实 上 就 是 讲 究 天 人 合 一 。 后 垅 山 的 风 水 林 及河 源 溪 上 游 的 茂 密 山 林 营 造 了 培 田 很 好 的 生 态 环 境 。 在靠 天 吃 饭 的 小 农 经 济 时 代 ， 讲 究 生 态 、 讲 究 人 与 自 然 的和 谐 正 是 崇 拜 天 地 的 结 果 。培 田 人 敬 重 祖 先 ， 培 田 民 居

5、 建 筑 中 ， 最 主 要 最 显 著的 是 供 奉 祖 先 牌 位 的 正 厅 或 堂 屋 ， 整 个 房 屋 布 局 都要 服 从 这 点 ， 也 由 此 形 成 了 厅 庭 结 合 、 以 厅 为 主体 的 建 筑 风 格 。 所 谓 九 厅 十 八 井 即 为 满 足 大 家 族 多个 祭 祀 空 间 而 设 定 的 。 这 里 厅 指 的 是 正 厅 或 堂 屋 ，正 厅 供 奉 的 是 公 众 的 祖 先 ， 各 偏 房 中 的 堂 屋 供 奉 的 是 各支 房 的 先 人 。 井 是 为 厅 提 供 采 光 通 风 用 的 天井 。培 田 人 早 晨 起 来 的 第 一 件 事

6、 就 是 给 祖 先 上 一 炷 香 ，因 此 厅 堂 香 火 是 常 年 不 断 的 。 逢 年 过 节 ， 杀 一 只 鸡 ， 买3回 几 斤 肉 ， 首 先 要 供 奉 在 厅 堂 的 神 桌 上 ， 让 祖 宗 先品 尝 。 每 年 除 夕 ， 厅 堂 上 都 要 挂 上 祖 先 画 像 ， 没 有像 的 要 换 上 新 写 的 有 历 代 祖 先 名 字 的 红 纸 。传 统 的 祖 宗 崇 拜 和 血 缘 关 系 纽 带 形 成 了 传 统 的民 居 建 筑 。 也 形 成 了 与 此 相 关 的 宗 族 社 会 、 宗 法 制 度 和长 幼 有 序 的 等 级 关 系 ， 传 统

7、 的 培 田 小 社 会 即 由 此 来 实 现村 民 自 治 和 管 理 。客 家 学 者 谢 重 光 先 生 在 他 的 闽 西 客 家 一 书 中 ，写 到 道 德 风 尚 ： 客 家 人 的 基 本 价 值 观 是 贵 重 于 富 ， 万般 皆 下 品 ， 唯 有 读 书 高 。 培 田 人 当 然 也 是 如 此 。 其 实这 个 值 观 不 单 是 闽 西 客 家 人 所 独 有 ， 而 且 还 是 我 们 民 族的 主 要 传 统 之 一 ， 尊 师 重 教 即 是 礼 之 三 本 之一 。 当 然 ， 以 儒 学 为 主 导 的 所 谓 教 育 除 了 读 书做 官 之 外 还

8、 有 伦 理 教 化 、 道 德 修 养 等 所 谓 修 、 齐 、治 、 平 。 延 续 千 年 的 儒 家 传 统 文 化 及 对 中 国 的 影 响 一直 是 专 家 学 者 们 研 究 争 论 的 课 题 。 孰 是 孰 非 ， 至 今 难 以论 定 。培 田 人 尊 师 重 教 ， 由 来 已 久 。 培 田 历 史 上 经 济 条 件较 好 ， 有 钱 的 族 人 热 心 捐 助 教 育 ， 并 有 鼓 励 上 学 的 奖 励机 制 ， 使 培 田 成 为 远 近 闻 名 的 文 墨 之 乡 。 南 山书 院 也 名 声 远 扬 。4培 田 ， 这 一 保 留 着 中 国 传 统

9、文 化 的 活 化 石 和博 物 院 ， 留 给 人 们 研 究 思 考 的 空 间 是 很 大 的 。 有 人 说 培田 是 一 部 读 不 完 的 书 ， 的 确 如 此 。 培 田 何 以 如 此 珍 贵 ?因 为 它 不 仅 仅 有 好 大 一 片 屋 ， 而 且 有 文 化 、有 历 史 ， 是 名 副 其 实 的 历 史 文 化 名 村 。 ”在 敬 畏 之 心 不 可 无 这 部 记 录 片 中 ， 上 述 内 容 得到 了 很 好 的 解 说 、 补 充 和 发 挥 ， 用 “敬 畏 ”代 替 “尊崇 ”， 是 十 分 高 明 的 。人 是 要 有 所 “敬 畏 ”的 。 尤

10、其 是 敬 畏 天 地 (大 自 然 )、敬 畏 祖 宗 、 敬 畏 圣 贤 。我 们 曾 经 鼓 励 过 “天 不 怕 地 不 怕 ”的 精 神 ， 敢 于“战 天 斗 地 ”， 敢 于 “无 法 无 天 ”、 “人 有 多 大 胆 ， 地有 多 大 产 ”， “以 粮 为 纲 ， 全 部 砍 光 ”， 破 坏 了 生 态 平衡 ， 最 后 ， 我 们 受 到 了 大 自 然 的 报 复 ， 才 知 道 人 应 该 和大 自 然 和 睦 相 处 ， “天 人 合 一 ”， 才 是 我 们 应 该 选 择 的道 路 ;我 们 曾 经 把 孝 敬 祖 宗 和 有 关 道 德 标 准 作 为 “封

11、 资修 ”来 批 判 ， 推 崇 “亲 不 亲 ， 阶 级 分 ”， 毁 了 一 代 人 甚至 几 代 人 的 价 值 观 、 道 德 观 ， 造 成 当 下 许 多 社 会 问 题 。现 在 我 们 才 想 到 了 ， 人 性 的 败 坏 ， 道 德 的 滑 坡 才 是 最 大的 危 机 ;5我 们 曾 经 说 “知 识 越 多 越 反 动 ”， 提 倡 “大 老 粗 为荣 ”， 批 判 “师 道 尊 严 ”， 批 判 “学 术 权 威 ”、 “技 术权 威 ”， 后 来 ， 我 们 尝 到 了 苦 果 ， 再 后 来 ， 我 们 把 文 化和 教 育 变 成 了 “产 业 ”， 又 造 成

12、 新 的 问 题 至 今 ， 这条 路 如 何 走 向 正 轨 还 很 艰 难 。所 以 ， 我 们 现 在 强 调 “敬 畏 之 心 不 可 无 ”， 是 非常 及 时 ， 非 常 重 要 的 。 它 给 我 们 很 多 启 示 和 思 考 空 间 。对 于 “传 统 村 落 ”， 保 护 好 大 的 “一 片 屋 ”， 是 很 重 要的 ， 挖 掘 、 保 护 和 恢 复 我 们 民 族 的 优 良 传 统 ， 也 是 重 要的 。央 视 记 住 乡 愁 第 一 集 敬 畏 之 心 不 可 无 很值 得 看 看 。记住乡愁读后感 读记住乡愁这本书，我的第一眼印象，是感觉这本书应该是一篇纯抒

13、情的散文、随笔，乡愁吗，从字意上是游子对故乡的思恋念想，是油然而生的一种惆怅情绪。当多少游子满满的眷恋被承载汇集，就升华为我们整个民族的情感之河，就成了根植人心的凝聚力与向心力。而能用这四个字作为书名的作者，我想，他首先应该是一个游6子，然后，他具有对本土文化自信、自豪和守护的赤子之情。慢慢读来，在保持着这种第一印象的同时，我明白了作者是大背景选题，小角度切入，通过记住乡愁这个可以娓娓道来的话题，他深入浅出、高屋建瓴地阐述了我国城镇化进程中的文化问题，是对中央城镇化工作会议精神的解读与阐释，对当前指导城镇化进程、推动小城镇建设有着极为重要的意义。文中，作者通过“中国会不会上演逃离曼哈顿” ，

14、“没有乡愁的小城镇”几个章节，把当前城镇化之中片面追求高层建筑、打造钢筋水泥森林，从而在急功近利中抹掉了多少“小桥流水” 、 “老树古井” 、 “河畔人家”等多少乡愁的记忆，忽视了文化保护与传承，使乡愁无处寄托与派遣的隐忧与焦虑。通过“文化特色也是生产力” 、 “本土的就是有特色的” 、 “专业化是特色的更是发展速度”几个章节，点明了我们要弄清文化特色与生产力的关系，乡土文化就是整个民族文化的土壤和源泉，只有将本土文化集中保护展现，大胆创新，不断发展，才能更好地推进我们的城镇化健康有序向前。同时，作者就把祖宗留下的宝贝看好、集思广益造美城，建设千万个富有文化特色的小城镇为7我们留住精神家园，实现美丽中国的伟大梦想作了架构式的设计。该书图文并茂，通俗易懂，是今年日照文学界少有的力作之一，推荐一读。当然，读的时候，要用心去感悟体会，才能与作者形成强烈的共鸣。