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1、中外珠宝首饰鉴赏课程论文中外珠宝首饰鉴赏课程论文浅谈珠宝文化对生活的影响浅谈珠宝文化对生活的影响姓名：陈凤姓名：陈凤学院：园艺学院：园艺学号：学号：201030050303201030050303专业：园艺专业：园艺联系电话：联系电话：1580004975215800049752浅谈珠宝文化对生活的影响浅谈珠宝文化对生活的影响如同大自然造就恢宏壮丽的山川一样，神奇的地球经过亿万年的地壳运动，为人类洞开了这扇“芝麻大门” 。当我们的祖先尝试用兽骨、 象牙来装饰自已，便预示着人类文明从此踏入漫长的征程。从公元前一万四千多年前，古巴比伦允许商人在市场上公开出售祖母绿，到三千多年前的印度克里希纳河床上
2、发现第一颗钻石；从两千多年前满身珠光宝气的埃及艳后克列奥佩特拉，到号称世界上拥有珠宝最多的女人伊丽莎白女王；从象征王权的“非洲之星” ，到祈求平安的珠宝玉器珠宝在人类社会中扮演着一个越来越重要的角色。步入二十一世纪以来，珠宝已经不再是王宫贵族的专利，无论你身处何地，珠宝正以前所未有的文化形态向你走来。拥有珠宝和佩戴珠宝俨然成了一种态度，一种文化，一种时尚。世界是多彩的，自然界的宝石更是丰富多彩、璀璨夺目。有奇缘天成的钻石，鲜红似火，清澈透蓝的红蓝宝。也有翠色欲滴的祖母绿，绚丽多彩的金绿宝。每一种宝石，因其珍贵诠释着不同的文化内涵。下文中将分别以珍珠，翡翠，水晶为例，介绍珠宝深厚的文化底蕴及影响
3、。一、 珍珠珍珠，英文为 Pearl，源于拉丁语 Pernnla，意思是“海之骄子”。珍珠和其他宝玉石不同，洁白清丽，不需琢磨加工就是一件漂亮而珍贵的首饰。自古以来，珍珠一直受到人们的珍爱，人们一直把珍珠誉为“宝石皇后” 。而珍珠也是六月份的生辰石和结婚三十周年的纪念物。人们对珍珠的利用历史悠久，早在新石器时代，原始人类在海岸、河边捕寻食物时就发现了珍珠。当时人们把珍珠当做饰品，作为消除灾难、驱邪逐鬼的神物。据海史后记记载，中国公元前禹帝定“南海鱼革玑珠大贝”为贡品，说明中国采珠至少有 4000 年的历史，是世界上发现，采集及使用珍珠最早的国家之一。圣经开篇“创世纪“中记载；从伊甸园流出的比逊
4、河，有珍珠和玛瑙。 法华经 、 阿弥陀经记载，珍珠是“佛家七宝“之一，古印度人置信，珍珠是由诸神将晨曦的露水幻化而成，罗马人则将珍珠的降生与美神维纳斯联络在一同，文艺复兴时期的名画维纳斯降生就描画了珍珠构成的神话故事：女神维纳斯随着一扇张开的巨贝冉冉浮出海面，睁开惺忪的双眼，纤腰垂摆，弹落的水滴，成为粒粒无瑕的珍珠。在悠远的欧洲，这样一则关于珍珠来源的传说更是家喻户晓：美人鱼由于见不到心爱的人，每天在大海的礁石上临风而泣，泪滴落在海里，被母蚌悄悄接住，天使之泪遂成珍珠。由此可见，珍珠拥有者深厚的文化底蕴。珍珠也以其高雅、幸福等文化内涵受到无数人的喜爱。慈禧太后一生喜好古玩珍宝，却对珍珠情有独钟
5、。从史料记载中不难看出她的吃穿玩等都离不开珍珠。在西方，光彩照人的珍珠极大地激起皇室贵族的热情和欲望。古代文明之都埃及早在公元前 4200 年左右就开始使用珍珠，古埃及人都认为珍珠会给他们带来健康和智慧。古罗马人更是无比热衷，他们对珍珠的疯狂在公元前一世纪达到了顶峰，当时上层妇女睡觉时也要佩戴珍珠（下层妇女不允许佩戴） ，这样她们醒来就立即能看到珍珠。人们对珍珠的喜爱一直延续至今，戴安娜王妃， “铁娘子”撒切尔夫人，香奈儿等都痴迷珍珠。珍珠除了作为饰品深受人们喜爱，自身也是一种难得的中药材。珍珠药用在中国已有 2000 余年历史。三国时的医书 名医别录、梁代的本草经集、唐代的海药本草、宋代的开
6、宝本草、明代的本草纲目、清代的雷公药性赋等 19 种医药古籍，都对珍珠的疗效有明确的记载。 梁代陶弘景在本草经集中说，珍珠“有治目肤翳，止泄 ”等作用。唐代的 海药本草认为，珍珠可以明目、除晕、止泄。在元朝，商人们常在水中加蜜糖和珍珠粉饮用，认为它既可以滋补，又可以防暑。元好问在 续夷坚志中记载：“洮水冬日结小冰圆洁如珠盛夏以蜜水调之，加珍珠粉。 ” 明代李时珍更加重视珍珠的药理作用，认为珍珠的药效在美肤，因而在本草纲目中特别写道： “珍珠味咸甘寒无毒，镇心点目；珍珠涂面，令人润泽好颜色。涂手足，去皮肤逆胪；坠痰，除面斑，止泻；除小儿惊热，安魂魄；止遗精白浊，解痘疗毒。令光泽洁白”等。现在，珍
7、珠首饰风靡全球，随之而来的珍珠产业的迅速发展，我国是珍珠生产量最大的国家。据统计，2007 年，我国珍珠产业销售额达到 50 亿元。近几年，产业从业人员数量不断上升，产业规模不断扩大。浙江诸暨作为全球最大的淡水珍珠产地，近二十年来，诸暨人将珍珠养到了全国各地。二、 翡翠中华民族素有“玉器之国”之称，玉器文化源远流长。据考古发现，浙江河姆渡新石器时代晚期就发现了玉玦，玉珠，玉坠等配饰，是目前发掘出最早的玉器，距今约 7000 多年。商周石器玉器迅速发展，玉器文化初步形成。到了汉代，中国玉器的制作和加工得到了更快的发展，在西汉雕刻的羊脂白玉器玉质洁白无瑕，光润异常。到了元明清时期，中国玉器发展到了
8、鼎盛期，玉器制作高度发达，形成了以北京、扬州、杭州、南京为代表的玉都。然而，翡翠玉器作为中国玉器文化的重要组成部分，却只有300400 年历史，但其短暂而又辉煌的历史足以令所有玉石羡慕。翡翠玉石在清朝开始流行并达到顶峰，很多古玩如朝珠、扳指、鼻烟壶等都完整地保存了下来。特别是在乾隆年间，翡翠已成为上等贡品。翡翠之名由来已久，北宋欧阳修归田录卷二载：“余（欧阳修）家有一玉罂，形制甚古而精巧，始得之梅圣俞，以为碧玉。在颍州时，尝以示僚属。坐有兵马钤辖邓保吉者，真宗朝老内臣也，识之，曰：此宝器也，谓之翡翠。云禁中宝物皆藏宜圣库，库中有翡翠盏一只，所以识也。 ”由此可见以“翡翠”指绿色玉石由来已久，且
9、至迟在北宋时，已被视为珍宝。或许古之“翡翠”与今之“翡翠”系同名异质，故纪晓岚称在其幼时，时人“不以玉视之” 。与其他玉器不同的是，翡翠带着强烈的政治经济文化色彩。中国人对玉器的地位等级有着严格的划分。 。 周礼记载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天、以黄琮礼地、以青圭礼东方、以赤璋礼南方、以白琥礼西方、以玄璜礼北方。 ”从玉的形制和颜色来分别祭祀不同的对象。中国人对玉的理解，首先是从古人对自然、天地神奇力量的不可捉摸到作为神来膜拜，进而转变为宗教观念。无论是道家、佛家、儒家都认为玉赋予人类力量和智慧。故玉器中出现了祭礼、辟邪、护宅等独特文化景观。翡翠是玉中君子。 诗经云：言念君子，温润
10、如玉。将君子喻玉一样的纯洁。佩戴翡翠寓意高洁，十分受人尊敬。翡翠作为中国玉石文化的重要组成部分，寓意深远，内涵丰富。最近 5 年，翡翠的价格一路上涨。至今，平均涨幅已达 5 倍左右。其中中高档翡翠占据绝大多数。虽然翡翠为国人接受的时间还不长，但翡翠以其独特的色泽和形体俨然已经成为玉石之冠。三、 水晶水晶是宝石世界中一个充满奇特、奇妙、奇幻的独特族群。她的华美身份能与钻石相媲美，若经过精挑细选，还能成为宝石。她的亲和身份，她的天生丽质使人没有办法不喜欢她。明代著名医学家李时珍在本草纲目中记述，水晶“辛寒无毒” ，主治“惊悸心热” ，还能治疗“肺痈吐脓，咳逆上气” ，能“安心明目、去赤眼、熨热肿、
11、益毛发、悦颜色” 。 在古代，人们称之为“水精” ，即水的精华，还称之为“水玉” 、“白附” 、 “玉晶” 、 “千年冰” 、 “菩萨石” 、 “放光石”等。古希腊著名哲学家亚里士多德也认为，水晶是由冰逐渐演变而成。其实，水晶是二氧化硅的晶体，与水或冰没有内在联系。它通常为无色透明，但含铁族元素时可具有不同的颜色，如紫色、黄色、烟灰色等。当水晶中含有沿一定方向排列的纤维或针状矿物时，就可加工成“水晶猫眼”或“星光水晶”或“发晶” ，若含有水的包裹体时，即可能成为“水胆水晶” 。天然水晶含有多种对人体有益的元素，不具放射性，凡此种种使得水晶及其制品，长期以来备受人们青睐。水晶品种中尤以紫色水晶（
12、紫晶）最为珍贵；除其色泽高雅之外，我们的祖先一直认为紫晶可以促进人与人的相互谅解，保佑人们万事如意。水晶不同于其他宝石，她不仅是珍贵的观赏宝石和首饰，同时也以其独特的理化性质在各行各业中扮演着不可或缺的角色。水晶在物理上，化学上均为安定之材料，其压电性质（Piezoelectricity）及弹性性质使其机械振动表现於电气上时，有高Q 值、低动率，高敏锐性、高稳定性等优良率特性。因此凡是要求高度精密，稳定频率之震荡器、滤波器皆须用水晶制作震荡材料。其用途如频率合成、计数、导航、导向、传真、电脑、通信、计时等其在国防军事上的用途，更见其重要性。专家学者多年对水晶的深入研究，水晶被确定有五大功能：聚
13、焦折射、储存资料、传递讯息、能源转换、能量扩大。在风水学上，水晶又有风水石之称，因为天然水晶凝聚千亿万年天地灵气，在由地壳的各种大自然元素（矿物质）沉淀，再经过难以数计的岁月粹炼，形成各式各样的水晶，每种水晶都代表着不同的的能量频率，并且产生不同的磁场与功能，而在风水学上，水晶根据五行相生相克的道理，就演变成风水学上最重要的金、木、水、火、土五行了。 上文中分别列举了珍珠、翡翠和水晶的文化底蕴和社会影响，我们不难看出，每一种宝石从被人们发现，到为人们接受都是一个漫长而又不断发展的过程。在这个过程中，每一种宝石都形成了其自身的特色。就像是灵魂深深植入世界文化中。而宝石因为有了灵魂，仿佛有了生命。珍珠以其华美高贵令世人倾倒，翡翠以其深厚文化意蕴为华人称道，而水晶因其纯粹更是风靡全球。当然，这些宝石还有一些为人称道的其他价值，比如药用价值，工业价值等。
