《人教版八级语文上册文言文复习》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版八级语文上册文言文复习（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、文言文复习文言文复习陋室铭陋室铭（刘禹锡（刘禹锡 唐）唐） 陋室铭陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因一文作者认为陋室不陋的原因: 斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 文中描写文中描写陋室陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。草色入帘青。表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。用比喻赞美用比喻赞美陋室陋室的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。的句子是：南阳诸葛庐，西
2、蜀子云亭。陋室铭陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？有？作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 文中与文中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。深，有龙则灵。 爱莲说爱莲说 （宋代哲学家（宋代哲学家 周敦颐）周敦颐）一、一、 释文中加点的词语。释文中加点的词语。 1、 益：益： 副词，更。
3、副词，更。2、 植：树立。植：树立。 3 、鲜：少。、鲜：少。 4、濯：洗涤。、濯：洗涤。 5、亵：亲近而不庄重。、亵：亲近而不庄重。 6、 妖：妖媚。妖：妖媚。 7、蕃：多、蕃：多 8、宜：应当、宜：应当 9、独：只，仅、独：只，仅二、翻译：二、翻译：1、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖媚。我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖媚。2、 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，
4、香气越远越显清香，（茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气越远越显清香，高高地洁净地直立在那里。高高地洁净地直立在那里。3、可远观而不可亵玩焉。、可远观而不可亵玩焉。(人们人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。4、噫、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。菊之爱，陶后鲜有闻。唉唉!爱菊花爱菊花(的人的人)，(从从)陶渊明以后很少听到过。陶渊明以后很少听到过。三、三、“牡丹之爱，宜乎众矣牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的一句照应了上文的“世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹”。结尾。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的这一句感叹表达了
5、作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。世风的鄙弃。 四本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的四本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹牡丹”、“菊菊”、“莲莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？感情？(1) 牡丹牡丹-“ 花之富贵者花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。象征：追求功名、富贵的人。(2) 菊菊-“花之隐逸者花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。象征：不趋炎附势的隐士。(3) 莲莲-“花之君子者花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。象征：品行高尚的贤能之士。（
6、思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格（思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。和坚贞的节操。五、请用自己的话概括莲五、请用自己的话概括莲“不染不染”“”“不妖不妖”“”“中通外直中通外直”“”“不蔓不枝不蔓不枝”“亭亭净植亭亭净植”“”“不可亵玩不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。的特征所代表的可贵品质。答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。六、本文概括莲花生
7、长环境的句子的是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。六、本文概括莲花生长环境的句子的是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。全文的主旨句是：花之君子者也。全文的主旨句是：花之君子者也。七、理解背诵：七、理解背诵：周敦颐周敦颐爱莲说爱莲说:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。 公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用用爱莲说爱莲说中的话中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。来说，就是：
8、牡丹之爱，宜乎众矣。 表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？人？描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。与与“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯用来比喻某些人不与世俗同流合污洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。清
9、涟而不妖。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。枝。桃花源记桃花源记 1、作者：陶渊明，朝代：东晋诗人，散文家。本文选自、作者：陶渊明，朝代：东晋诗人，散文家。本文选自陶渊明集陶渊明集。还学过他的文章有还学过他的文章有:归园田居归园田居（其三）（其三）饮酒饮酒五柳先生传五柳先生传等等2、文章知识：、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现访问访问离开离开再寻
10、，贯穿起来。再寻，贯穿起来。（2）顺序：时间先后）顺序：时间先后3、重点字词、重点字词、（1）通假字：要通）通假字：要通“邀邀”，邀请。，邀请。（2）古今异义：交通，交错相通。）古今异义：交通，交错相通。 无论：不要说，要不必说。妻子：妻无论：不要说，要不必说。妻子：妻子和儿女。子和儿女。 绝境：与世隔绝之地绝境：与世隔绝之地 。 鲜美：鲜艳美丽鲜美：鲜艳美丽（3）一字多义：志：）一字多义：志： 处之志之；处之志之； 标记，寻向所志。标记，寻向所志。 （4）重点词：欲穷其林）重点词：欲穷其林 穷：穷尽。穷：穷尽。 具答之具答之 具：详尽。具：详尽。 悉如外人，悉如外人，全部、完全。全部、完全。
11、咸来问讯咸来问讯 咸，都。咸，都。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。4、成语：、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。(3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比
12、喻没有人过问）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇受到冷遇(4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。容春天美好的景色。5、理解背诵；、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句：芳草鲜）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句：芳草鲜美，落英缤纷。美，落英缤纷。 （2）什么吸引渔人）什么吸引渔人欲穷其林欲穷其林？忽逢桃花林，夹岸？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， 渔人
13、甚异之。渔人甚异之。 （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 ：土地平旷，屋舍俨然，：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。 （4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自
14、乐。人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。 （8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。不复出焉。5、思考、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福
15、；民风淳朴。（简答）：生活幸福；民风淳朴。 （2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 （3） 虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。 （4）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。往，也反映出人们对现实的不满与反抗。6、讨论、讨论、 回答下列问题回答下列问题(1)、 为什么为什么“此中人语云：此中人语云：不足为外人道也不足为外人道也”？（设下悬念？（设下悬念,使故事使故事更加离奇）更加离奇）(2)、“桃花源桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？还要写它呢？（为寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿（为寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿 ，对战乱频繁、民不聊，
