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1、=理论研究王船山学术研究及其分类p 朱迪光 谢美萍 ( 衡阳师范学院 湖南衡阳 421008) 摘 要 通过对王船山学术研究的历史尤其是对其研究范围和深度的探讨, 并根据现有的学科分类方法和王船山学术研究的实际情况构建一个比较准确而又有利于进一步研究的分类体系。 关键词 王船山 学术研究 分类王夫之是我国明清之际大学者、 大思想家, 他逝 世虽有三百余年了, 但他的学说理论的传播、 影响却并没有因为他的辞世而停止, 他的著作反而为更多 人所诵习、 研究, 并形成了一波又一波的研究热潮。王船山学术研究所涉及的范围愈来愈广, 过去虽然有一些学者曾从宏观方面进行过综合归纳, 但毕竟 已跟不上王船山学
2、术研究的发展, 现在有必要进行全面的分析研究。 1 王船山本人的学术研究王船山本人的著述是其学术研究的一个不可缺 少的前提, 他的著述所涉及的研究范围在很大程度上决定着王船山的学术研究范围。王船山的著述共 一百余种, 四百余卷, 最早据邓显鹤5船山著述目录6、 蒙之鸿5蕉畦先生传略6等文献载, 王夫之次子先后整理刊刻5楚辞通释6、 5庄子解6、 5王船山先生 书集五种6、 5王船山先生诗稿6等十多种船山遗书。清乾隆年间编篡的5四库全书6著录了船山遗书六 种: 5周易稗疏6四卷、 5考异6一卷, 5尚书稗疏6四卷,5诗经稗疏6四卷、 5考异6一卷, 5春秋稗疏6二卷; 存 目二种: 5尚书引义6
3、六卷,5春秋家说6三卷。同治四年( 公元 1865 年) , 曾国藩所设金陵书局刻船山经、史、 子、 集四部著作, 称为5船山遗书6。后经过不断 补刻, 先后完成两种船山全集, 到 20 世纪 80 年代,由岳麓书社完成了5船山全书6的出版工作。我国古 代类分书籍大多使用/ 四部分类法0, 分为经部、 史部、 子部、 集部四个大类, 其中经部又可分十类, 史部 分为十五类, 子部分为十四类, 集部为五类, 共四十四个小类。从曾国藩的5船山遗书6到岳麓书社的5船山全书6, 可看出王船山本人的研究范围涉及经、 史、 子、 集四个大类, 其中经部十个类中他涉及七个类: 易类、 书类、 诗类、 礼类、
4、 春秋类、 四书类、 小学类, 可见王船山本人的研究重点在经部, 而史部十五类中他涉及了编年类、 史评类、 纪事本末类、 别史类、 传 记类、 地理类六个类, 子部涉及了儒家类、 道家类、 释家类等, 在一些著作如5思问录外篇6中论述了当时 的科学问题, 包括对阴阳、 五行、 历数、 医学等方面的学术理论作了精辟的论述, 而在子部主要是船山先生通过对其他哲学门派的论述来反映自己的哲学思 想, 集部涉及楚辞类、 别集类、 词曲类、 诗文评类四个类。由此可见, 王船山本人的博大精深的研究, 使后 人对他的学术研究也在不断扩大与深入。2 王船山学术研究历史 从王船山先生逝世至今, 已有 300 多年
5、了, 对其学术研究大致可以分为四个阶段。 第一个阶段是从 1692 年至中国/ 五四0运动前,这 200 多年是王船山学术研究的早期。这一阶段主要是刊印王船山的著作, 并对王船山的思想进行介 绍和传播。王船山首先被湖广学政以及曾国藩、 彭玉麟等当成讲仁讲礼的理学家, 然后被维新派的谭 嗣同、 梁启超以及革命派章太炎当成民族主义者和启蒙者, 把船山学术作为他们推行变法鼓吹革命的 工具。1912 年浏阳人刘人熙创建了中国近代闻名中外的学术团体船山学社, 并于 1915 年到 1917 年编辑出版了八期5船山学报6, 这一阶段谈不上很深 入的研究, 最主要的是对王船山思想的推崇与宣扬,但船山学社与5
6、船山学报6的创立为研究和宣传王船 山的学术思想起到了积极的作用, 成为研究王船山的主要学术阵地。 第二阶段是/ 五四0运动后至中国大陆解放前,对王船山学术的研究有了一些深入。在 20 世纪初期, 对王船山的研究仍局限于传统的/ 理学、 经学、 易 学0等角度, 有一些人是继承曾国藩的观点, 认为王船山是一传统的理学家, 如蒋维乔著5近三百年中国 哲学史6中, 把王船山描述成张载和朱熹的学派代5第 23 卷 第 94 期 高校图书馆工作 2003 年第 2 期 表, 范寿康著的5中国哲学史通论6也认为王船山是程氏兄弟和朱熹的模仿者。到了上世纪 30年代, 一些学者开始探讨王船山的社会政治观点,
7、并从那时 起, 一些马克思主义者和进步人士如范文澜、 侯外庐、 嵇文甫等, 力图运用马克思主义的原理探讨船山学术, 以继承与批判的精神, 撰写了论文与专著, 嵇文甫写了5船山哲学6, 1944 年侯外庐出了小册子 5船山学案6, 1949 年范文澜的5卓越的思想家( 王夫之)6等, 这些专著从不同角度阐述了王船山的哲学思想、 社会历史思想和政治思想。 第三阶段是 1949 年全国解放以后至 1978 年十一届三中全会召开以前。中华人民共和国成立后, 中国学术界活跃起来, 对王船山的研究也尉然成风, 船山主要哲学、 史学著作大都重新标点出版, 有 关研究成果, 无论数量或质量, 都大大多于解放前
8、。50、 60年代, 特别是 1962 年船山先生逝世 270 周年之际, 在长沙举行了大型的纪念活动, 并开展了讨论, 学者们在老一辈马克思主义学者研究成果的基 础上, 有所发展与突破, 主要对王船山哲学的本体论、 认识论、 发展观和船山的社会历史观、 政治观、 民族观等方面进行研究讨论, 对王船山的文学著作和 文学思想也有了一定的探讨, 湖南图书馆、 湖南博物馆等单位对船山著述目录、 版本的考证作了部分工作。60、 70年代, 由于十年内乱, 船山学术研究陷于中断, 四人帮的/ 评法批儒0, 竟然将王船山硬派为法 家加以利用, 撰写了许多不切实际的文章。第四阶段是 1978 年十一届三中全
9、全以后, 王船山学术研究空前繁荣, 无论其深度或广度, 都大大超 过以前的任何阶段, 完全按新的学科角度进行研究探讨, 先后涌现出两个高潮。首先是 1982 年王船山逝世 290 周年纪念之际, 在这一阶段, 除了对船山的哲学思想: 本体论问题、 认识论问题、 发展观问题、 历 史地位和哲学形态以及史学思想、 政治思想提出新的论点外, 并对他的经济思想提出了讨论, 其次船山先生的伦理思想、 美学思想、 教育思想、 军事思想在 这一时期都有学者开始着手研究, 特别是船山的文学成就, 引起注意, 由原来的疏注开始对他的文学思想进行探讨, 主要是对他的诗论进行研究。另一个高潮是 1992 年王船山逝
10、世 300 周年之际, 当时己形 成/ 船山学0并迅速发展, 开始从不同的角度、 不同的侧面深入研究船山。出版了一些专著对船山的本体论、 认识论、 辩证法、 史学观、 经济思想、 教育思想进 行了深入和全面的研究。更重要的是对先前研究较少的较新的如船山先生的政治观、 伦理观、 美学观、宗教思想都有了丰富的成果, 有代表著作5中国古代政治观的批判总结王船山政治观研究6( 陈远宁著) 、 5六经责我开生面王船山伦理思想研究6 ( 唐凯麟、 张怀承著) 、 5王船山美学6( 熊考核著) 、 5船山佛道思想研究6( 吴产民、 徐荪铭著) 等, 并从不同侧面, 如政治观的民本思想、 尊黄思想; 伦理观的
11、人性论、 人格论等方面进行研究, 王船山的心理思想研 究在这一时期也作为船山思想的一个侧面进行了深入的探讨。值得一提的是很多学者不仅对船山的文学思想进行研究, 还对船山的各种文学创作进行探 讨, 如船山的诗文、 词、 曲、 杂剧等都有较多的论述。但在很多微观研究上还很欠缺, 如人学思想、 价值哲学、 文化思想、 艺术思想等方面, 还有船山的生平事迹, 如他的家庭生活、 爱情婚姻、 师友关系等方面至 今无人研究。经过 300 多年的时间, 船山学的研究主要在三个方面, 一是船山著述的整理、 搜集和出版, 二是王船山学术理论的研究, 三是收集和整理王船山研究 资料如编制目录、 索引等。建立王船山研
12、究数据库是目前为止收集和整理王船山学术研究资料的最好形式, 而要建立好王船山研究数据库, 它的前提就是 设立一个科学的船山学术研究分类体系。3 王船山学术研究分类体系纵观王船山的学术研究历史, 如果按现在新的学科体系即5中国图书馆分类法6划分, 已经涉及了 哲学、 政治、 经济、 教育、 军事、 语言文字、 文学、 历史地理、 自然科学等学科, 然而这远远不能从不同角度、 不同侧面来反映王船山的学术研究状况, 因此建 立王船山学术研究的分类体系必须在学科体系的基础上进一步地细分, 建立一个科学的实用的分类体系。以什么标准来细分? 如果进一步地在每一学科 下以5中国图书馆分类法6( 第四版, 包
13、括资料分类法) ( 以下简称5中图法6) 细分, 那么就无法科学地明确船山研究资料的各个细类, 如在5中图法6中, 哲学 类下二级类目以地域为原则来划分, 而三级类目是以年代为原则来划分, 王船山是明末清初著名思想家, 所以在清代哲学中设置/ 王船山哲学0专类, 有关王船山哲学问题的资料都分入其中, 从王船山的研 究历史来看, 研究王船山哲学的学术论文与论著, 大多是对其本体论、 认识论、 辩证法等几个方面论述,显然在5中图法6中无法体现船山哲学思想的细类, 建立一个专题资料数据库, 要搜集整理船山哲学思想的资料不可能不从其几个细类上着手, 作为研究6第 23 卷 第 94 期 高 校 图 书
14、 馆 工 作 2003 年第 2 期 者不可能不从这几个细类来查找资料。又例如对王船山的文学学术研究, 研究者一般都从文学理论、 文学创作两个方面进行研究, 并在这两个大类下进一 步细分, 如对其文学理论的研究, 又从其诗论等角度进行研究, 对其文学创作的研究, 又从其诗歌创作、词的创作、 曲的创作等角度进一步细化, 而在5中图法6中文学类中并没有设王船山专类, 文学类的二级 类目是以地区为划分原则, 分为/ 中国文学0/ 世界文学0, 而/ 中国文学0类下三级类目/ 各体文学评论与研究0本身包括了文学理论与文学创作研究, 无法进 一步细化。因此建立王船山研究数据库, 我们必须以王船山本人的研
15、究情况和后人对王船山的研究历史为基础, 以学术研究方向来划分资料, 组织资料。现将分 类体系列表如下:一、 综述: 1. 总论、 研究综述2. 船山思想的影响3. 船山生平、 事迹4. 纪念活动5. 船山著作的辑佚、 考证、 目录索引二、 哲学思想: 1. 综论2. 本体论3. 认识论4. 辩证法5. 船山与其他哲学的关系及研究:A. 与易学的关系B. 与道家法家的关系三、 伦理思想: 人学思想四、 美学思想: 诗歌美学五、 心理思想六、 无神论和宗教思想七、 政治思想: 1. 政治观2. 民族观3. 阶级观八、 军事思想九、 经济思想十、 法律思想十一、 教育思想: 1. 教育观2. 教学观
16、十二、 语言文字十三、 文学研究与创作: l. 文学研究:A. 诗文理论B. 诗经研究C. 楚辞研究D. 魏晋南北朝诗歌研究E. 唐诗研究F. 明诗研究2. 文学创作:A. 诗歌创作B. 词曲创作C. 通俗文学创作十四、 艺术思想十五、 史学研究: 1. 历史观2. 史论十六、 科学思想从王船山研究资料的分类体系来看, 基本上反映了船山先生本人的研究范围和三百年来后人对其的研究领域, 无论是从体系本身, 还是对于研究者来说, 它具有以下特点: ( 1) 具有很大的灵活性。这种分类体系完全可根据研究者的研究方向随时增加, 不受5中图法6的分类标引控制, 类名由自然语言表述, 研究者( 检索 者) 容易接受, 方便检索, 例如/ 人学思想0这个研究方向, 在船山学术研究史中并没有深入, 因此标引人员将其增加作为伦理思想的二级类目, 从其检索到 的论文来看, 这是船山学术研究的一个新方向。该 体系将随着船山学术研究方向的扩大与深入, 而不 断细化。 ( 2) 适合加入计算机