《中国传统园林的认识及评价 张硕 11125943》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国传统园林的认识及评价 张硕 11125943（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中国传统园林的认识及评价,张硕 11125943,关于中国传统园林的发展,古典园林历经几千年的发展,已取得了辉煌的成就,造园艺术到宋代就已达到了极高的艺术水平。清代中叶以后,更是中国园林史上集大成的终结阶段,现存的古典园林基本上都是这个时期的作品。,对于中国传统园林的认识,形而上为古典思维，形而下为传统园林。谈及中国园林，必先谈论中国关于“自然”的哲思。,关于自然的认识,在中国传统文化中，“自然”具有丰富的内涵。对于“什么是自然”，不同的人在不同的时代背景下从不同的方面去回答，都可能会有不同的答案。在中国社会的意识形态发展过程中，“自然”一词的表现特征主要反映在以下几个方面。,中国汉字文化方面
2、“广雅释话：然，成也。自然指自成而言。”简单说“自然”就是自己如此。详细说：“自然”的“然”，引申义有肯定的含义。“自然”因此也就可以说成：“不借助他者的力量，但凭自己内在动力，而成为如此。”,中国传统哲学方面老子中，“自然”就是道，就是无为。三国魏何晏无名论：“自然者，道也”；庄子外篇田子方第二十一：“夫水之于汋也，无为而才自然矣”，意思都是说只有“无为”才能达到“自然”。,中国文学艺术方面“谢（灵运）诗如芙蓉出水，颜诗如错彩镂金。”；“清水出芙蓉，天然去雕饰。”反对绮丽，提倡清真；“自然富贵出天资，不待金盘荐华屋。” 认为自然之美是天然形成的，是人工雕琢很难达到的。中国古代文学提倡“自然”
3、，反对人工“雕琢”。,中国书画艺术方面 书、画艺术都讲究“艺法自然”。“妙造自然”、“同自然之妙有”、“凝神遐想，妙悟自然”对于古典山水画来说，“自然”就“道”、“真”、“美”，就是“生命”。,中国园林艺术方面 中国传统园林和绘画艺术一样，也是要求“外师造化，中得心源”，追求“虽由人作，宛自天开”。其设计思想的根本特征是“自然”，诸如“有若自然”、“妙在自然”、“宛若自然”之语，每见于园林史乘。,园林艺术中的“自然”就是要“有自然之理，得自然之趣”、“自成天然之趣，不烦人事之工”、“自然可爱”，而不是“人工做作”，“非其地而强为其地，非其山而强为其山”。,传统园林理想化的自然 现实中的自然往往
4、是不能尽善尽美的。“山本有可行者，有可观者，有可游者，有可居者，反画至此，皆入妙品”，但“可行可望，不如可居可游之为得。何者？观今山川，地占数百里，可游可居之处，十无三四，而必取可居可游之品，君子所以渴慕林泉者，正谓此佳处故也”。,园林中摹仿的是经过人心灵提炼、加工过的自然山水之美，它也许不是现实中的哪座名山，但它却具备了所有山水美的特征，是符合“自然山水之道”的，是“可行、可观、可游、可居”的山水。,写意地表达自然 艺术以表现人生，表现人之心灵世界，表现宇宙万象作为对象和目的的。所追求的不是形似，而是把绘画当作一种书法自己内心情感的手段。这时绘画中所表现的自然山水已经不是简单的摹仿或稍加提炼
5、而写意地表现出了，而是画家心中经过理想化和个人感情化的山水。由“再现自然”上升到了“表达自然”高度了。,“表达自然”不是凭空想象，是建立在对自然山水的深入观察和理解基础上的，和自然融为一体。,中国传统园林的评价标准,山水即自然中国传统园林向来是对自然山水的摹仿或表现。山水美就是“自然美”，就是理想美。古代的诗词、绘画、园林艺术都很重视“山水美”，视其为“自然美”的象征，诗词、绘画都有很多专门表现山水美的作品，中国传统园林，更是以表现山水美为目的。“山水美”始终是中国传统园林的永恒主题。皇家园林面积大，财力充足，则可以用真山真水表现山水的旷远、深邃、高峻之美；私家园林则通过小中见大的手法来象征地表现自然。,曲即自然中国传统艺术都追求曲，以曲为美，以曲为自然。中国传统园林亦是如此，能用曲线的就绝不用直线；从总体布局到单个造园要素，一块石头、一棵树等，都追求不对称。这是由于中国园林讲究“师法自然”，而“人从情感上来说，更倾向于变动的曲线，其亦符合人心理上的节奏。大自然都统一在各种曲线的和谐美的气氛之中。”,天然即自然 庄子主张一切纯任自然，即所谓“大巧若拙”、“大朴不雕”，不露人工痕迹的天然美。中国传统园林向来追求保持景观要素的天然形态，以展现造园要素的天然形态为美，没有太多的人工雕饰，追求“清如芙蓉出水，天然去雕饰”之美。,
