《中国传统园林的认识及评价 张硕 11125943》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国传统园林的认识及评价 张硕 11125943(17页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、中国传统园林的认识及评价,张硕 11125943,关于中国传统园林的发展,古典园林历经几千年的发展,已取得了辉煌的成就,造园艺术到宋代就已达到了极高的艺术水平。清代中叶以后,更是中国园林史上集大成的终结阶段,现存的古典园林基本上都是这个时期的作品。,对于中国传统园林的认识,形而上为古典思维,形而下为传统园林。谈及中国园林,必先谈论中国关于“自然”的哲思。,关于自然的认识,在中国传统文化中,“自然”具有丰富的内涵。对于“什么是自然”,不同的人在不同的时代背景下从不同的方面去回答,都可能会有不同的答案。在中国社会的意识形态发展过程中,“自然”一词的表现特征主要反映在以下几个方面。,中国汉字文化方面
2、“广雅释话:然,成也。自然指自成而言。”简单说“自然”就是自己如此。详细说:“自然”的“然”,引申义有肯定的含义。“自然”因此也就可以说成:“不借助他者的力量,但凭自己内在动力,而成为如此。”,中国传统哲学方面老子中,“自然”就是道,就是无为。三国魏何晏无名论:“自然者,道也”;庄子外篇田子方第二十一:“夫水之于汋也,无为而才自然矣”,意思都是说只有“无为”才能达到“自然”。,中国文学艺术方面“谢(灵运)诗如芙蓉出水,颜诗如错彩镂金。”;“清水出芙蓉,天然去雕饰。”反对绮丽,提倡清真;“自然富贵出天资,不待金盘荐华屋。” 认为自然之美是天然形成的,是人工雕琢很难达到的。中国古代文学提倡“自然”
3、,反对人工“雕琢”。,中国书画艺术方面 书、画艺术都讲究“艺法自然”。“妙造自然”、“同自然之妙有”、“凝神遐想,妙悟自然”对于古典山水画来说,“自然”就“道”、“真”、“美”,就是“生命”。,中国园林艺术方面 中国传统园林和绘画艺术一样,也是要求“外师造化,中得心源”,追求“虽由人作,宛自天开”。其设计思想的根本特征是“自然”,诸如“有若自然”、“妙在自然”、“宛若自然”之语,每见于园林史乘。,园林艺术中的“自然”就是要“有自然之理,得自然之趣”、“自成天然之趣,不烦人事之工”、“自然可爱”,而不是“人工做作”,“非其地而强为其地,非其山而强为其山”。,传统园林理想化的自然 现实中的自然往往
4、是不能尽善尽美的。“山本有可行者,有可观者,有可游者,有可居者,反画至此,皆入妙品”,但“可行可望,不如可居可游之为得。何者?观今山川,地占数百里,可游可居之处,十无三四,而必取可居可游之品,君子所以渴慕林泉者,正谓此佳处故也”。,园林中摹仿的是经过人心灵提炼、加工过的自然山水之美,它也许不是现实中的哪座名山,但它却具备了所有山水美的特征,是符合“自然山水之道”的,是“可行、可观、可游、可居”的山水。,写意地表达自然 艺术以表现人生,表现人之心灵世界,表现宇宙万象作为对象和目的的。所追求的不是形似,而是把绘画当作一种书法自己内心情感的手段。这时绘画中所表现的自然山水已经不是简单的摹仿或稍加提炼
5、而写意地表现出了,而是画家心中经过理想化和个人感情化的山水。由“再现自然”上升到了“表达自然”高度了。,“表达自然”不是凭空想象,是建立在对自然山水的深入观察和理解基础上的,和自然融为一体。,中国传统园林的评价标准,山水即自然中国传统园林向来是对自然山水的摹仿或表现。山水美就是“自然美”,就是理想美。古代的诗词、绘画、园林艺术都很重视“山水美”,视其为“自然美”的象征,诗词、绘画都有很多专门表现山水美的作品,中国传统园林,更是以表现山水美为目的。“山水美”始终是中国传统园林的永恒主题。皇家园林面积大,财力充足,则可以用真山真水表现山水的旷远、深邃、高峻之美;私家园林则通过小中见大的手法来象征地表现自然。,曲即自然中国传统艺术都追求曲,以曲为美,以曲为自然。中国传统园林亦是如此,能用曲线的就绝不用直线;从总体布局到单个造园要素,一块石头、一棵树等,都追求不对称。这是由于中国园林讲究“师法自然”,而“人从情感上来说,更倾向于变动的曲线,其亦符合人心理上的节奏。大自然都统一在各种曲线的和谐美的气氛之中。”,天然即自然 庄子主张一切纯任自然,即所谓“大巧若拙”、“大朴不雕”,不露人工痕迹的天然美。中国传统园林向来追求保持景观要素的天然形态,以展现造园要素的天然形态为美,没有太多的人工雕饰,追求“清如芙蓉出水,天然去雕饰”之美。,