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1、 2011 年江西高考语文试题及答案解析指导年江西高考语文试题及答案解析指导 井冈山大学附属中学井冈山大学附属中学 王小菲王小菲2011 年普通高等学校招全国统一考试（江西卷）年普通高等学校招全国统一考试（江西卷）语语 文文 第第卷（选择题卷（选择题 共共 3636 分）分）本卷共 12 小题，每小题 3 分，共 35 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1、 （18 分，每小题 3 分）1.下列词语中，加点的字读音全部都正确的一组是A.行（hng)伍 彳（ch) 亍 着（zho）装 少不更（gng）事B.造诣（y） 校（xio)对 珐（f)琅 茕(qing)茕孑立C.蟊（mo
2、)贼 弹劾（h) 勖（x)勉 鲜（xin)有所闻D.圭臬（ni) 肖（xio)像 迤（y)逦 咄（du)咄逼人【命题意图】考查识记现汉语普通话字音的能力 。【解题透析】答案 D A着（zhu）装；B校（jio）对；C鲜（xin）有所闻【技巧点拨】本题误区全为多音多义字，这些字也很易成为学生学习的陷阱。答题时一定要认真谨慎。这类题常用排除错项法。2.下列词语中，没有错别字的一组是A.渲染 侯补 霎时 不落言筌B,端详 肄业 坐镇 怨天尤人C.国萃 吞噬 神采 要言不烦D.蛊惑 钟磬 亲睐 惹事生非【命题意图】考查对字形的识记能力 。【解题透析】答案 B A侯候；C萃粹；D亲青【方法点拨】本题考查
3、同音易错字。也是对音形义的一种综合考查，我们在平 时学习中应该理解记忆。如果只是机械记忆，往往会发生混淆与错误。3. 依次填入下列格局横线处的词语，最恰当的一组是有人认为他之所以对日_,和他那个亲日媚日、飞扬跋扈的老婆的教唆与威逼不无关系。“五一”期间，市长_会见了新加坡贸易代表团和台湾投资考察团。女主人公憧憬的丈夫是：无论从事什么工作，一定是卓有成就的，一定会成为_的人。A. 投降 分别 深孚众望 B. 投诚 分别 深负众望C. 投降 分头 深负众望 D. 投诚 分头 深孚众望【命题意图】本题考查正确运用词语的能力 。【解题透析】答案 A 投降 ，停止抵抗,放下武器，贬义词； 投诚，也有投降
4、 的意思，但“投诚”一般作褒义词用。根据文中语境应用“投降”。“分别” 指一个人分多次做相关的工作，而“分头”，指多人同时去做相关的工作。结 合语境判断，原文中显然应用“分别”。深孚众望，非常令对方信服；深负众 望，深深辜负对方的期望。在本语境中应选“深孚众望”。【方法点拨】这次对近义词语的考查，增加了对成语的辨析，多了干扰项。学 生答题时要找准突破口，果断排除。“深孚众望”与“深负众望”的区别就在 于“孚”与“负”的不同。懂得了“孚”是“信服”的意思，“负”是“辜负” 的意思，结合语境，就可以首先排除 B 和 C，再从色彩、褒贬方面区分“投降” 与“投诚”，答案就出来了。或者从“分别”与“分
5、头”入手，用排除法也行。 三组近义词，只要了解两组，一般就能找出正确答案，所以不要有畏难情绪。4.下列各句中，标点符号使用正确的一项是A作家大都重视写作前的情感培养：有的借欣赏音乐进入情境；有的面对墙壁久久沉思；有的甚至跳起迪斯科来兴奋自己。B农历新年的习俗可多啦，贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣等等，到处呈现祥和、热闹的气氛。C小李见他笑得有点异样，就问：“怎么了？你。 ”他回答说：“没什么，别多心。 ”D 旧约创世纪中说：“神以自己的形象创造了人。 ”应当到过来说才对，即“人以自己的形象创造了神” 。【命题意图】本题考查正确运用标点符号的能力 。【解题透析】答案 D A、分号连用错。
6、在分号与分号之间，至少应有一个逗号。 分号应全改为逗号。B、省略号与“等等”不能连用 。C、主谓倒装句，中间用 逗号，问号在后面。【技巧点拨】标点符号一般都是考查较为常见的用法。平常熟记一些标点符号 的基本用法和常见错误，多做些练习，就能对付考试。5. 下列各句中，没有语病的一项是A中华全国总工会紧急拨款 100 万元，用于对在黑龙江省鹤岗新兴煤矿爆炸事故中遇难矿工家属的慰问。B领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。C这个垃圾处理厂原设计日处理垃圾 1000 吨，现在，平均日处理垃圾达到了2300 吨，早就处于超负荷运转了。D在宣泰战斗中，我军歼灭
7、国民党军两个团，生俘团长一名，缴获了大批枪支弹药和武器物资。【命题意图】考查辨析语病的能力。【解题透析】答案 A（B、前后照应不周。两面不能对一面，C、“处 于”后面缺少宾语。句末应加“状态”之类的宾语。D“枪支弹药”属 于“武器”，种概念不能与属概念“武器”并列）【技巧点拨】辨析语病首先要熟悉常见的六种病因，其次要掌握其标志性错误 的句子部位，第三要熟记一些典型的错误例句。6.下列关于名著的说明，不正确的一项是A巴格特漂亮的小女儿被人用一个独眼、驼背、长着罗圈腿的小怪物换走了。她伤心过度，将自己封闭在一间叫“老鼠洞”的小屋里，成了隐修女。 （巴黎圣母院 ）B高老太爷临终前原谅了觉民的逃婚行为
8、，他让觉慧把觉民找回来，并亲口告诉觉民冯家的亲事不提了，以后好好读书，扬名显亲。 （家 ）C.贾宝玉在经历了黛玉之死、误娶宝钗、抄家等一系列人生变故后，又遭遇科举考试失败的打击，终于心灰意冷，斩断尘缘出家做了和尚， （红楼梦 ）D.孙权听从谋臣的建议，谎称国太病危，骗孙夫人携阿斗回吴，让刘备拿荆州来换阿斗。孙夫人携阿斗离去时，被赵云、张飞截下，留下阿斗，只放回了孙夫人。 （三国演义 ）【命题意图】考查对名著名篇的识记能力。【解题透析】答案 C（在第一百一十九回，家人向王夫人报喜时，报信的说宝玉中了第 七名举人，贾兰中了一百三十名。贾宝玉并没有“遭遇科举考试失败的打击” 。只是他没有 去做官，而
9、选择出家）【技巧突破】江西考纲规定，文学名著，要求了解名著的故事情节和人物形象。 考查的是识记能力。但如果不去读原著，只看电影，或者只看章节目录，也会 失分的。如 A 项巴黎圣母院考查的情节，电影里是没有的；D 项，只看 三国演义目录是无法判断的。特别提醒：第一年的题目较为简单，以后可 能越考越细，学生一定要去细读原著。二、 （9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 79 题。文化时间时间有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来，这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想，既然时间跟天体循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。白天跟黑
10、夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样？中美洲的玛雅人相信历史每 260 年重复一次，这个周期他们叫拉玛特，是他们日历的基本单元。时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的物理学中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束；因此，甚至时间本身也是一个循环。 ”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。公元四世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验，从事同样的活动。 ”好像所有历史的时间都
11、装在一个大轮子上一样，循环不已。英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定的变迁。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为永恒回返的神话的书里，认为世界上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，于是死心塌地地承认再生和更新。犹太基督教传统把“线性” （不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里面。由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是唯一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前
12、，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。不可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之，线性时间概念的出现和因之而起的观念改变，为现代科学的产生打下了思想基础。文化时间的循环模式和线性模式，在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂，以及体内各种不同节奏从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新所组成的交响乐，都牵涉到循环式时间；而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之一。日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌。一方面，不停的钟摆或晶体振荡积累成一般所谓的“时间” ，在地球上这段时间就表现为 12 小时或24 小时的周期。另一方面，各种耗
13、散现象，诸如电池的干涸，发条的松弛，都告诉我们时间是一去不回头的。（节选自柯文尼、海菲尔德时间之剑 ，有删改）7.下列关于“文化时间”的表述，正确的一项是A. 文化时间是指不同时代是人民根据自己对时间的不同理解而赋予时间的文化意义，其中包含了后来形成的“向”的概念。B. 文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的。C. 文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来。D. 文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应，文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的。【命题意图】考查对重要
14、概念的理解能力。【解题透析】答案 A（B、根据第四段，犹太基督教传统对线性模式的认识是“建立在西方文化里面”。C、根据第五段“可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道路”可知，文化时间只是影响了西方文化，说是“西方文化的组成部分”，无根据。D、“文化时间的循环模式和线性模式在 生物时间中都可以找到对应”，“都”说法绝对。另外“文化时间与生物时间 这两个概念在性质上是相同的”，无中生有。）8.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是A.当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期。B.当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过
15、去和未来之间的一条线，不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点。C.相对于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰。D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的历史 ”则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生。【命题意图】考查对文本内容的理解能力。【解题透析】答案 B (“这是犹太基督教最早提出的观点” ，错。英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭” ，就是这种观点；另外从“基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间”可知，这观点，不是“犹太基督教最早提出的观点”,属于张冠李戴)9.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（ ）A.许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起了对时间的认识，并用这种认识来解释历史，由此形成了最初的文化时间。B.文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念，希腊各宇宙学派和犹太基督教传统对时间的认识大相径庭。C.人从生到死体现的不可逆时间理论，改变了人们的观念，为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路。D.从文化层面解读时间，冬夏交替标志着时间的循环往复，而日常生活中钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头。【命
