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1、- 1 -我心中的陆游我心中的陆游品味国学之精华，了解千古之往事，诵读儒家之名著，领略诗人之风采。-题记 古往今来，有无数的迁客骚人、文人墨客。但是在我心中，我国古代最令人敬佩的不 是潇洒的李白；也不是时时生活在现实中的杜甫。而是陆游，为什么呢？因为他是一个真正 的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的大诗人。 有人说李白是“诗仙” ，杜甫是“诗圣” 。但我不这样认为，因为他们自私，他们只知 道自己快活，而不管妻室儿女。李白，因为好酒，不仅误了自己的前程，也误了自己的下一 代；杜甫，现实得让自己的妻室儿女一辈子住茅屋。他们不是一个好丈夫，也不是一个好父 亲，俗话说,一屋不扫，何以扫天下，
2、自己家里的事也摆不平，怎能顾及得了天下苍生？什 么诗仙，什么诗圣，这不是白白到世上走一趟吗？再说李清照，我虽敬佩她“生当为人杰， 死亦为鬼雄”的气魄，但她的诗多写自己闲适的生活或男女之情，她是一个不太忧国忧民的 人，再说隐居庐山下的陶渊明，他更是一个懒惰的人，什么“种豆南山下，草盛豆苗希” ， 就充分体现出了他的惰性了。 而陆游是一个真正的几乎无任何缺点的大诗人，是个真正的“古仁人” ，也是一个有毅 力、有恒心、能坚持到底的人，他对宦官不满，对国家的忠诚和热爱是不争的事实。他力主 北伐，收复失地，他单枪匹马，奔赴边疆，为国效力到最后，就如他颂衷情中所说“当 年万里觅封侯，匹马戍梁州” 。他也是
3、一个想得开，能自嘲、自励的人。他的号叫“放翁” ， 他为什么要教“放翁” ，的呢？因为他曾几度被罢官，前几次宦官们给他的理由是什么“龙 潭滴泪”等他都觉得无所谓，最后一次罢他的官时说他是“燕饮垂放” ，他就不服了，所谓 “燕饮垂放”就说陆游好酒贪杯，耽误了正事，这是堕落，这真是污蔑，但这次他把这些小 丑的嘴脸看清楚了，不与这些小人计较，也不自暴自弃，而是自嘲，他说，你们说我“燕饮 垂放” ，那我就“燕饮垂放”吧，以后你们就叫我“放翁”好了。 他更是个关系国家大事的人，他在临死之前，不是想给儿孙们留下什么，而是想着北 伐之事，他在示儿.中说：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁” ，一个人在临死之前
4、， 不是恐怖，而是将自己的生死置之度外，一心只为着国家的忠臣，难道不值得我们崇敬吗？ 有人说诸葛亮才是个忠臣，而我却认为诸葛亮不过是个愚忠之徒，他只知道帮助刘备这个所 谓的“皇叔” ，想恢复气数已尽的汉室，根本不知道社会是在发展的，我想他为什么不去帮 助雄才大略的曹操去一统天下，还人民以统一、安定呢？如果没有他的不识时务，天下也许 早已太平了。而陆游却跟他不一样，他力主北伐，为的是为国家的统一，为的是收复失地， 陆游的这种品质就叫做爱国。 虽然，陆游也是个壮志未酬的诗人，但是他是一个不甘心失败的人，他在诗中写到 “胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老仓洲” ，表现了诗人壮志难酬的情 怀，但也表现了诗人一心收复失地、为国捐躯的雄心壮志。虽然诗人一生不能拿起手中的宝 剑刺向敌人的胸膛，但是他用自己手中的笔书写着承给自己祖国的赞歌，书写着送给敌人的 葬歌，书写着给失地人民的激励之歌，书写着给自己的君主的信心之歌。着样的伟大的诗人， 难道不值得我们讴歌吗？ 现在已是二十一世纪，但是陆游的这种爱国主义情怀，还应该活在我们的心中，他不 仅是我们青少年的楷模，还是我们中华民族的楷模，更是我们华夏民族的脊梁，愿陆游永远 活在我们心中。 - 2 -
