南浔历史文化参考摘选

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1、关于南浔历史,摘选 1:南浔区的历史可追溯其前身即东迁县,始建于西晋(282年),距今已有 1700多年的历史。县境东至平望官河(今江苏省吴江市平望镇老运河),北至太湖诸溇港,南至新市、乌镇、双林、琏市(今练市)、含山,西至湖州府城东二十八里。中心城区南浔镇自南宋淳祜季年(1252) 建镇至今已有 757 年历史。北宋太平兴国三年 (978) ,南浔东 57 里的地区划归平江 ( 苏州)镇区成为湖州境东之门户,聚居居民日增,村落规模初具,因滨溪遂称浔溪。浔溪之名一直沿用至南宋宁宗 (1195 1224)朝。南宋理宗时(12251264)文献记载 ?南林一聚落,而耕桑之富,甲于浙右?。由于浔溪之

2、南商贾云集,屋宇林立,遂称南林。至淳祜季年(1252)建镇,取南林、浔溪两名之首字,称南浔,并设镇官,元末张士诚据南浔,于至正十六年 (1356) 筑城(南浔太尉古城距今已有 653 年历史)。明洪武二年 (1369) 拆城修建苏州城。明末潘尔夔浔溪文献云:?阛阂鳞次,烟火万家;苕水碧流,舟航辐辏。虽吴兴之东部,实江浙之雄镇。关于?烟火万家 ?之说,明万历至清康熙、乾隆、道光时,史志都有此记述。明万历至清代中叶为南浔经济繁荣时期。 南浔之成为江浙雄镇, 是因蚕桑业和手工业缫丝的兴起和商品经济发展。1958年 10 月南浔与东迁、马腰、横街、北里、三长五个乡合并建为南浔人民公社,南浔镇属公社的1

3、8 个大队之一。 1983 年由省辖湖州市郊区人民政府管辖, 1986年撤北里乡,归并入镇。 1988年,湖州市撤郊区人民政府,南浔直接由市领导。1992 年 7 月,经湖州市委、市人民政府批准,镇区为市级经济开发区。1993 年 11 月,经省人民政府批准为省级经济开发区。摘选 2:自宋高宗时( 1127-1162)浔溪南岸出现村落,因溪得名,称浔溪。1225-1264 年间文献记载浔溪之南正是商贾云集,屋宇林立,取南林,浔溪两名之首称南浔,至今已有750年的历史。南浔自宋以来经济繁荣,盛产鱼、米、蚕桑,至南宋理宗时,已是“耕桑之富,甲于浙右 ”,丝贸业尤为发达。明万历年间,浔溪之畔尽桑麻,

4、更是盛况可观。至明末,南浔已有“江浙雄镇 ”之称。至清末南浔辑里丝已名闻中外, 出口量居中华之最, 南浔被誉为 “江南名镇”关于南浔的建筑,南浔属浙江省湖州市,地处太湖南岸,与苏南吴江紧邻。一条市河穿镇而过,古老拱桥,整齐的驳岸,绿柳迎风,夹河小街,粉墙黛瓦,傍水居 ,。同大多数的吴越古镇一样,南浔的造化更是地设天成,透出江南水乡独有的灵气与娇态。这自然之美与其别具风格的建筑格局交相辉映, 衬托出一令人惊叹而又无法“克隆”的江南水乡古镇来。历史与文化的积淀使南浔留下了许多独树一帜的古建筑,是其他古镇所不能比拟的。这其中包括河埠、小莲庄、百间楼、园林、会馆等人文景观。 更有其雄厚的经济基础, 殷

5、实的富商构筑了精美极致的私家花园和宠大而又富丽典雅、中西合壁的私宅, “江南第一宅 ”张石铭旧宅就是其代表之一。该宅占地5135平方米,有五落五进,现仍存有各式楼房241 余间,其气势之雄伟为世所罕见。 更为称奇的是张宅的建筑居然用有中西合壁之艺术,用有早期的欧式流行风格,罗马柱、法国地砖及西洋楼 ,在古建筑中独领风骚。 联合国教科文组织世界文化遗产亚太地区副主任明佳杨曾点评道:张石铭旧居拥有如此丰富而精湛的木雕、砖雕、石雕、玻璃雕(法国进口蓝晶刻花玻璃)可称为 “四绝”。现该镇有全国重点文保单位二个,三处,嘉业堂藏书楼、小莲庄及张氏旧宅,还有九处市级文保单位为建于民清的黄氏“世德堂 ”、“寿

6、俊堂 ”,建于清末民初的适园石塔、颖园、张静江故居、丝业会馆、商会旧址以及通津桥及广惠桥。另还有列入文保点数十处。,这些人文景观及建筑如一颗颗璀璨的明珠,镶嵌在这个江南名镇上,他们无一不实实在在地证明着南浔作为古镇的实力与格局。浙江省旅游集团顾问冷晓站在南浔红房子廊下感叹:“走遍天下,不知南浔廊下。 ”南浔这沉甸甸的古建筑画卷,是翻不完的古迹旧梦。实在令人无法细说, 同济大学教授,国家历史文化名城研究中心主任阮仪三费了多年心血,着笔著有南浔一书,图文并茂,将南浔要景收编一册,共计168页。并注明:江南水乡古镇。关于南浔的经济,摘选 1:清末民初整个南浔区丝商云集,菱湖,南浔,双林都是中国的四大

7、丝市之一,商贾云集,尤以南浔镇之四象八牛为典型。南浔镇四象八牛, 即 ?四象八牛七十二墩狗?为代表的南浔富商,清光绪年间,出现在湖州南浔民间及江浙一带。刘大均吴兴农村经济:?南浔以丝商起家者,其家财之大小,一随资本之多寡及经手人关系之亲疏以为断。所谓四象、八牛、七十二狗者,皆资本雄厚,或自为丝通事,或有近亲为丝通事者。财产达百万以上者称之曰象。五十万以上不过百万者,称之曰牛,其在二十万以上不达五十万者则譬之曰狗。所谓象、牛、狗,皆以其身躯之大小,象征丝商财产之巨细也。?。南浔?四象八牛 ?之说,属于民间说法, 根本无正规的统计和详细记载,七十二墩狗仅仅是泛制指。?四象八牛 ?之说,反映南浔自南

8、宋淳年(1252) 建镇,浔溪、南林、设镇官、南浔,耕桑以富,行商坐贾荟萃,为江南雄镇。南浔?四象八牛 ?,都以湖丝发家- 元和郡县志记载: ?湖州外开贡丝布? 。早在唐开元年间, 湖丝已成为贡品, 形成产业 - 宋史食货志中称: ?茧箔山立,续车之声连屋相闻。?。南宋湖丝已出口国外,嘉泰吴兴志载:?湖丝遍天下 ?之说了。辑里湖丝更驰名于国内外,因为辑里湖丝质地洁白细匀,富有拉力,优于其他湖丝,如南林报国寺记中所载:?南林一聚落耳,而耕桑之富,甲于浙右。? (南浔古称南林 )。当时的湖丝生产和质地就数南浔了,清道光年间的诗人董蠡舟在蚕桑乐府中赞道:?蚕事吾湖独盛,一郡之中,尤以南浔为甲。?天时

9、地利以营丝而富,光绪间成豪绅大户?四象八牛 ?。刘镛为 ?四象?之首,据传刘镛的财富达二干多万两银子之多,被誉为四象中 ?刘家的银子 ?之美称。30 年代南浔民谣云: ?刘家的银子,张家的才子,庞家的面子,顾家的房子?。摘选 2:南浔以丝起源而著称。 出现了中国近代最大的丝商群体。在晚清同治,光绪年间,浙江湖州的水乡古镇南浔出现了一个因经营丝业发家的,为世人瞩目的豪富阶层, 时人以动物形体的大小来表明他们财产的多少,逐渐形成了 “四象八牛七二金黄狗 ”的谚语。“象”指百万以上的豪富,五十万至百万称为“牛”,三十万至五十万称为“狗”。被称为四 “象”为刘镛、张颂贤、庞云曾、顾福昌,仅“四象八牛

10、”的总财产约计在七千万至八千万之间。相当于 19 世纪 90 年代初清政府每年财政收入。而1894年前,本国产业资本投资总额仅有六千万两。无疑,他们是近代中国最大的丝商群体。所以时人有所谓的“湖州整个城,不及南浔半个镇”的夸张比喻。南浔的丝商发家后,经营领域大为拓展,除土丝业以外,他们迈向缫丝等近代工业,盐业、房地产、金融业等方面发展,形成跨行业的集团。在商界地位进一步提高, 使南浔成为中国近代民族工商业的发祥地之一。 故浙江省旅游集团顾问冷晓还说:“可以打开上海商埠的发展史、其中的丝行、钱庄、银行、码头、房地产、证券交易,很多都是由南浔人在上海启动创业的。”而尤为可贵的是, 南浔人没有“为富

11、不仁 ”, 而是克勤节俭,“得诸社会,还诸社会 ”, 南浔的 “四象八牛 ”都有这些事迹, 很值后人推崇。他们也曾开了私熟, 育子弟,培养人才,故出现了这么多历史文化名人,如今成为南浔一道漫长的风景。关于南浔的文化,历代来,南浔物富民殷,风谷阜安,地杰人灵,文化昌盛,由于辑里丝的闻名带动了南浔的经济及地域文化,并且出现了大批名人。其丝文化、书文化、园林文化、人文文化、建筑文化、饮食文化、民俗文化无不各有特色。南浔的辑里丝早在明代万历年间已驰名中外,通过海上丝绸之路远销欧美, 曾在 1915 年巴拿马国际博览会上获奖,传记清代两位最有建树的皇帝康熙、乾隆身上的龙袍就是辑里丝做成的,这成为南浔辑里

12、丝的一大殊荣。南浔历代人文荟萃,人才辈出。不少学者收藏古籍、碑刻、文物、字画。清末明初吴兴一地有四大藏书楼,其中有三大藏书楼都在南浔。即蒋汝藻的“岙韵楼”、张均衡的“元宜阁 ”,刘承干的嘉业堂藏书楼、另外还有宠元济的“半画阁”。南浔的园林是久负盛名的。江南园林志一书云:南宋以来,园林之胜,首推四州,即湖、杭、苏、扬,而以湖州、杭州为尤然湖州园林,实荟萃于南浔。以一镇之地,而拥有五园。而且其中五园被行家称为 “巨构”,这在国内实属罕见。其大都园林均不设围墙,形成了“暖暖远人村,依之虚里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅 ”的情景,组成了一幅有静有动的江南水乡的绿树掩映特色,这与光秃秃的古建筑和小桥流水的普通古镇迥然不同。南浔名园多,名人多,有 “古有九里三阁老,十里两尚书,四十一进士,今有四中委八院士,高级职称七百三十八人”之说。称“中国名人第一镇 ”。南浔 “文园”内收有近百名南浔名人字像,建有“南浔名人走廊 ”,现由浙江久安公益事业有限公司管理。称游南浔的第一序言。 从刚刚辞世不久的国家宏观经济学家桂世镛到水浒后传作者陈忱无不一一收进。其文化之厚重令人不忍释卷,无从一一细读,成为南浔可贵的历史遗产。 其中也蕴含了古镇丰富的文化内涵和历史价值。

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