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1、语文九（上）导学案傅雷家书两则主备人：李国霞（滨城六中）1 / 6第 7 课傅雷家书两则【学习目标 】1能记住并运用“谀词、扶掖、廓然无累、重蹈覆辙、气吞斗牛”等词语。2能有感情的朗读课文，概括课文的内容，理解富有哲理的语句。3体会文中傅雷对人生的深刻感悟，对儿子的舐犊深情，联系自己，理解父母对自己的深情。【预习体验案 】体验一 ：词海拾贝1给加点字注音。谀词（）扶 掖（）灰烬（）枘凿（） （）涕泗横流 （） 气吞 斗牛 （） 廓然无 累（）（）舐犊之情 （）2根据意思写出对应词语。( )：阿谀奉承的话。 ( )：思想空空如也，没有什么牵挂。( )：比喻不吸取失败的教训，又走上失败的老路。 （
2、） ：能够正确认识自己。( )：形容精神旺盛，意气昂扬，精神焕发的样子，也形容气魄很大。（） ：眼泪鼻涕流了满面，比喻悲伤或激动到了极点。体验二： 文苑采菊傅雷（ 19081966） ，文学翻译家，文艺评论家。数百万字的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了 “ 傅雷体华文语言” 。 他多艺兼通，在绘画、 音乐、 文学等方面， 均显示出独特的高超的艺术鉴赏力。1957年被打成 “ 右派 ” ，但仍坚持自己的立场。傅雷翻译的作品共3部，主要有罗曼罗兰的约翰克里斯朵夫 ，传记贝多芬传 米开朗基琪传 托尔斯泰传 ；巴尔扎克的高老头欧也妮葛朗台 邦斯舅舅 贝姨 夏倍上校 搅水女人于絮尔弥罗埃 都尔的本
3、堂神甫 赛查皮罗多盛衰记幻灭 等名著十五部； 译作约五百万言，全部收录于 傅雷译文集 。傅雷家书 是傅雷先生及夫人在19541966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪著名钢琴大师、傅敏英语特级教师） ，教育他们先做人，后成“ 家” ，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为中国父母的典范。语文九（上）导学案傅雷家书两则主备人：李国霞（滨城六中）2 / 6体验三 ：准确、流利、有感情地朗读课文，填写下表：【新知探究案 】探究一： 整体感知1. 这
4、两封家书，分别是在儿子什么境遇而写的？2. 作者写这两封家书的目的分别是什么？探究二： 语言品析3找出文中最能打动你或者最能引起你深思的语句，并谈谈你的理解。请用 “这句话打动 了 我 ， 因 为 它 告 诉 我” 或 者 用 “这 句 话 打 动 了 我 ， 它 使 我 联 想到” 这样两个句式说话。示例： 太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。这句话打动了我，因为它告诉我控制情绪的必要性, 做任何事都要掌握分寸，否则只会适得其反。4傅雷的语言饱含哲理，耐人寻味，你有没有不明白的词语或者句子？让我们一起探讨一下吧！探究三： 主旨把握5“ 坚强 ” 一次被作者赋予了更多的含义，你能
5、体会到吗？6通过读两封信，想一想傅雷希望儿子成为一个怎样的人？【素质提升案 】提升一 ：傅雷名言摘录，你最喜欢哪一句，思考蕴含着什么样的人生哲理。1世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。2我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。3得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。第一则第二则写作时间针对问题情感特色语言特点可以选取别具匠心的好词佳句，也可以是准确的修辞，或是含义深刻的语句等等。语文九（上）导学案傅雷家书两则主备人：李国霞（滨城六中）3 / 64任何孤独都不怕，只怕文化的孤独，精神思想
6、的孤独。5真要过了贫贱日子才真正显出“贫贱不能移”! 居安思危，多多锻炼你的意志吧。提升二： 傅雷是伟大的，傅聪是幸运的。虽然更多的父亲可能并不像傅雷那么有才华，可以写出如此谆谆教导的家书来，但是，他们都有一颗慈爱的心，一份无私的爱，都期盼着自己的儿女能够健康顺利成长，只是表现的方式不同。想一想自己的父亲，好好回想，你们感受到父亲的爱了吗？提升三：、“ 孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？” 你有苦闷时向父母倾诉吗?他们是怎样对待你的？你现在最想和他们说什么？请给父母写一封信，注意按照书信的格式写。【助读链接】傅雷家书：谆谆人世语，悠悠父子情作为父亲，他是骄傲的，因为他
7、呕心沥血教养出一个优秀的儿子；但他又是惆怅的，年仅 21 岁的爱子去异国留学深造，带走了普通人家随时可以有的天伦之乐。从此，写家书成了他无法割舍的生活方式。读傅雷家书，其实是读爱。正是这份爱，成就了漫漫岁月相隔数万里的父子情深，成就了新中国第一代世界级钢琴艺术家。1954 年 1 月 17 日，年仅 21 岁的傅聪应波兰政府邀请参加第五届肖邦国际钢琴比赛并开始留学生涯。依依惜别后的第三个夜晚，傅雷在家书里写道：“昨夜一上床，又把你的童年温了一遍。”从傅雷家书里以及后来傅聪多次笑谈得知，小时候的傅聪特别怕傅雷，只要听到父亲的脚步声近，正在练琴的他会习惯性哆嗦一下，同时更加卖力地弹奏。虽然是如此地
8、思念儿子，但为了儿子的前程，傅雷在理性上是自豪、欣慰的。他又写道：“尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。”傅雷不惜将深深的父爱埋在心里，化成一字一句一段一篇，种在了万里家书中。想一想自己的父亲，谈一谈父亲对自己的爱。在日常生活中，点滴之处，都留有父爱的痕迹。语文九（上）导学案傅雷家书两则主备人：李国霞（滨城六中）4 / 6在傅聪那里，父亲的家书还是指导他行走艺术殿堂的“圣经”。刚去波兰学习不久，傅聪应邀开过一场音乐会，他不是很满意。傅雷在1954 年 3 月 5 日的家书上这样写道： “音乐会成绩未能完全满意，还是因为根基问题。将来多多修养，把技术克服，再把精神训练得容
9、易集中，一定可大为改善。”几个月后，傅聪的琴艺大有长进，得到了波兰音乐界的高度赞扬，儿子当然也喜滋滋地写信告诉了父亲。8 月 11 日，傅雷写信给儿子说： “你把人家的赞美报告我们，是你对我们最大的安慰；但同时必须深深地检讨自己的缺陷。这样，你写的信就不会显得过火；而且这种自我批判的功夫也好比一面镜子，对你有很大帮助。”傅聪收信后，觉得父亲言之有理，就在回信中很认真地作了自我批评。1959 年 2 月 8 日，傅聪在英国伦敦皇家艾伯特大剧院首演成功后，一时名声鹊起，应邀演出络绎不绝。傅雷得知后，十分重视，他在同年 10 月 1 日专门写信提醒： “适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过多
10、的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术。”他劝儿子适当减少演出量的同时， 又告知各种艺术是相通相融的道理。1960 年 8 月 5 日他写信告诉傅聪 （1959年傅聪定居英国） ： “我想， 你应该常去大英博物馆，那儿的艺术宝藏可说一辈子也享受不尽。”当他知道儿子对希腊精神向往却又不完全了解，而由他翻译的法国著名史学家兼文艺理论家丹纳的名著艺术哲学迟迟没有出版，情急之下，50 多岁的傅雷就不顾身体虚弱，坚持每天抽出时间，专门为儿子抄写艺术哲学中涉及希腊精神的章节共计5 万余字，然后邮寄到英国。在傅雷看来，艺术源于生活，生活永远是艺术之母。他说：“艺术若是最美的花
11、朵，生活就是开花的树木。 ”他始终教导傅聪、傅敏先做人、次为艺术家、再为音乐家、终为钢琴家。傅聪在英国和该国著名指挥的女儿弥拉结婚后，通常傅雷每次写信都会写两封，一封用中文写给儿子，一封用英文写给儿媳。他在1961 年 6 月 27 日写信给弥拉说： “要是我写一封长长的中文信给聪，而不给你写几行英文信，我就会感到不安。写信给你们两个不仅是我的责任，也是我抑制不住的感情。” 差不多的内容却要分开写两封，这在中外家信史上恐怕也是新纪录。傅雷这样做，虽然麻烦了自己，却真诚地表达了对孩子们的尊重、爱护。得知离家别国多年的傅聪时常梦见自己回到了祖国、回到父母身边。傅雷在1962 年 10 月 2 日的
12、信里这样给儿子析梦：“你常常梦见回来，我和你妈妈也有这种梦。除了骨肉的感情，跟乡土的千丝万缕割不断的关系，还有一点是真正知识分子所独有的，就是对祖国文化的热爱。”傅雷为什么要写家信给傅聪？他自己在1955 年 5 月 8、9 日的信上讲了有一个最根本的原因，就是让傅聪不忘祖国培养，不忘母语文化，不忘艺术尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越”的艺术家。半个多世纪后，已过古稀之年的傅聪回到祖国家乡上海，面对主持人提出“为什么很少见到你的灌制唱片？”的问题时，傅聪回答道：“曾经灌过，后来发现有一个小的错音，后悔得不得了。从此就没有再做唱片了，这对艺术家的声名和收入是有些影响，但艺术是讲求完美的，我像我父
13、亲，也是个完美主义者！” 傅聪的淡泊名利、崇尚艺术，不正是父亲傅雷用心良苦播种在家书里的爱的成果吗？语文九（上）导学案傅雷家书两则主备人：李国霞（滨城六中）5 / 6答案示例【预习体验案 】体验一 ：词海拾贝1y y j n ru z o s d u ku l i sh2根据意思写出对应词语。谀词廓然无累重蹈覆辙自知之明气吞斗牛涕泗横流体验三 ：准确、流利、有感情地朗读课文，填写下表：第一则第二则写作时间1954 年 10 月 2 日1955 年 1 月 26 日针对问题精神消沉取得成功情感特色温婉含蓄激情洋溢语言特点偏重理性充满感情【新知探究案 】探究一： 整体感知1. 第一封信针对儿子消沉
14、苦闷之时；第二封信针对儿子欣喜成功之时。2. 第一封：劝慰儿子如何面对感情的创伤，学会泰然处之。第二封：提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。探究二： 语言品析3略。4示例一： 对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”，如何理解？（既是“灰烬”就不可能再燃，过去了的就让它过去。凭吊古战场，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情苍凉而平静，沉郁而超然。）示例二： 赤子孤独了，会创
15、造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！理解：当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱 , ”傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情， 所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
16、”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。才可能达到艺术的最高境界、人生的最高境界。探究三： 主旨把握5坚强是贯穿这两封信的内在精神。坚强有两方面的含义，一是不怕失败，不怕挫折，不怕打击 -不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的-打击，“即是孤独也不怕” ，语文九（上）导学案傅雷家书两则主备人：李国霞（滨城六中）6 / 6并且“敢于正视现实，正
