高二下文言文字词句整理

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1、廉颇蔺相如列传通假字1.君不如肉袒伏斧质请罪。“ 质” 通“ 锧” ,砧板。2.可予不。 “ 不” 通“ 否” ,表疑问语气。3.拜送书于庭。“ 庭” 通“ 廷” ,朝廷,国君听政的朝堂。4.召有司案图。“ 案” 通“ 按” ,审查、察看。5.设九宾礼于廷。“ 宾” 通“ 傧” ,古代指接引宾客的人,也指赞礼的人。6.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。“ 缪” 通 “ 穆” 。7.唯大王与群臣孰计议之。“ 孰” 通“ 熟” ,仔细。8.为一击缻。 “ 缻 ” 通“ 缶” ,盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缻作为唱歌时的节拍。9.详为予赵城。“ 详” 通“ 佯”,假装。一词多义为赵王窃闻秦王善为

2、琴声(演奏)为赵宦者令缪贤舍人(是)卒相与欢,为刎颈之交(成为)而蔺相如徒以口舌为劳(作为)拜为上卿(担当)负秦贪,负其强(倚仗,凭借)臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起)相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背)均之二策,宁许以负秦曲(使 承担)廉颇闻之,肉袒负荆(背着)使秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)其人勇士,有智谋,宜可使(出使)乃使其从者衣褐(让)大王乃遣一介之使(使臣)于以勇气闻于诸侯(在)君幸于赵王(被)故燕王欲结于君(和)归璧于赵(到)赵岂敢留璧而得罪于大王乎(引出对象,无意义)引引赵使者蔺相如(引见,延请)左右或欲引相如去(拉)相如引车避匿(牵,拉;这里引申为调转)君子引而不发,跃如

3、也(拉引)徒秦城恐不可得,徒见欺(白白地)而蔺相如徒以口舌为劳(只,只不过)幸大王亦幸赦臣(幸好,幸而)而君幸于赵王(宠幸)则幸得脱矣(侥幸)以以勇气闻于诸侯(凭)愿以十五城请易璧(用,拿)严大国之威以修敬也(来,连词)则请立太子为王,以绝秦望(用以,用来)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(因为)传以示美人及左右(连词,连接“ 传” 与“ 示” )欢逆强秦之欢(欢心)绝秦赵之欢(交情)顾相如顾召赵御史书曰(回头)顾吾念之(只是)必其势必不敢留君(一定,必然)王必无人(如果)因相如因持璧却立(趁机)因宾客至蔺相如门谢罪(通过)不如因而厚遇之(趁此,由此)因跪请秦王(于是,就)传廉颇蔺相如列传

4、(一种文体)舍相如广成传(传舍,宾馆)传以示美人及左右(传递)和氏璧天下所共传宝也(传颂)从臣尝从大王与燕王会境上(跟从)臣从其计,大王亦幸赦臣(听从)乃今君乃亡赵走燕,燕畏赵(竟然)乃前曰(于是,就)设九宾于廷,臣乃敢上璧(才)孰唯大王与群臣孰计议之(同“ 熟” ,仔细)公之视廉将军孰与秦王(谁,哪一个)闻以勇气闻于诸侯(闻名)寡人窃闻赵王好音(听说)且且庸人尚羞之(即便)北山有愚公者,年且九十(将近)上怒发上冲冠(向上)臣乃敢上璧(献上)古今异义?拜为上卿(拜:古义指授予官职;任命。今义指下跪叩头;祝贺)?欲勿予,即患秦兵之来(患:古义指忧虑,担心。今义指害病;灾祸)?请以秦之咸阳为赵王寿

5、(寿:古义指向人献物以祝人长寿。今义指年岁,生命;生日)?臣所以去亲戚而事君者(去:古义指离开。今义指除掉,减掉,已过的,特指刚过去的一年)(亲戚:古义指父母兄弟。今义指与自己有血缘或婚姻关系的人)?请指示王(指示:古义指给 看。今义指上对下指导、命令)?于是相如前进缶(前进:古义指上前进献。今义指向前发展进步)?宣言曰:我见相如,必辱之(宣言:古义指扬言,到处说。今义指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告)?布衣之交(布衣:古义指平民。今义指麻布衣服)?左右欲刃(左右:古义指左右的侍从。今义指左和右两方面)?鄙贱之人,不知将军宽之至 (鄙贱: 古义指粗野而又地位低微

6、,谦词。今义指鄙视, 轻视)秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(约束:古义为名词,约定、契约。今义指限制使不越出范围。 )传以示美人及左右(美人:姬妾今义:美女)明年复攻赵(明年:古义指第二年今义指(将来的)明年)指从此以往十五都予赵(以往:古义从这里到那里今义指以前)窃计欲亡赵走燕(窃:古义私下里今义指偷东西走:古义指逃走今义指走路)不如因而厚遇之(厚遇:古义好好招待今义优厚的待遇)因宾客至蔺相如门谢罪(古义 :门客今义 :客人 ) 词类活用a.名词作动词:乃前曰;蔺相如前曰;于是相如前进缻(前:走上前)舍相如广成传(舍,安置住宿)左右欲刃相如(刃,杀)乃使从者衣褐(衣,穿)怀其璧(

7、怀,怀揣着)臣乃敢上璧(上,献上)请以赵十五城为秦王寿(寿,向人敬酒或献礼)臣语曰(语,告诉)赵王鼓瑟(鼓:弹奏)秦王与群臣相视而嘻(嘻:惊怒时发出的声音,这里作动词)b.名词作状语:而相如廷斥之(廷:在朝堂上)故令人持璧归,间至赵矣(间,表示“至“的方式,从小路)奉璧西入秦(西,方位名词状语,向西)怒发上冲冠(上:向上)c.使动用法:完璧归赵(完,使 完整)秦王恐其破璧(破,使 破碎)宁许以负秦曲(负,使 承担)毕礼而归之(毕,使 完毕;归,使 回去)以绝秦望(以:用 来;绝,断绝)归璧与赵(归:使 归)大王必欲急臣(急,逼迫,使 急)d.意动用法:且庸人尚羞之;吾羞,不忍为之下(羞,以 为

8、羞耻)先国家之急而后私仇也(先,以 为先;后,以 为后)e.形容词作动词:严大国之威以修敬也(严,尊重)不知将军宽之至此也(宽,宽容,因为“ 之 ” 在这里是 “ 我” 的意思,形容词作动词,宽容)f.形容词作名词:而绝秦赵之欢(欢,友好关系)宁许以负秦曲(曲,理亏之责)g.动词作名词:未尝有坚明约束者也(约束,盟约)特殊句式a.判断句:(常见句型: 者 也, 也)廉颇者,赵之良将也(翻译:廉颇,是赵国的良将。)和氏璧,天下共传宝也蔺相如者,赵人也为赵宦者令缪贤舍人吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也何者?严大国之以修敬也臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人

9、在也我为赵将b.被动句:而君幸于赵王“ 于” 字表被动(翻译:而您被赵王宠幸)秦城恐不可得,徒见欺“ 见 ” 字表被动臣诚恐见欺于王而负赵“ 见 于” 被动使不辱于诸侯“ 于 ” 字表被动c.倒装句:宾语前置:1、何以知之(以何知之)2、君何以知燕王(君以何知燕王)定语后置:1、求人可使报秦者,未得(求可使报秦者人)介词(短语)后置:1、拜送书于庭(于庭拜送书)2、以勇气闻于诸侯(以勇气于诸侯闻)3、故燕王欲结于君(故燕王欲于君结)4、臣头今与璧俱碎于柱矣(臣头今与璧于柱俱碎矣)5、设九宾于廷(于廷设九宾)6、臣尝从大王与燕王会(于)境上(臣尝从大王与燕王于境上会)7、会于西河外渑池(于西河外

10、渑池会)d.省略句:1、传(之)以(之)示美人及左右。2、今君乃亡(于)赵走(于)燕。3、遂与秦王会(于)渑池。4、 (缪贤)对曰:“ 臣尝有罪 ”5、不如因厚遇之,使(之)归赵6、相如既归,赵王以(之)为贤大夫4谏太宗十思疏古今异义求木之长者,必固其根本根本:古义,树木的根; 今义 ,指国家的基础。既得志,则纵情以傲物纵情:古义,放纵情感,即“ 骄傲 ” ;今义,尽情。虑壅蔽,则思虚心以纳下虚心:古义,使 谦虚;今义,一种谦虚的美德 。承天景命景:古义:重大。今义:景色。乐盘游,则思三驱以为度以为:古义:以(之)为;把.当作。今义:认为。乐:意动,以.为乐。人君当神器之重神器:古义:特指封建

11、社会的国家政权。今义:泛指祭祀用品。臣虽下愚(下愚,最愚昧无知的人。谦词。今无此意。)傲物则骨肉为行路行路:古义:形同陌路。今义:走路。2编辑本段词类活用句词【文学常识】1、魏征,唐代文学家、政治家、史学家。太宗当政时为谏议大夫,魏征知无不言,敢于直谏,史以“ 诤臣 ” 称之。魏征病卒,太宗说:” 人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征殁,朕亡一镜矣。” 2.、“ 疏” ,即奏疏、奏议,疏是分条陈述的意思,是臣下向国君陈述意见的一种文体。此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法,含劝诫之意;后来唐太宗曾赐手召,褒奖魏征, 并将此疏置于案头,奉为座右铭。【行文思路】

12、第一段:提出观点:“ 思国之安者 ,必积其德义 ” 第二段:通过对比和层层推导,解释不积德义的危害性。第三段:提出积德义的具体做法,即“ 十思 ” 。【写作特点】1、论证方法(1)比喻论证,生动有力。文章开篇三句,一二句先设喻,第三句解释正意。(2)对比论证,说理透彻。例如第一段先从正面论述固本疏源的重要性,又从反面论证不这样做的危害。第二段关于“ 殷忧 ”竭诚 ” 与“ 得志 ”傲物 “ 的正反论述,第三段贯穿” 十思 “ 的本能欲望 (或反应 )与理性自制的对举2、语言特点骈散结合,语言华美流畅。“ 十思疏 ” 是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作,但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利

13、用骈文的排比、对偶、表达真情实感,但又不拘于形式,既有骈文的华美,整齐,又有散文的自然流畅,易于诵读。一、通假字1、振之以威怒“ 振” 通“ 震” ,威吓。2、则思无以怒而滥刑无,通 “ 毋“ ,不要二、词类活用1.名词用作状语貌恭而不 心服 貌:指表面上。心:指内心里。2. 名词作动词 江海 下百川下:居 之下。君人者,诚能见可欲君:做君主,统治。3. 形容词用作名词 人君当神器之 重 重:重权。居域中之 大 大:重大的位置。惧谗 邪 邪:邪恶的小人。择善 而从之善:好的、可行的意见。则思正身以黜 恶 恶:奸恶的小人、不好的行为等。简能 而任之,择 善 而从之能:有才能的人。善:好的意见。居

14、安 思危 安:安逸的环境。危:危险的情形。4. 形容词用作动词智者 尽其谋尽:穷尽。源不深而望流之远 远:远长。塞源而欲流 长者 长:长远。克终 者盖寡终:坚持到底。5. 形容词使动用法欲流之 远者 远:使 流得远。必固 其根本固:使 牢固。知止以 安人 安:使 安宁。正身以黜恶正:使 端正。思虚 心以纳下虚:使 谦虚。宏兹九德弘:使 光大。何必 劳神苦思 劳:使 劳累。:使 辛苦。6.动词用作名词君人者,诚能见可欲可欲:指看见想要的东西。7.形容词意动用法乐盘游,则三思以为度乐:以 为乐,喜欢。忧懈怠,则慎思而敬终忧:以 为忧,担心。一词多义之:臣闻求木之长者:结构助词,用在主谓之间,取消句

15、子独立性。人君当神器之重,居域中之大:结构助词,的。岂取之易而守之难乎?:代词,指代天下。以:盖在殷忧,必竭诚以待下。来,表目的的连词。虽董之以严刑。介词,用。将有作,则思知止以安人。来,表目的的连词。则思无以怒而滥刑。介词,因为。而:源不深而望流之远:连词,表转折。则思谦冲而自牧:连词,表递进。垂拱而治:连词,表顺承子产而死,谁气嗣之:连词,表假设。哉:何必劳神苦思,代百司之职哉。表反问语气,呢。岂人主之子孙则必不善哉。表反问语气,吗。燕雀安知鸿鹄之志哉(出自史记 陈涉世家。表反问语气,呢。重点实词盖:善始者实繁,克终者盖寡:表示不十分肯定的判断,大概。盖在殷忧,必竭诚以待下:连词,承接上文,表示推断原因,因为。虽:臣虽下愚,知其不可:虽然。虽董之以严刑:即使。诚:必竭诚以待下:形容词作名词,诚心。诚能见可欲:如果。下:虑壅蔽,则思虚心以纳下:方位状语作名词,臣下的意见。臣虽下愚,知其不可:智力低下。惧满溢,则思江海下百川:居于 之下。当:盛夏之时,当风而立:对着,面对。人君当神器之重:掌握,主持。安步当 (d ng)车:当作。安:思国之安者,必积其德义:安定。燕雀安知鸿之志哉:怎么,哪里。项王曰: “ 沛公安在? ” :哪里。衣食所安,弗敢专也:养生,所能养生的。不念居安思危:安全的环境。信:

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