《高中语文第3单元过关测试新人教版必修2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文第3单元过关测试新人教版必修2（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、用心爱心专心1 第三单元测试卷本试卷分第卷 ( 选择题) 和第卷 ( 非选择题 )两部分，总分 150分，考试时间 150 分钟。第卷 (42 分) 一、选择题 (18 分，每小题3 分 ) 1下列加点字的读音无误的一项是( ) A修禊(q) 事流觞(sh n) 曲水放浪形骸(hi) 桂棹(zh o)枕藉(jia)B齐彭殇(sh n) 临文嗟悼(do)孤舟嫠(l ) 妇愀(qi o)然匏(po)樽C萧君圭( u) 无物相(xi n) 之山川相缪(lio ) 庐冢(c n)蜉蝣(f y?u)D字平父(f ) 舳舻(zh l ) 千里江渚(zh ) 之上酾(sh ) 酒横槊(shu?)【解析】A项
2、“禊”读“ x”， C项“冢”读“ zhn”， D项“父”读“ f ”。【答案】B 2下列词语的书写无误的一项是( ) A清流急湍畅叙幽情游目聘怀列序时人B取舍万殊余音凫凫幽壑潜蛟扣弦而歌之C世殊事异凭虚御风幽暗昏惑一叶偏舟D杯盘狼籍沧海一粟举酒属客旌旗蔽空【解析】A 项急激，聘骋，序叙；B 项取趣，凫凫袅袅，弦舷；C 项凭冯，偏扁。【答案】D 3下列各句中加点字的活用类型归类正确的是( ) 群贤毕至，少长咸集固知一死生为虚诞舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇侣鱼虾而友麋鹿西望夏口，东望武昌顺流而东也死生亦大矣用心爱心专心2 以故其后名之曰褒禅有泉侧出常在于险远? 后世之谬其传而莫能名者? 则其至又加
3、少也? 火尚足以明也? 则其好游者不能穷也? 后世之谬其传而莫能名者? 后世之谬其传而莫能名者A / / / / ? / ?/ ?B / / / ? / ?/ ?C / / / / ? / ?/ ?D / / / ? / ?/ ?【解析】为形容词作名词，为意动用法，为使动用法，为名词作状语， ? 为名词活用作动词，?为形容词活用作动词，?为动词活用作名词。【答案】A 4下列各句的特殊句式分类正确的一项是( ) 会于会稽山阴之兰亭死生亦大矣仰观宇宙之大固一世之雄也而今安在哉？月出于东山之上客有吹洞箫者此非孟德之困于周郎者乎？今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也然力足以至焉A / / / / B / /
4、/ / C / / / / / D / / / / / 【解析】为状语后置句，为判断句，为定语后置句，为宾语前置句，为省略句，既是判断句，又是用“于”表被动的被动句。【答案】D 用心爱心专心3 5下列各句中加点词语不全是古今异义词的一组是( ) 比好游者尚不能十一至于幽暗昏惑而无物以相之而世之奇伟、瑰怪、非常之观此所以学者不可以不深思而慎取之也白露横江，水光接天夫人之相与，俯仰一世所以游目骋怀望美人兮天一方仰观宇宙之大惟江上之清风，与山间之明月ABC D【解析】和不是古今异义词，“十一”古义即十分之一，“至于”古义为“到”， “非常”古义为“不同寻常”，“学者”古义为“求学的人”，“白露”在文
5、中指白茫茫的水气，“夫人”在文中“夫”属无义的句首发语词，“所以”在文中表凭借，“美人”在文中指思慕的人。【答案】D 6下列加点词语的解释全都正确的一项是( ) 群贤毕至，少长咸集( 咸：全，都 ) 引以为流觞曲水，列坐其次( 其次：水边 ) 足以极视听之娱，信可乐也 ( 信：相信 ) 每览昔人兴感之由( 由：发生感慨的原因) 壬戌之秋，七月既望( 既望：农历十六日) 击空明兮溯流光 ( 溯：顺流而上) 盈虚者如彼，而卒莫消长也 ( 卒：最终 ) 而吾与子之所共适( 适：适合 ) 而卒葬之 ( 卒：死 ) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也( 其：代词，指欲出者) A BC 用心爱心专心4 D【
6、解析】信：实在；溯：逆流而上；适：享有；其：第一人称代词，指“我自己”。【答案】D 二、 (12 分，每题3 分) 阅读下面的文字，完成后面的问题。在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。 作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。其相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布； 棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别在其中也。先说围棋。 围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同， 地位相等。 其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”
7、就是自己的活动空间，对方不得侵入， 象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间，这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘， 就要使地盘连成一片；要想地盘不失， 就必须有所依托， 这个依托就是城池( 气眼 ) 。孤立的棋子“人”单势薄，作用有限， 极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可当。 群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。象棋则不然。它将棋子分为将( 帅) 、士、象 ( 相) 、马、车、炮、兵( 卒) 等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测( 被
8、将死 ) ，即使未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛； 士、象拱卫城池， 以身护帅； 兵、卒则亦步亦趋， 只进不退。 就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓， 杀伤力差， 且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多， 因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”， 几同无用。 这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会
9、的典型和缩影。就发明时间而言，围棋早于象棋。博物志云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但围棋产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。 其各子平等，机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改的身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。就弈者而论， 围棋弈者主观能动性大，自主性强。 不必为保全先行设定之统帅而煞费苦用心爱心专心5 心，只需以全局形势为依据进行判断。而象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了让那位无能的统帅存活。将一人之存亡凌驾于群体
10、安危之上，甚至要牵制作为局外人的弈者，这种游戏规则乃当时社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。围棋和象棋反映出中国文化在不同层面、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。 围棋的存在表明中华文化体系中存在过民主的精神、平等的理念。 考虑到中国古代的爱国情操一向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可
11、视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和视死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。7下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是( ) A象棋的胜负只取决于将帅的存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。B在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能；车乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。C本领有限，作用不大，前景黯然，结局惨烈的当属兵卒，是等级社会中处于最底层的士兵命运的生动具体的体现。D下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为保老帅，这种游戏规则是典型的中国专制思维的折射。【解析】象棋中将帅地位最高，
12、车本领最大。【答案】B 8 下列对“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的理解，不正确的一项是( ) A棋局小世界，围棋和象棋的棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方来对垒拼杀。B下围棋就是要保有地盘，使地盘连成一片，而要想地盘不失，就必须有城池作为依托，这折射出我国传统农业社会的思维方式。C象棋各子之间与生俱来、无从更改的身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是中国封建专制制度的最佳诠释。D围棋表明中华文化体系存在民主的精神、平等的理念。象棋则表现出先人的爱国情操和忠君行动，反映先人的群体理念和牺牲精神。【解析】A项是围棋和象棋本身的特点，不
13、属于对它们作为文化载体的理解。用心爱心专心6 【答案】A 9下列表述完全符合原文意思的一项是( ) A围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可当，体现出人类的终极目标和平等价值观念。B象棋中马、炮地位相等，开局时炮胜于马，而残局中则马胜于炮。马可纵横驰骋，炮可隔子发威，二者各具威力。C围棋弈者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据进行判断胜负。而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。D围棋和象棋的思维方式和价值观念虽不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。【解析】A体现人类早期
14、的目标而非终极目标；B. 马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马；C. 说下象棋没有主观能动性无依据。【答案】D 10根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是( ) A围棋必须要有自己的根据地，要有一个气眼，否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘，地盘多者为胜。B围棋的产生比象棋早很多，在尧的时代就产生了围棋，而象棋则是在秦以后才出现，“楚河、汉界”可以佐证。围棋更能体现中国早期文化的特征。C从棋子地位来看，围棋各子平等， 机遇相同， 体现中华先秦文化中的“民本思想”；象棋各子地位不同，本领不同，体现出中国封建专制思想。二者的价值观念不一样。D下围棋就如用加法，棋子下得越多越好
15、，最后要填满全部棋盘，不留一空；象棋则用减法，棋子不断减少，直到将死对方为止，因而吃对方的子越多越好。【解析】A下围棋占领地盘，必须至少有两口各自独立的“气眼”；B.“尧的时代就产生了围棋”不可信；D.围棋不可填满全部棋盘，不留一空， 还有象棋“吃对方的子越多越好”的说法也不对。【答案】C 三、 (12 分，每小题3 分) 阅读下文，完成1114 题。( 王羲之 ) 起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。乃以为右军将军、会稽内史。性爱鹅， 会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得， 遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐(f i 通“榧”，树名)几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮用心爱心专
