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1、伪君子研究概况综述伪君子 是法国古典主义喜剧作家莫里哀创作高峰时期的重要作品。历代不少名家对它都给予过很高的评价。伏尔泰写道, 伪君子 “暴露了伪善行为的一切丑恶,起过许多良好的作用” 。普希金认为 “ 伪君子 是不朽的 ，他是喜剧天才最强烈的紧张劳动的果实”。 对于这部伟大的巨著，将从以下几个方面：伪君子与古典主义、伪君子结尾的原因分析、伪君子 中的人物与中外其他剧作人物比较、伪君子 与中外其他作品比较、伪 君子的艺术特色、伪君子所体现的莫里哀、伪君子与现代音乐剧、从不同方面论 析伪君子 一、伪君子与古典主义 1、 古典主义文学的典范莫里哀的伪君子文论评析 作者：刘浥泓期刊：经济师2008
2、年第 10 期 主要观点：1)创作手法上遵循了“三一律”的原则：虽然伪君子 是一部五幕三十一场的长剧, 但是它却一直发生在同一个地点,并且只持续了一昼夜 , 整部戏剧紧紧围绕着揭露答尔丢夫的虚伪本质这一主旨展开。除此之外, 整个故事 的序幕、开端、发展、高潮发生的地点从未改变, 都是在奥尔恭的家中。这就符合了“三一律”准则关于同一地点的规定。在情节方面, 整部戏剧只有唯一的主题, 那就是揭露答尔丢 夫的虚伪本质 ,这也符合“三一律”同一情节这一规则。由于伪君子完全遵循“三一律” 的规则 , 因此 ,伪君子是一部古典主义著作。2)贺拉斯的人物塑造上“类型说”在伪君子中, 主角答尔丢尔的性格完全是
3、单一的, 一直伪善而没有其他的特点。在整出 喜剧中 , 他没有任何心理上的变化或领悟, 毫无个性可言。他在整出戏剧的表演就仅仅是为了表现伪君子这一类人共有的虚伪本质。答尔丢夫被模式化了,成为了伪君子最典型的代表。 种种行为表明 , 答尔丢夫是达米斯和桃丽娜口中的十足的伪君子, 彻底的两面派。他的这一单一的性格特点, 很好地表现了所有伪君子们的本质, 也遵循了贺拉斯的人物“类型说” , 是 典型的古典主义的人物塑造法。3)中心思想对王权的崇拜 伪君子中 , 莫里哀塑造了一个睿智英明的王爷。他说, 王爷绝不是伪君子的朋友, 任何伪善行径都逃不过他锐利的眼睛。他明辨是非, 绝不会被动摇。在伪君子的结
4、尾, 奥尔 恭一家受到伪君子答尔丢夫的陷害, 情况十分危急。而万幸的是, 这件案子是由英明的王爷审判。正是由于王爷英明的决断力, 他查清事实真相, 还奥尔恭一家清白, 并惩罚了虚伪狡诈的答尔丢夫。王爷成功地处理了复杂棘手的案子, 惩恶扬善 , 使这部戏剧得以喜剧收场。 结尾的处理方式正好符合了莫里哀的古典主义思想。他的指导思想使得他自然地希望借由王权来解决普通百姓的纷争, 处理棘手的问题,也在此赞美了王权。 2、 论欧洲古典主义文学和伪君子 作者：热娜古丽阿不都拉（和田师专中文系新疆和田 848000 ） 期刊：和田师范专科学校学报（汉文综合版） Jul.2011 第 30 卷第二期 主要观点
5、： 1)伪君子 （又名达尔杜弗）莫里哀的精心之作，它的故事直接或间接地受到了印度佛本生故事中“骗子本生”的影响。2)伪君子 切中时弊， 具有强烈的思想性和战斗性。其剧作在许多方面突破古典主义的陈规旧套，结构严谨，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，语言机智生动，手法夸张滑稽，风格泼辣尖利，对世界喜剧艺术的发展有深远的影响。诗的艺术 - 布瓦洛，“三一律”是指剧情发生的地点也要固定, 标明 , 我们就要求按照艺术去安排情节,要求舞台上表演的自始至终,只有一件事在一地一日里完成。诗艺 - 贺拉斯，“类型说”, 即同一类的人物都应有自己典型性格。3)莫里哀的喜剧洋溢着浓厚的生活气息，表现出强烈的民主意识。其
6、中伪君子 还吸取了许多民间戏剧的艺术营养，例如打耳光、 桌下藏人是民间笑剧的惯用手法；笑闹的成分的加入， 避免了古典主义戏剧的保守与僵化，使得这部喜剧显得生动活泼、雅俗共赏。4)伪君子一剧集中体现了莫里哀喜剧艺术的成就，创造性地运用了古典主义的法则，并有所突破。3、 天才与法则伪君子的结构及“三一律”新探作者：宫宝荣 期刊：上海戏剧学院学报戏剧艺术 2006 年第 2 期 主要观点：伪君子在原则上虽然遵守了“三一律”, 但却没有严格到一成不变。伪君子中的地点一致只是相对而言, 其空间并不象拉辛剧本中那样绝然封闭。除了重叠空间之外 , 莫里哀还大量借助语言手段来尽量让空间向外拓展。剧本空间的开放
7、性还体现在它与基督教天国世界相通上。伪君子 的空间宽阔是由于它在本质上是一部现实主义题材的剧作, 因而在广大观众心目中, 它与整个法国社会联系在一起。莫里哀通过这些手段 , 打破了舞台上的地点一致所带来的封闭特点, 在观众的感受上造成了一种开放式空间 , 形成了较大的反差对比, 避免了悲剧空间通常所具有的窒息感, 从而保持了伪君子空间的喜剧特性。二、伪君子结尾原因分析1、 爱里克?本特莱在其戏剧的生命( 1964) 书中说这个结尾的基础是: “除非国王立即出面干涉, 这部喜剧就会出现悲剧结尾。”他认为莫里哀从现实生活中找不到克服这类社会危险势力的实际依据, 他只得抬出国王 , 以最高权威来解决
8、问题。这种主观愿反映了莫里哀拥护王权的政治态度, 反映了他的思想局限, 同时 , 也反映了当时社会并不具备惩罚达尔杜弗的客观条件。2、 张立明的良苦的写作用心高超的斗争艺术评达尔杜弗或者骗子 的结尾处理临沂师范学院学报, 2001. 2) 认为在作品受到大肆攻击, 屡遭禁演 , 作者本人也多次受到人身攻击, 反动势力猖獗的情况下, 莫里哀深知王权的重要性, 为了开展进步的戏剧活动, 打击反动贵族和宗教势力的嚣张气焰, 需要取得王权的支持。故作品结尾写国王出面解决矛盾虽显突兀, 但却说明作者的良苦用心和斗争艺术的高超。3、 线条的末尾伪君子的解构主义叙事理论解读作者：韩益睿期刊：甘肃广播电视大学
9、学报， 2007 年6月第 17卷第 2期主要观点：1)伪君子叙事过程中 , 打结过程和解结过程始终缠结在一起, 也可以说自始至终都在解结，而且一开始就是在解结。2)“假如这个结尾被看作费尽心机打成的结，那么这个结总能被后续事件重新解开。”在 伪君子的结尾 , 所有的人物都得到了交待, 达尔杜弗得到了惩罚, 奥尔恭被赦免, 女儿玛丽亚娜和瓦赖尔的婚约恢复, 柏奈尔夫人也受到了教育, 改变了与全家人的对立情绪。这可以看成是一个齐整的结, 所有的人物都得到交待; 也可以看成是解结, 一切神秘难解之事均真相大白。即这个结尾同时具有结束功能的结尾的两种面目。3)“假如结尾被视为对线条的梳理, 那么梳理
10、出来的就不是一根松散的线条, 而会是无爱里克 ?本特莱 - 戏剧的生命 1964 年 美 J?希利斯?米勒 . 解读叙事 M . 北京 : 北京大学出版社, 2002. 数根并列的线条, 但全都可以再次打结”。 伪君子 的结尾如果作为线条梳理来看, 就有若干并列的线条, 剧中每一个人物得到了交待, 而且在剧终时, 人物全部出场。4)对伪君子 结尾的讨论一开始就会遇到障碍, 因为根本无法确切判断它究竟是封闭的还是开放的。对于这个结尾的分析, 如果深入下去 , 总会陷入这样的困境, 即根本无法确定该故事是否确实已经完结。三、伪君子中的人物与中外其他剧作人物比较1、 奥瑟罗与伪君子人物形象的比较分析
11、 作者：刘中阳期刊：株洲师范高等专科学校学报第7 卷 第6 期主要观点：1)奥瑟罗与伪君子两部作品有极大的差异性, 但两剧中主要人物思想、行为、性格方面又有许多相似之处, 形成一定对应关系。根源是：第一, 从表面看 , 奥瑟罗与伪君子分属于文艺主义、古典主义两个不同的文学时代, 但实际上都创作于十七世纪, 前者具体年代是1604 年, 后者是1664 年, 两者相距仅 60 年, 客观社会历史背景基本相似, 即均处于资本主义势力发展时期 , 作品中的人物就是反映处于这一风云变幻时代的人物性格与命运。第二, 莎士比亚和莫里哀都是具有强烈社会责任感和积极参与意识的戏剧大师, 他们的作品以其表现对社
12、会问题的积极探索精神和杰出的艺术成就, 从而分别成为人文主义文学和古典主义文学两座不凡的高峰。2)两部戏剧作品中的人物同中有异, 这主要与作者创作的目的、所用戏剧的种类有关。两部作品正面人物的追求与努力最后的效果和结局截然不同。这些是由悲剧、 喜剧两种不同戏剧类型的要求决定的。 2、 卑贱者的凯旋歌一一从伪君子和西舱记看中外戏剧中的女仆形象 作者：王梅 期刊：昭乌达师专学报( 汉文哲学社会科学版)1989 年第 4 期 主要观点：伪君子 以答丢夫的彻底失败而告终, 它有力地抨击了法国封建教会的虚伪和残忍。西厢记 以莺张终结良缘而收场, 是一首反对封建世族观念的爱情颂歌。两剧主题不同 , 情节的
13、发展也大相径庭, 但在善与恶、 自由与专制的斗争中, 两位女仆都以胜利的凯旋回答了观众的期待。 桃丽娜和红娘 , 虽不是舞台上的主角, 确是戏剧的灵魂和真正的主人, 是受压抑者心中的“擎天柱”（张生语），她们出身“卑贱” , 但在智能上、品格上、精神和意志力上却大大超越了那些“高贵者” , 成为戏剧中最美的形象。 3、 卑贱者的赞歌从伪君子和帕梅拉看西方文学中的女仆形像作者：侯赛军期刊：文本研究电影文学主要观点：1)女仆一直是早期文学作品中不可缺少的人物。这种女仆形像大致分成两大类型：一类是以17 世纪法国作家莫里哀的喜剧伪君子中的桃丽娜为代表，是挑战恶势力的勇敢者；一类是以 18 世纪英国作
14、家理查逊的小说帕梅拉 中的与女主人公同名的帕梅拉，是力保贞洁的高尚者。这两类形像，但都在“规定情境”中显示了自身的人格魅力，都被作者赋予了一定的权利，反映了作家的抗争精神、平等意识与现实主义态度。2)西方文学中的女仆们已提出了话语权和婚姻恋爱权的要求，虽然远未达到阶级斗争的思 美 J?希利斯?米勒 . 解读叙事 M . 北京 : 北京大学出版社, 2002. 想高度，但毕竟表明女仆形象在不断发展，社会在不断进步。 4、 旧时代的新女性西厢记中红娘与伪君子中桃丽娜的比较 作者：付地娟 期刊：读与写杂志2010 年 3 月第 7 卷第 3 期主要观点： 红娘与桃丽娜是王实甫与莫里哀塑造的两个成功的
15、艺术典型。本文试比较她们在出 身地位、 生活经历、 精神性格、 表现的社会意义等方面的惊人相似之处以及她们身上的 差别， 从她们在剧中的一些语言、行为着手， 联系作者创作的时代背景、作者的艺术追求与审美理想来分析产生这些相似与差别的原因。王实甫的 西厢记 与莫里哀的 伪 君子两部剧作中充满了叛逆者的声音。通过塑造红娘与桃丽娜这两个敢于反抗与斗争 的女仆，热烈歌颂了敢于向封建力量进行突击的青年一代，赞赏了身居下层、地位卑 贱的劳动人民崇高的精神品格和美好心灵。深刻揭露了那些傲无理的贵族们的肮脏思想 和丑陋灵魂。 这两个仆人形象的塑造在封建旧势力和旧制度恣意横行的社会是一大突破 与创举， 是对封建
16、传统观念、审美观念的一大挑战与超越。她们的光辉形象深受世代广 大读者的喜爱，成为中外戏剧舞台上夺目耀眼的人物，鼓舞人们为争取美好生活而斗争。 四、伪君子与中外其他作品比较 1、 “骗子本生”与莫里哀的伪君子 作者：苏永旭 期刊：河南教育学院学报( 哲学社会科学版) 1996年第 4 期 主要观点：1)就“骗子本生”与莫里哀的伪君子的基本内容与艺术构思形式而言, 两者之间存在着明显的历史承传关系。由这种历史承传关系出发, 使我们清楚地看到: 该剧的构思一开始就是完整的。1664 年上演的三幕本答尔丢夫并不是一个完整的剧本, 而是伪君子一剧的前三幕, 从而使该剧的版本问题这桩无头公案得到了较为完满的解决。 答尔丢夫这
