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1、1 1、怎样认识人类文明的交流融合与冲突1）文明的交流与融合是人类文明进步的重要推动力量。原来一本圣经要值三百只羊皮，造纸术出现后，有利于它的传播。2）文明之间的交流融合是多种多样的，在更多的场合下，交流融合是文化沟通、商贸互惠 等和平方式进行，但也有战争扩张等暴力形式。A.商贸往来， 商业殖民。 腓尼基人是一个典型迦太基：世界字母文字的祖先腓尼基拼音字母。 B.战争扩张。波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国的战争扩张等。C.游牧民族大迁徙。匈奴、大月氏等南下西迁对人类文明进程有重大影响。一方面他们吸收农业先进文明，使自己迈入文明阶段；另方面农业文明也吸收了游牧民族的一些长处，如良种马、 马拉战车
2、等来存进生产和运输。3）世界上的各种文明，没有一个是完全封闭的。封闭的文明必定会灭亡。但是文明的交流和融合，又不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折和冲突。A.客观原因：自然条件的限制。B.主观原因：文明的传播者和接受者的态度和心理。例如：佛教、基督教在中国传播。说明：外来文明的传播，必须要适合当地文明的特性，才能被接受。4）全球化趋势，但不能泯灭民族性和国别性。全球化与多元化应并行不悖。中华文明的现代化不等于西方化。2、古埃及的艺术法则1）造型艺术首先不是为了美和欢娱，巫术实质才是决定性的。为宗教而艺术。柏拉图：埃及的艺术，一万年都未改变。2）呆板。最突出特点：散视法，远近一致，大小相同
3、，没有层次感和立体感实现办法：用比例处理人物形象（重要人物比例大）；假想透明3）使用典型艺术造型的样式正面律：人物造型的静止状态多表现正面：坐、站（左脚向前迈一步）侧面：眼睛和眉毛正面，嘴侧面上层人物：特定姿态群体人像：面对面、回首交谈也有违例：展现下层劳动人民生活时，艺术表现更为活泼一点3、世界文明史上的轴心时代（前800- 前 200）1）世界文明的精神基础在：中国，古印度，波斯，巴勒斯坦，希腊等，今天仍依附在这样的精神基础上2）这一精神基础的奠定过程，就是世界文明史上的轴心时代3）在这 600 年左右的时间里，充满不寻常时代4）中国的百家争鸣5）古印度产生佛教并传入中国6）西亚波斯帝国处
4、于鼎盛时代，琐罗亚斯德教7）巴勒斯坦地区：犹太教（前6c） ，以犹太教为核心的希伯来文明后来成为西方文明的一个重要源头8）古希腊文明在这期间达到顶峰2 0、导言：文明之间的交融与冲突1）古印度：发明阿拉伯数字2）犹太人、阿拉伯人、华人华侨：世界上三大善于经商的人群3）工业文明：以西方的工业文明为主：科学化，工业化，民主化4）世界五大古文明：A.阿拉伯（伊斯兰教，祖先：贝都因人）：攻击性强，“二传手”（东西文化交流） ，与中华民族交流多B.古埃及文明：神秘、端庄C.两河流域：战争D.印度河、恒河：多宗教、宗教特征浓厚E.中华文：本土从未中断过5）卢茜：原始人始祖，直立行走6）文明：人类和人类社会
5、进步的状态或过程，文明是放大了的文化7）日耳曼文化 +基督教文化 +古希腊、罗马文化=欧洲文化1、古埃及文明1）方尖碑：神庙的入口处，现在仍在使用2）木乃伊：棺椁，头像为死人的，旁边放有装内脏的容器3）公园四世纪象形文字成为死文字；1798 年拿破仑征服埃及，导致古埃及考古跃进；1822年商博良破译象形文字成功4）罗塞塔石碑：象形文字5）象形文字表音的秘密：看图发音，而音代表的不是原始图所表达的意思6）天狼星记录的意义与太阳历：天狼星与太阳一同升起，一年三季，一季四月，一月三十天；后经凯撒修订，2月减一天加至7 月；屋大维又在2 月减一天加至8 月7）书写材料：纸莎草8）空间背景：沙漠（红土地
6、）多产黄金（外交赠品：黄金外交）天然屏障与相对隔绝；尼罗河馈赠的厚礼（黑土地）古代居民：含米特人（土著，哈姆人）+山米特人（西亚移居，塞姆人）=古埃及人。闪含语系尼罗河泛滥：7、8、9、10；泛滥的开始为新年的开始，泛滥特别有规律。11、12、1、2，耕种。 3、4、5、6，收获季。埃及提水工具：沙杜夫；我国古代：桔槔。9）时间背景：几个法老一：纳尔迈，前3100 年，统一埃及二：左塞，前2700 年，金字塔建造开始，梯形金字塔三：阿赫莫西斯，前1600 年，反对并赶走喜克索斯人（西亚）四：图特摩斯三世，前15 世纪，古埃及版图最大五：阿蒙霍特普四世，前1375-前 1358，神教改革，之推崇
7、唯一神太阳神六：图坦卡蒙（五代的女婿），前 1358-前 1348，充满神秘，诅咒发掘者有关人员十年内全部去世七：拉美西斯二世，前1317-前 1251，战功卓越，在位期间大部分时间都在打仗，(银板和约，世界上最早的国与国之间的合约）八：尼科二世，前609-前 593，支持环绕非洲旅行九：克可娄巴特拉七世（埃及艳后），前 51-前 30 10）宗教信仰3 多神一神多神最有影响力的神：太阳神、冥神（白天、黑夜）神权与王权共盛衰信仰来世和来世审判（ 亡灵书）神：阿蒙神（两种）太阳神奥西里斯神（冥神）父荷鲁斯神儿子伊西斯女神母（慈母形象）塞克美特神（战神，药神）为何制作木乃伊：相信来世和来世审判（冥
8、神称心脏的重量，用羽毛衡量心脏，灵魂审判） ，相信复活和永生莎草纸死亡登记册死亡书11）古埃及的造型艺术特点：艺术创作以来世为中心，在大型石材上创作，没有个性、功利性强、墨守陈规第一座阶梯金字塔：法老左塞墓葬形式：马斯塔巴（石凳子）梯形金字塔石窟墓金字塔象征太阳的光芒（便于灵魂的复活）日出为生命的开始，日落为生命的结束吉萨三大金字塔：孟卡拉、哈夫拉、胡夫（最大，前有狮身人面像）为何有法老建多座金字塔？法老给人们在尼罗河泛滥时提供工作机会金字塔之谜金字塔用途：法老陵墓，天文观测台，巨大粮仓神庙数量多，规模大现在：底比斯城，卡纳克神庙（太阳神）石柱象征人间的统一卢克索神庙，在卡纳克神庙附近唯一女法
9、老：哈特舍普苏特2、两河流域文明1）史迹：楔形文字、黑夜女神、汉摩拉比法典石碑、马尔塔庙、滚印（强烈的契约精神）、波斯波利斯宫殿2）与古埃及文明的异同相同：一样古老；他们都有各自的文字成就；大河流域；在数字、医学、天文上有大贡献。不同：没尼罗河富饶，不封闭，易被侵略；两河流域来水量不稳定，两河流域文明主人（苏美尔人、 阿卡德人、 巴比伦人、 加喜特人、 亚述人 , ）；思想和宗教观点上的差别（古埃及：伦理，自然人生观，相信长生不老、准备未来生活，多神为主；两河：法律，阴郁消沉、忧心忡忡，只顾眼前、对在阴间的祸福不抱希望，一直多神）；经济活动两河比古埃及频繁；法律在两河流域文明特别重要。3）发现
10、贝希斯顿铭文破译楔形文字（罗林森）。由文字和雕像组成，记录太流士一世（波斯帝国国王）评定国内叛乱的经过尼尼微都城遗址（亚述人：善战）亚述帝国国王萨尔贡二世盛大的王宫废墟；过往图书馆，二万泥板巴比伦城古代东方最大的商贸中心波斯帝国两个都城遗址苏萨和波斯波利斯4）苏美尔时代，前3500-前 2600 十进位、 60 进位，阴历；芦苇房4 石壶刻水，小绵羊，小麦小麦收成在9 世纪为播种量的两倍最早反应苏美尔战争的石碑鹫碑当巴黎的卢浮宫遇到中国的故宫界石（碑）城邦之间的关系萨尔贡一世第一次完成两河流域下游的统一阿卡德人首领萨尔贡（Sargon）文明成就：楔形文字（是苏美尔人对世界文明最伟大的贡献，表意
11、向半音节发展，但还不是字母文字；要表达复杂思想时，苏美尔人对文字进行改造），塔庙，圆柱印章（物主的标记，用名贵石材制成）艺术成就：塔庙建筑，小型雕塑镶嵌画乌尔军旗战车苏美尔人发明，特别是车轮工艺品：金牛头竖琴（特别是上面的图案很精美）雕刻作品：拉格什图的雕像、立、坐像；怪异公牛石雕；层叠尖角状三人冠；丰饶女神像，常以裸体出现；战神（伊什塔尔，早期叫伊南娜）银钵；那拉姆辛浮雕5）巴比伦时代阿摩利灭亡了苏美尔国家（联合埃兰人），建立古巴比伦王国。汉莫拉法国王在位时最强大，版图最大汉谟拉比法典：同态复仇法：“以眼还眼，以牙还牙”阶级歧视施行严格的保护商业界财产的规定有关经济生活和社会生活有详细的法律
12、起诉要慎重，可能被处死吉尔不加美什史诗：诺亚方舟的原型，来源吉尔伽美什认识到应及时行乐，在尼尼微王宫出土发明：玻璃；太阴历，利用月亮盈亏循环汉莫拉比时期，黑夜女神象征物，角状锥形冠6）亚述帝国最优良军事体制，两河流域北部强国，萨尔贡二世，雕刻作品出名，特别残暴善战：弓箭手，投石机、冲城器（攻城武器），石暴箭雨，反身射箭最厉害的三个民族之一（其他为突厥、蒙古族）亚述王宫门口的人面狮身牛腿（五脚怪兽）浮雕作品：关于狮子，中箭垂死的牝狮，国王与狮子；尼姆如德的蒙娜丽莎；鸟身女妖；在建神庙时国王必须劳动的浮雕残暴：狮穴，血城（尼尼微）公元前 605 被新巴比伦王国和米底王国所灭7）新巴比伦王国巴比伦之
13、囚：前586 年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世把犹太俘虏（35 万） ；前 538，波斯攻占巴比伦，放归犹太人巴比伦城和巴比伦人：城上几不像动物浮雕（神兽），狮子伊什塔尔门，奠仪大道圣经中的巴比塔空中花园星期的来历 : 周日（太阳神沙玛什主管），周一（月神辛） ，二（水），三（火） ，四（木），五（金，伊什塔尔） ，六（土）我国一些词语来源：如替罪羊宗教仪式8）波斯文明5 二元论宗教：波斯波利斯行宫波斯人：祖先米底人火埃兰人三位国王：居鲁士放回犹太人，前529 年被杀，帕萨加迪花园；大流士一世；冈比西斯工艺品：金马车宗教：拜火教波斯波利斯王宫：没有围墙，十八米高的门（万国之门），接见大厅，百柱大
14、厅艺术成就：金瓶上描绘作战场面，角状酒杯，讲究对称国教：琐罗亚斯德教/ 拜火教，崇拜圣火神：善神马兹达和恶神阿里曼二元宗教拜火教特点： 对圣火的膜拜二元论彻底的个人宗教善恶报都只针对个人浓厚的道德伦理色彩不塑神像，不建神庙经典波斯古经影响：对犹太教有影响：来世说南北朝传入中国叫祆（xian3 ）教波斯文明：具有多元化的特点（各种民族进贡不同的具有地域特色的朝贡品）3、古印度文明1）印度河文明的发现关键词：天竺，达罗毗荼人，雅利安人，哈拉巴，印章文字，摩亨佐达罗，印度河恒河（大河文明）哈拉巴文明是考古意外收获（两座古城：摩亨佐达罗、哈拉巴）白沙瓦摩亨佐达罗：大熔池，西边是大粮仓哈拉巴：立柱特色（
15、下为动物雕像）印章文字：印章上的瘤牛古印度早期如何保持繁荣：文明交往频繁，红玉髓，巴林岛墓群2）吠陀时代（前14c- 前 6c）关键词：雅利安人，吠陀，梵天，种姓制度，婆罗门教吠陀婆罗门教的经典梵天造物：梵天创造之神，婆罗门教和印度教的主神（早期一头四手，后来四头四手） ，后被佛教吸收为护法神种姓制度：最低地位贱民旃陀罗种姓之间，不能通婚交往，甚至不能共食并坐，等级森严；职业挂钩；极端隔立性；世袭氏影响：使印度人民族观念淡化；使印度社会具有超稳定性婆罗门教： 三大主神造物主梵天；保护神毗湿奴； 毁灭神湿婆。 教义： 善恶有因果，人生有轮回（保护种姓制度而来）3）列国时代（前6c- 前 4c）关
16、键词：佛教（苦，蓝毗尼园（佛祖诞生地），鹿野苑，四谛）基督教（罪）伊斯兰教（圣战）诞生地：大菩提树，和溶佛池，阿育王石柱，鹿野苑（佛陀说法地）四谛：梵天头婆罗门祭司贵族掌握神权手刹帝利国王、武士、官吏把持国家军事和行政大权腿吠舍劳动者脚首陀罗被征服人、雅利安人6 佛教道谛：修八正道如何理解佛教的说教？苦主要来源于精神上得不到满足的心理状态，消除人的精神上主观苦因善眼佛教在印度很快流行的原因？释迦牟尼在世时宣扬的思想有吸引力：众生平等；不迷信；不做形式上的祭祀古印度佛教发展的三大事件？四大结集：没有文本（佛祖所说），讨论整理编辑佛教经典的宗教集会积极向外传播：与基督教、 伊斯兰教向外传播有什么不同？佛教传播是以和平方式，另两教必伴随战争佛教内部出现分裂：大乘佛教（经过改革，渡众生）和小乘佛教（渡个人）佛教诞生约千年之后在印度本土的衰落原因？佛教本身的原因（越来越偏离原来的
