《歌颂自由的伟大诗人_论普希金的自由诗》由会员分享，可在线阅读，更多相关《歌颂自由的伟大诗人_论普希金的自由诗（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、歌颂自由的伟大诗人论普希金的自由诗芳,稚徐俄罗斯伟大诗人普希金在回顾他一生的著名诗篇纪念碑中,曾这样估计自己的历史功绩,我所以永远能为人 民敬爱,是因为我曾用诗歌,唤起人们普良的感情,在这残酷的世纪,我歌烦过 自由,并且还为那些倒下去了的人们,析求过宽恕同情。诗人知道,人民将永远记得他、爱戴他,因为他用诗歌唤醒了人价善良的感情,在那沙皇暴政的残酷统治下,他歌烦了自由,并且还为受压迫的奴隶和被迫害的十二月党人析求过宽怒同情。诗人对 自己的评价多么中肯、确切。普希金从青年时期起就是一位酸爱自由的诗人。一他的一组自由 诗自由 颂、致察达耶夫和乡村等揭露了农奴制度的惨无人道,抨击了沙皇暴君,歌烦了自由
2、,宣传了贵族革命家的政治理想,这一组诗在 当时进步青年 中起了极为重要的革 命鼓劫作用。由此,诗人被誉为俄国解放运动贵族阶段的伟大歌手。普希金生活的时代是十九世纪第一个三分之一世纪。从一七八九年法国资产阶级革命胜利后,正如列宁指出的,开始了一个新的“重大的历史时代”,这就是资产阶罕的民族、民主运动的时代,也就是腐朽的封建专制制度迅速瓦解的时代。这一时代在经济落后的农奴制俄国也得到了反映。一八二五年十二月,发生了反抗沙皇暴政的著名的十二月党人运动,从此开始了俄国解放运动的贵族革命阶段。普希金正是这一时代的诗人。他是十九世纪初许多政治风云的见证人和直接参加著。一八一二年卫 国雄争在少年普希金身上唤
3、起了满腔爱国热情当时他在皇村 中学读书。在解放运动兴起时,他进入文坛。与十二月党人的密切交往坚定了普希金的政治理想。尽管组织上普希金没有参加任何秘密团体,元老院广场上的起义,诗人也因在外地流放而未能参加,但他仍然是十二月党人运动思想上的积有历史意义的运动,他的自由诗是十二妒月党加者,他以自己热情奔放的 自由诗投入了这场具人强有力的宣传武器。诗人茹科夫斯基曾怀着惊恐的心情责怪普希金,因为几乎所有被捕的秘密团体成员的诗稿里,都查出有普希金的 自由诗。沙皇亚历山大一世对普希金极为恼火,他对皇村中学校长说“普希金用煽动性的诗弄得俄国到处不得安宁,所有的青年人都在背诵这些诗。应当把普希金流放到西伯利亚去
4、。”直到十二月党人运动渗遭镇压,战友们被杀害、被流放,国内出现一片 白色恐怖的时候,诗人依缨架臀鳞钾下半呷华竿攀辉哪臀李蟹臀黔臀擎臀黔料黔婴馨黔黔琴旧“唱着旧 日的烦歌”阿里昂。他 冒着风险,寄语西伯利亚服苦役的友人,勉励他们坚持自己“思想的崇高意向”,他相信革命运动必然再度兴起,他写道沉重的枷圈会摔下,阴暗的牢狱会凌亡,自由会愉快地在门口迎接你们,弟兄们会把利剑送到你们手上。一致西伯利亚囚徒自由颂写于一八一七年冬。一八一七年夏普希金 中学毕业来到彼得堡。他同未来的十二 月党人尼屠格涅夫、雅库希金、尼穆拉维约夫以及其他一些参加秘密政治团体的人士接近。普希金的好友普欣也是秘密团体的成员。在他们的
5、影响下普希金作自由颂。自由颂是诗人第一篇公开的政洽性作品。反动派称它为“可怕的雅各宾党人的作品”。诗人自己对其中三个诗段很为肯定。在自由颂里,年仅十七的普希金敢于把批判的锋芒直指在位 的沙皇,因此,它在社会上引起极大震动,青年人如饥似揭地互相传抄,把它看成打击专制暴政的有力武器。自由颂反映了普希金和俄国文学中革命传统的继承性联系。十八世纪革命作家拉季谢夫曾写自由颂,附在从彼得堡到莫斯科的旅行记一书后面。拉季谢夫因在作品中揭露农奴制度和专制暴政而触怒了叶卡捷琳娜女皇,被罚流放西伯利亚十年,书也禁止发行。拉季谢夫对普希金的影响是无疑的,普希金在纪念碑的第一稿中曾这样写“我曾追随拉季谢夫,继续歌颂过
6、 自由”。两首同名颂诗从主题思想到具体的形象和比喻的 用法上都很相似。两位诗人都歌颂 自由,都主张法治。昔希金和拉季谢夫一样抨击暴君我僧恨你,我恨你的皇座,专制的杀君和瑰王我带着残忍的高兴看着你的夜亡,你子孙的死亡。普希金相信善恶有报,暴君的菠灭是罪有应得。他和拉季谢夫一样,号召人 民觉醒起来战栗吧,飘忽的命运的宠儿,世界的专制幕君而你们,葡甸著的奴案,听呵里振奋起来,觉醒自由颂从 内容到形式确实与拉季谢夫的同名颂诗颇为相似,因此,有人认为自由烦是对拉季谢夫的模仿。高尔基在俄国文学史中写道“一八一九年普希金作自由烦,在这篇诗中歌咏孟德斯鸡的 自由主义,并且模仿拉季谢夫的旅行记中所载的自由颐。”
7、高尔基把年代搞错了,自由镇写于一八一七年,而不是一八一九年。可能受高尔基钓影响,许,多评论家在研究自由烦脚往住用大量笔墨做烦吻考证,过细的比较,来研究拉季谢夫对普希金 的具体影响,而忽略了普希金作品的独创性。我们认为把普希金的烦诗说成是一篇单纯模仿的作品是不公允的。诚然厂拉季谢夫的自由颂是一首有高度思想性的诗篇,旅行记被查封后,俄国也没有出几现类似作品。普希金从一八一七年起,又举起自由的旗帜,继承拉季谢夫的传统。但普希余的自由颂从创作构思的形成到描写的具体内容,又与拉季谢夫作品不同,有普希金侧新的一面,诗人认为自由颂的重点是诗的后一部分。我们也认为这后一部分是普希金的独创,是全诗的精华。一了对
8、于普希金来说,重要的是面向俄画现实。批判封建暴君,主要也是批判俄国帅“戴粉毫冠的恶徒”,在位的沙皇。拉季谢夫写了外国的幕君。普希金也写了拿破仑篡夺革 命胜利成果,他把法国的历史事件和俄国宫廷的流血事件前后并列起来,这就使人产生丫个联想 在法国,路易十六被推上断头台后,拿破仑皇袍加身,又对人民进行奴役,那么在俄国,徐罗一世被害后,是不是也有类似的事情发生呢读者自然会想到那个从凶手的手里接过皇冠的亚历山大一世。这使后者感到胆战心惊在昏黑的午夜,当星星在幽暗的涅 瓦河上闪烁,面无倪的人,在平朴的梦笼早之下,几乎睡著,沉思的歌手在凝视,个基君的龙芜的残迹一一个久已弃里的官殷在雾色里威严地安息。他还听见
9、,在可怕的官培后,充里奥的令人心悸的宣荆,卡里古拉的临终的一刻在他眼前清晰地呈现。他述看见披着缓带和助章一群魂秘的刽子手走过去,被酒和恶意灌得醉限礁,漪脸是骄横,心里是恐俱,不忠的誉卫沉欺不语,高悬的吊桥聆静落下来,在幽暗的夜里,两扇官门被内奸雇佣的手悄悄打开噢,可耻我们时代的幕行象野答,土耳其士兵在欢膝卜一不荣粗的一击降落了一戴若皇冠的哥徒死于非命。普希金把保罗一世被害描 写得准确无误。当时社会上议论纷纷,传说亚历山大皇储参与了阴谋。据当时人回忆,要进入保罗一世居住的米海依洛夫宫是很困难的。宫殿四周围有河沟,每到傍晚,要进宫去,都只 能通过仅可走行人的吊桥,这吊桥经常是不放下的谋害保罗一 世
10、的夜晚,又正值亚历 山大皇储任名誉团长的塞苗诺夫团担任警卫。“不忠的警和“内奸雇佣的手”都对皇储有利,宫廷政变得到皇储的准许,也是他坐享了政变的成果。事实上,亚历山大一世登基后,他没有惩办杀害他父亲的凶手,只是把他们调离宫廷而已。合由颐不仅把亚历山大一世作为专制政权的代表人物来写,而且指出他是阴谋的参与者。尽管诗人没豁输三有点亚历山大的名,但事情过去才十几年,人们还记忆犹新,明眼人一看就明白诗人矛头之所向。颂诗写后两年,落到 了沙皇手里。后者立刻住意到这一点,盛怒之下,要把普希金流放西伯利亚。后来因为名作家、历史学家卡拉姆辛等人一再求情,才改为流放到南方。同时代人也注意到了这一点。青年诗人丘特
11、切夫在给普希金的诗中曾称赞诗人对暴君的一般性揭露。但是他对普希金攻击俄国朝廷一节表示了异议。他认为对“皇冠的光辉不能笼罩阴影”,他劝诗人对沙皇 的态度要委婉,“切不可惊扰沙皇的心”。丘特切夫代表了一般文人的思想,认为不能触动最高统治者。在封建社会,皇帝是至高无上的。“联即国家”。对皇帝只能唱赞歌,高呼万岁,绝对不能指责。写自由颂这种政治诗会招致苦役、流放、坐牢、甚至杀头。当年拉季谢夫因为耳旅行记而被流放,普希金不是不懂得这些危险。但是,在解放运动兴起的年代,诗人又是一位满腔热血的爱国青年,俗话说“初生牛犊不怕虎。”正是这样,普希金把亚历山大一世 最忌讳 的事公诸于世了,这表现了诗人 的正直、勇
12、敢。他用揭露秒皇的暴决专横和他们的阴谋诡计回答了时代的要求,反映了贵族革命家的思想情绪。从诗人的文学发展上看,自由领也是一部重要作品。他表示不再写柔弱的抒情诗,而要做一个“高唱自由”、“打击皇上罪恶”的公民诗人。内容决定形式,为了写庄严的政治抒情诗,普希金采用了过去一 向反对的古典主义颂诗文体,选用一些古语,以表示崇高的意境和诗文的铿锵有力。因此,在诗的形式上也与拉季谢夫的创作相似。有 的评论家认为普希金是追随拉季谢夫,遵循拉季谢夫 的创作原则。其实,这又只说对 了一半。作为自由烦重点的三段诗是根据历史事实写的。诗的语言不仅有古典主义的特点,也有当时盛行的浪漫主义的特点。如“平静的梦”、“沉思
13、 的诗人”、“幽暗的夜”以及“星星”、“雾”等等都是浪慢主义诗人常用来表达那种虚无缥缈意境的。而普希金选用这些文学手段表达的都是具体的、一八一年三月十一日夜间发生在涅瓦河畔的事件。这里已经有从俄国现实出发进行写作的特点,并且有鲜明的批判倾向。对亚历山大一世普希金还写过一些讽刺诗和讽刺歌谣。他在童话一诗里揭露亚历 山大一世的伪善,他对人民的欺编,他写道鸣啦一位到处游荡的攀君骑马奔向俄罗斯。诗人揭露亚历山大一世往返于欧洲与俄国之间,与奥地利、普鲁士结成“神圣同盟”,企图称霸欧洲,他用第一人称写道我给自己缝制一件普套士和奥地利的军装。高兴吧,人民我吃得饱饱,健康又肥胖,新闻记者为我歌唱,我喝足,吃饱
14、,我许下诺官至干实现诺言呢,我可不忙。普希金讽刺亚历山大一世对人民的欺骗、沙皇我历来以慈悲为怀,我给人民以人权,又完完全全 出于自愿。诗人经常和秘密团体的成员在一起抨击封建统治者谈论奋乳谈论凶狠的大官,、谈论出、名的奴才谈论天上的玉皇,时而也谈论地上的沙皇。这些讽刺短诗在当时也是广为流传的。继自由烦之后,及农奴制度问题反映重大题材的作品是乡村,写于一八一九年。在诗讼颂里已涉呵无论我向 哪里望去到处是皮鞭,到处是铁掌,对于法的极端的轻蔑,奴康们的泪水汪洋 在自由颂里反对农奴制间题只是顺便提到,颂诗的主题是与专制暴政作斗争。乡村是专门揭露农奴制度的。解放农奴间题是十共月党人纲领中的中心议题,普希金
15、经常参加这种议论。一八一九年夏诗人去母亲领地米哈依洛夫村小住一月,更加深 了要解放农奴 的 思想。乡村一诗的结构分为明显的两部分。第一部分是一幅优美的田园风景画。一八一七年耳诗人曾去过米哈依洛夫村,平静 的农村生活给他留下美好的印象。他在诗歌里曾表示对农村大自然的响往。、这次再度造访,表露出对乡村的喜爱这首诗有明显的感伤主义的情调,他用幽静的 乡村孤寂生活对比城市里各种游乐和对声色的迷恋。思想性比较强的是第二部分。普希盘以愤怒的心情描写了农奴制度下可怕的生活画面。这里有和野兽一样的 无法、芜情的地主,仿佛命中注定、他们该是人类的灾星,对干眼泪和哀呼一概不理,只顾用强制的鞭子把农民的一切劳力、土
16、地、时间,都遇到 自己手里。这里的奴隶们听从粉老爷的使唤,给他拚作在他无情的鞭策下 贫困不堪的苟延残嘴。了诗人揭露了摇馋制的沉重劳动。农奴制度的罪恶还表现在对家仆的摧残。这里,所有的人都负粉重垅,象是牛马,没有希望,谈不到一点心灵的追求,这里,就是青春少女的骄艳也只供无情的恶徒的摧残。如早老的一代用尽力,完了,他的替手年轻而旺盛的劳动力正好去接续,这一群家仆蕊从祖先玻烂的茅舍中走出来,不断地去充当受折磨的奴隶。乡村一诗是以作者本人在农村的见 闻为基础的。他在现实生活 中看到这些令人发指的事,他认为仅仅“用同情回答羞怯的心灵的倾诉”就不够了。他渴望成为一个公民诗人,用他正直的声音去唱出人 间的不平,去唤起人民的觉醒。噢,但愿我的歌声能打动人的心弦我胸中的激情在燃烧,但有什么用为什么上天不给我滔滔雄辩的才能最后,诗人还是幻想沙皇开恩,给人民以自由。呱我峥朋友,是否有一天我会看见沙皇点
