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1、2015 年高考安徽语文卷真题及答案解析 一、阅读下面的文字，完成1-3 题。有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒 家经典”。 这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。 首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特 色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身” ，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想
2、和经典， 恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当 说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文 化。其次， 中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作史记资治通鉴、比如文字学著作说文解字，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。 经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫 “经典化”
3、。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被（2 页上部分）引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要你 把它放回产生它的时代里面，重新去理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势，活 学活用，要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是 不可以违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此， 对于古代经典，就不必因为他不负传统望
4、而视为累赘包袱，也不必因为他象征着传统而视为金科玉律，我的看法是：第一，经 典在和口耳相传里面，他总会借尸还魂，第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它， 资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何 再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于：“背景”召唤什么样的 “历史记忆” ，第三， 经典在今天，是需要重新“解释”的， 只有经过解释和引申， “旧经典” 才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他名族不同风格的“新经典”。1，下列关于“中国经典”的表述，符合原文意思的一项是（） 中国经典一般意义上与“经”应该是一致
5、的，将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘。 中国经典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。 中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。 中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。 【答案】 D 2下列理解，不符合原文意思的一项是（3 分） A 在古代中国的政治世界中，封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用 儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。B儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法
6、治世”的荀子都关心 社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。C能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再 解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。D经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常 行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。【答案】 B 【解析】试题分析：B 项以偏概全。3根据原文内容，下列理解和分析争取的一项是（3 分） A经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程，这一 过程正是经典的价值和意义所在。B阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们
7、就可以了解人 类从古至今曾经面临的重大问题。C经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今 社会现实、生活环境的需要。D对“旧经典”进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈 现出与其他民族不同的风格。 【答案】 C 【解析】试题分析：本题考查对文章分析理解的能力。此题会出现的干扰项有以下类型：以偏概全， 张冠李戴， 胡乱猜测、 乱加因果等等。 学生要善于对文章内容进行辩证分析、比较、 推断。二、阅读下面文字，完成4 7 题 御史梁皙次先生传清王世槙 先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利蔑如也
8、。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁 补诸生第一，尖名籍甚。举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治 行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下 直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先 生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生孤耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于楞严尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，
9、绳床药灶外，惟经纶 数卷而已。先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三蠢将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也， 故不敢也。在京师，日怀归田之思，属长洲文点画江村读书图以见志，字辈皆为赋诗。去几，谢病 归。淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事，同年王中丞巡抚河南馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷 爱古贴，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。温宋仲温书兰亭十三跋摹于松江府亭，赵子昂书铁佛岙钟铭在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通敬拜赐矣。”其雅揉如此。先生于古文 不多
10、作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。（选自钱仲联主编广请碑传集，有删节）4对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A晏坐终日晏：平静。B子孙不肖而居厚实居：积储 C不接当事当事：权要D必合古人矩度矩度：气度 【答案】 D 5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A皙次其别号也B。偶出一语，则人人自失 吾其还也时则不至，而控于地而已矣C予辈皆为赋诗D。馈问亟至，一无所受 为武置酒设乐不者，若属皆且为所虏 【答案】 C 【解析】试题分析： A 项第一句为代词；第二句是语气词，译为“还是”。B 项第一句副词，就；第 二句表假设如果。C 项都为
11、介词，译为“替、给”。D 项第一句所字结构；第二句被动句。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好 古，能诗善文，很早就有诗才和文名。B梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因 不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。来源 :学科网 C梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想 辞去官职，去享受清静的读书生活。D梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法 名作的情况颇为熟悉。【答案】 B 7把原文划线的句子翻译
12、成现代汉语。（10） 出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。 译文：诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。 译文：吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。 译文：阅读下面这首诗，完成8-9 题。月圆（ 1）【唐】杜甫 孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依。（2） 未缺（ 3）空山静，高悬列宿（4）稀。故园松桂发，万里共清辉。【注】（ 1）这首诗是唐代宗大历元年（766）秋天杜甫所作（2）这里指光彩更加柔美。 （3）未缺：指月圆。（4）列宿：众星。8这首诗前六句描写了月圆之夜的那几幅画面？请用简洁的语言进行概括。 答：【答案】 这首诗前六句描写了月圆之夜的六幅画面。天上月，门上波光闪动，江
13、上月，室内月，月下幽深的山林，群星稀廖的夜空。 【解析】前六句是一句一景。抓住描写的对象，和描写的角度来思考。9本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度进行赏析。 答： 【答案】 最后两句是诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。 表达诗人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己长期滞留异乡，久久难归的无 可奈何的告慰。题干中明确说从虚实结合的角度进行赏析，实是眼前月景， 需是联想家乡亲人，表达对家乡 亲人的思念之情。10补写出下列名篇句中的甲：问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 使人听此调朱颜。（李白 蜀道难）乙：悬泉瀑布，清荣峻茂， 良多趣味。 （郦道元 三峡 ）
14、来源 :Zxxk.Com ，其为惑也，终不解矣。（韩愈师说）几处早莺争暖树，。 （白居易钱塘湖春行） 蓬山此去无多路，。（李商隐无题），歌窈窕之章。（苏轼赤壁赋） 相当年，金戈铁马，（辛弃疾永遇乐）【答案】 甲： 1但见悲鸟号古木2雄飞雌从绕林间3 又闻子规啼夜月4 愁空山 5 蜀道之难6 难于上青天 乙： 1 飞漱其间，2 惑而不从师，3 谁家春燕啄春泥，4 青鸟殷勤为探看，5，诵明月之诗，6 气吞万里如虎 三、（ 24 分）阅读下面的文字，回答第1114 题。秋天，刚刚收获过的土地湿润、疏松，可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了，香气却留在 田埂上。杂生在玉米和豆棵里的草叶儿显露出来，又绿又嫩。蚂
15、蚱在草棵间蹦跳、起飞，很欢快的样子。人们都忙着整理自己的土地，准备又一次播种。小格细心地揪掉青青的草叶，整齐地 堆放在一块儿。 她觉得这么嫩的草叶，扔掉怪可惜的，留着回家喂小兔子吧。那些蚂蚱碰到 她手上，她就把它们逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，别在衣襟上。邻地里的达子走过来，搓着手上的草汁和泥巴，站在那儿笑。 小格不看他，只顾拔草。达子还是看着她笑。小格往一边看着她笑。小格往一边看了 看，好像有些喘息。 , 达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋，鞋帮上好像还印了一只 鹰!她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在小学一块读过书的，现在正用一辆轻骑贩卖葡萄， 听人说去年一年就挣了五千元,
16、一个大灰蚂蚱用生了刺的双腿猛劲儿蹬了她 一下，她的手背上立刻渗出了小血珠。她使劲摔了它一下，说：“一变肥，你就浑!”达子蹲下来，吸着了一支烟说：“歇歇吧，又逮植物又逮动物，这个活儿太累。” 小格干脆仰起脸，看着笑吟吟的达子。她已经不歇气地在地里忙了三天。父亲病了，这 么多的活儿全是她一个人做的。她不光有些累，还有些烦呢。她觉得达子在看她的笑话。达子和她对看着，一瞬间神情严肃起来。他看到她那双从来都很美丽的眉毛，这时候微 微皱着她好像有些恼怒, 他眨了眨眼睛，把目光移开，仰脸看天了：“天快下雨了，嗯, 快下雨了!”他咕哝着。“下吧 !”她的眼睛盯着他，赌气似地说道。达子站起来，活动了一下穿着“鹰鞋”的脚，说：“我是说，下了雨，你的地也快整好 了，我明天雇来一辆小拖拉机，咱们一块儿耕地吧。”小格的心里一热。但她还是垂下眼睫，有些执拗地说：“不，不。还是我自己用铁锹 翻吧, ”达子笑了笑，走开了。 停了一
