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1、中国古代民族关系对外关系复习作者：李卫东文章来源：转载自中国历史课程网 复习指要 1 准确掌握并分析中国古代民族关系的基本特点及其成因。正确认识各民族对我国历史发展所作出的贡献。突出中国历史是由各民族共同创造的观点。2 正确认识各民族间的友好往来是民族关系的主流，战争冲突是阶级社会不可避免的、暂时的，不存在侵略与被侵略的关系，但有正义与非正义之分。3 正确认识民族关系的表现形态和民族融合的概况，使学生明确民族融合是古代历史发展的现象，是进步的。从经济发展和文化交流等方面探讨民族融合的规律。4 掌握我国古代人口迁移和民族构成的演变过程，正确认识政治、 经济与人口迁移的关系。5 准确掌握并分析古代
2、对外贸易的特点及其成因。运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点正确评价闭关政策及其影响。 知识归纳分析 本专题包括中国古代少数民族的发展概况、各民族间的友好交往和民族融合、历代中央政府对边疆地区的开发和管辖。还包括古代中外政治、经济、文化交流的有关史实，以及侵略与被侵略的斗争等。1 中华民族形成的过程中华民族是中华境内各民族的总称，民族构成的演变经历了五个时期：(1) 先秦时期： 这是民族构成剧烈变动的时期。其内容包括华夏族的产生、华夏族与蛮夷戎狄的混融。秦统一中国后， 中国境内各民族被包容进来，“秦人”成为整个中华民族的代名词。(2) 秦汉时期： 民族构成的变动相对稳定，民族界限比较清晰。“汉人
3、”成为中华民族的代名词。(3) 魏晋南北朝隋唐时期：这也是民族构成剧烈变动时期。周边少数民族不断涌进中原，冲垮胡汉界限，最终形成多民族一体化的新的共同体“唐人”。(4) 宋辽夏金时期：民族构成变动的步伐相对缓慢。民族政权对峙，民族战争不断，民族偏见强烈，民族隔阂严重。(5) 元明清时期： 元朝以后， 民族构成的变动相对固定下来。虽然元朝曾把女真、契丹称为“汉人”，但只是暂时的和局部的。元朝建立以后，民分四等，实行严厉的民族分化和民族歧视政策。明朝推行大汉族主义政策，民族关系颇为紧张， 清兵入关初满汉民族矛盾尖锐。2 民族关系的基本特点(1) 民族间经济发展的矛盾与统一构成了民族关系的基本特点。
4、由于地理环境等方面的差异， 中原汉族成为以农耕为生的农业民族，周边少数民族成为以游牧、狩猎为生的游牧民族。(2) 由于农业民族与游牧民族经济结构不同，经济发展的不平衡，各民族为了发展经济，谋求生一存，需要不断扩大经济往来，与其他民族进行经济交流。各民族间除正常的经济交流外，因民族、地域、语育、文化等隔阂，特别是私有制、社会性质的制约，常常不能用平等交换物资的贸易形式达到目的，于是便诉诸武力， 以掠夺的方式来满足经济上的要求。民族间的矛盾、战争由此产生。(3) 民族间的战争并不代表各民族人民的意愿，而是统治者为各自需要而发动的。游牧民族对农业民族的掠夺构成了中原王朝的“边患”。中原王朝以正统自居
5、，对周边民族采取歧视和压迫政策，用“剿”和“抚”两种手段进行征服。3 民族融合民族融合是指民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是民族间自然的融合，是历史上进步的和经常的现象，是多民族国家由分裂走向统一的必然发展趋势的前提。上古神话中黄帝蚩尤的传说与华夏族的形成，实际上反映了原始社会末期的民族大融合。春秋战国时期是我国进入阶级社会后民族融合的初步发展时期，诸侯国间频繁的兼并战争，大大加强了华夏族与周边民族的联系，促进了民族融合。秦汉时期， 民族间经济文化的交流更加充分，三国两晋南北朝时期是我国古代一个民族大融合的高潮时期。其中北魏更为突出。唐朝实行比较开明的民族政策，民族间经济文化交流大
6、大加快，民族融合得到新的发展。宋元时期是我国古代第二个民族大融合的高峰时期，其中元朝更为突出。清朝时期，各民族的融合与文化交流达到了新的高度。民族融合是古代民族关系的主流。民族融合有利于民族矛盾的缓和，有利于各民族经济文化的交流，有利于统一的多民族国家的巩固和发展。民族融合是受经济规律支配的。落后民族在先进地区建立政权，终要适应相对发展的经济基础，引起本民族的改造，为被统治民族所同化。4古代人口迁移古代人口流向有两类：一是由人口稀少的北方草原迁向人口稠密的黄河流域；二是由人口稠密的黄河流域迁向人口稀少的长江以南。(1) 第一种流动的主体是少数民族。主要原因是少数民族游牧生产的不稳定性和黄河流域
7、汉族先进经济文化的吸引。特点是人口迁移往往伴随着武装入侵进行。情况：战国到东汉时的匈奴，西晋后的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，唐初的突厥，五代至宋的契丹，宋元时的女真、蒙古，明代蒙古瓦刺与满洲都先后南下中原。(2) 第二种流动：主要原因是由于黄河中下游地区长期是政治中心，成为争夺政权和异族入侵的主要目标，造成北方战乱频繁，而南方相对稳定，终于导致北人南迁。情况：东汉末年到南北朝时期，北方人民为逃避战祸纷纷南迁。唐朝安史之乱与藩镇割据使北方战乱不绝，致使北民南迁， 一直持续到五代十国后期。北宋靖康之乱使黄河流域居民大量迁入东南地区。(3) 人口迁移具有重大意义：促进了民族融合和多民族国家的形成；有助于
8、文化的交流、传播和人口素质的提高；改变了中原人口过于集中的情况，人口渐趋合理分布；北人南下江南， 带去了先进的生产技术和工具，与南方人民共同开发江南，这是经济重心南移的重要原因之一。5 中原王朝对边疆地区的管辖秦朝征服越族后，设象郡、桂林、南海三郡, 对珠江流域进行管辖。两汉在西北设西域都护；在云贵川设郡县。唐朝在西北设安西、北庭都护府，在东北设黑水、渤海都督府。元朝设澎湖巡检司管辖澎湖与琉球( 台湾 ) ，在边疆设云南、辽阳、岭北等行省。明朝在东北设奴儿干都司。清设将军、办事大臣管辖边疆，在台湾设台湾府。6 中国古代主要少数民族发展概况匈奴：我国北部蒙古高原的古老少数民族。战国时建奴隶制政权
9、，秦汉时与中原政权处于和或战的状态。东汉初，分裂为南北两部，南匈奴内迁，北匈奴雄踞北方，并控制西域。后经东汉的反击，匈奴或降于鲜卑、或南投汉朝大漠南北不见踪迹。西晋时，居住于山西中、南部。304 年，贵族刘渊建汉，后灭西晋。十六国时，建前赵、北凉、夏三个政权。越族：散布于东南沿海和珠江流域。秦派兵攻打越族，设置郡县，移民。汉武帝时，继续建立郡县，加强同越族的联系和管辖。三国时的山越人与汉人共同开发江南。羯族：西晋时内迁，后建后赵。氐族和羌族：西晋时内迁，居西北及北部。十六国时，氐族建前秦、后凉、成汉。后一度统一黄河流域。淝水之战后，统治瓦解，羌族在十六国时建后秦。其一支党项族在北宋时建立西夏，
10、后被蒙古所灭。鲜卑和契丹：十六国时，鲜卑建前蒸、后燕、西秦、南凉、南燕五个政权。其拓跋部建北魏， 后分裂为东西魏。契丹是鲜卑族的一支，唐末开始农耕和定居。后建立契丹国，改为辽，与北宋对立，后被金所灭。突厥：六世纪中期游牧于阿尔泰山一带。后控制兴安岭至里海广大地区，隋时分裂。唐时，大败厥，唐在其旧地设都督府。后西突厥也受唐管辖。回纥：维吾尔族的祖先。8 世纪强大起来。唐时，其首领接受册封，改名为回鹘。9 世纪，其政权瓦解，大部西行迁入甘肃、新疆。南诏：彝族和白族的祖先。唐时分布于云南西北洱海一带，称六诏。后由南诏统一。唐玄宗时被册封。五代十国时，南诏改名为大理，统治云南、四川等地。南宋末年，被蒙
11、古所灭。吐蕃：藏族的祖先。7 世纪时松赞干布统一各部。唐时，与唐和亲会盟。蒙古：北方古老民族。12 世纪时，铁木真统一蒙古，建立政权，先后灭吐蕃、畏兀尔、金，建立元朝，灭南宋后统一全国。后被明所灭，入北方大漠，分裂为鞑靼和瓦刺两部。明末清初，又分为漠南、漠北、漠西三部。清军人关后，先后臣服清。康熙时，准噶尔部发生过叛乱。乾隆时土尔扈特部回归祖国。满族：其祖先是靺鞨，7 世纪时黑水和粟末两部强大起来。8 世纪时，唐设黑水都督府，唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王。五代时，黑水发展为女真。北宋时建立金，后与南宋对峙。 1234 年被蒙古所灭。明时，居于辽东的建州女真强大起来，统一各部，于1616 年建立金
12、。后皇太极称帝改称清。1644 年灭明入关统一全国。7 中外经济往来，互通有无西汉：我国丝绸、冶铸、水利技术远播中亚、欧洲。东汉：我国铸铜、制漆工艺传到朝鲜，朝鲜名马等特产运到中国；我国铸铜、制铁技术传到日本。唐朝： 朝鲜的人参等输人我国，我国的茶叶等输入朝鲜；波斯的胡椒等输入我国，我国的瓷器等输入波斯；纺织等技术传人大食。北宋：越南占城稻传人我国。明朝：原产美洲的甘薯、玉米、烟草等传人我国；我国的丝绸、瓷器深受西洋各国欢迎。8 中外文化交流，取长补短(1) 西汉：印度的佛教传到我国。(2) 唐朝：我国造纸术传到朝鲜、日本，印度、大食、北非和欧洲；马球、足球，围棋等活动传人日本；高丽乐、中亚舞
13、蹈、西亚宗教传人我国。(3) 南来：我国指南针传到阿拉伯、欧洲等。(4) 元朝：我国的火药和火药武器传人欧洲。(5) 明朝：本草纲目天工开物流传国外，欧洲水利技术传人我国。9睦邻友好，友谊长存(1) 东汉：日本倭奴国王、大秦王派使臣来我国；甘英出使大豢未果。(2) 唐朝：日本、大食、天竺派使者来华；我国派使臣去天竺。(3) 元朝：亚洲、东欧、非洲等地区派使者访问大都。(4) 明朝：郑和访问亚非许多国家，亚非一些国家国王和使臣访问我国。10 西方殖民者入侵和中国人民的反侵略斗争明清时期，我国开始遭到殖民者侵略。明朝中后期，倭寇侵扰东南沿海，葡萄牙殖民者侵占澳门， 荷兰殖民者入侵台湾。滑军入关时，
14、 沙俄乘机侵占我国东北地区的雅克萨和尼布楚等地。中国爱国军民进行了英勇的反侵略斗争，如戚继光抗倭，郑成功收复台湾，康熙帝率军取得两次雅克萨自卫反击战的胜利，都维护了多民族国家的统一。但清政府对外实行闭关政策， 严格限制对外交往，阻碍了中国商品经济的发展和中外经济文化的交流，造成了中国近代落后挨打的局面。 重点问题辨析 1 对古代“汉法“与“旧俗”之争的认识(1) “汉法”是指中国内地的封建剥削方式、先进的生产方式和上层建筑。“旧俗”是指边疆少数民族落后的生产方式和上层建筑。古代鲜卑、 契丹， 蒙古等少数民族进入中原后均采取了接受“汉法”的措施。“汉法”与“旧俗”之争的结果是生产关系必须适应生产
15、力发展的体现。(2) 西晋时陆续内迁的匈奴、鲜卑、 羯、氐、羌等游牧民族原来还保留着自己的语言、习惯和部落组织，到北魏统一黄河流域后，少数民族逐渐学会先进的农耕技术，成为农业居民。孝文帝实行汉化政策后，加速了北方少数民族封建化进程。契丹族首领阿保机接受汉族封建文化， 任用汉族读书人制定典章制度。党项族仿照汉族建立了封建政治制度。党项族仿照汉族建立了封建政治制度。金世宗进行改革推行恢复农业生产的措施。蒙古族是蒙古高原上的游牧民族 蒙古贵族攻占地区初期，把游牧生产推广到中原，后来才”退牧还耕”，中原先进的生产方式要求改变其保守落后的“旧俗”，这势必会促进蒙古族封建化速度，使元朝统治取得汉族地主阶级
16、支持。建立清朝的满洲族，入关后在经济上逐步调整统治政策，鼓励和恢复农业生产。在政治上完全沿袭了专制主义中央集权制。(3) 我国古代落后民族吸收汉族的先进文化大都是非强制性的。马克思说： “野蛮的征服者属是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服；这是一条永恒的历史规律。”中国古代入主中原的游牧民族的“1 日俗被中原农业民族的“汉法”所替代，证明了马克思这一论断的正确性。 例 1 阅读下列材料材料 1 元太祖起自朔土，统有其众，部落野外，非有城郭之制。, 及取中原，大宗始立十路宣课司，选儒臣用之。, 世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定内外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台。, 官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉。于是一代之制始备。材料 2 元初，西北藩王遣使入朝质问：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如?” 材料 3 世祖即位初， 首诏天下： “国以民为本
