上海海洋大学中日文化交流史期末答案

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1、中日文化交流史期末考试、绳文文化是怎样一种文化？以狩猎、采集捕鱼等自然经济为主的新石器文化 、岩宿遗迹是谁首先发现的？相泽忠洋 、绳文时代的土器的特征是什么？刻有绳文图案 、所谓“渡来人”是一些什么样的人？ 从中国的华北、东北地区穿越朝鲜半岛到达现在的九州北部地区 、稻作农耕文化是何时传到日本的？公元前10 世纪弥生时代初 、青銅器和鉄器是何时传到日本的？弥生时代 、青銅器和鉄器各有什么用途？ 青铜器主要用于武器、兵器，一小部分用于农业生产；在日本青铜器还用作 祭祀器具。铁器主要用于农业生产。由于大陆移民，日本人很容易的就用上 了铁器。 、弥生文化的特征是什么？ 以金石并用、经营水稻栽培与畜牧

2、并重的生产经济为主 、大陆人是何时来到日本的？公元4 世纪 10、所谓乐浪，指现在的何处？平壤附近 11、大陆移民中最著名的三大家族是哪三大家族？秦汉文 12、秦氏家族擅长什么？擅长养蚕和织布，农耕，建筑、土木 13、汉氏家族擅长什么？工艺美术 14、文氏家族擅长什么？制陶，文书，外交、户籍编撰 15、论语和千字文是谁带到日本的？王仁 16、在日本，第一位女王叫什么名字？卑弥呼 17、所谓新汉人，指的是哪些人？ 之前生活在乐浪一代的文氏家族，擅长制陶 18、遣隋使前后共持续了几次？4 19、遣隋使什么时候开始，什么时候结束的？600 614 20、圣德太子有哪些功绩？冠位十二阶和宪法十七条。中

3、日文化交流遣隋使 21、国书事件的主角是谁？小野妹子 22、飞鸟文化的特征是什么？佛教文化 23、遣唐使什么时候开始的？630 年 24、根据日本书纪，在遣唐使的留学生中，名垂历史的人有哪些？ 惠日，几倍真被，阿倍仲麻吕 25、作为遣唐使的路线有几条？3 26、筑紫是指现在的哪里？日本福冈 27、平城京是指现在的哪里？奈良 28、難破是指现在的哪里？大阪 29、平安京是指现在的哪里？京都 30、 天原見春日三笠山出月这首短歌的作 者是谁？ 阿倍仲麻吕 31、朝鮮历史上的三国鼎立的三国是指哪三国？新罗高丽百济 32、是谁将中国的天台宗传到了日本？最澄 33、鉴真和尚到达日本时已经多大年龄了？66

4、 34、是谁将中国的净土宗传到了日本？源信 35、是谁将中国的临济宗传到了日本？荣西 36、五山文化的旗手是谁？当时的僧侣们 37、五山文化的特征是什么？ 受汉文学的影响很深。即和异文化很好地融会贯通，成为一种新文化形态。 38、作为五山汉文学的早期代表，有哪些人？虎关师练、雪村友梅、中严圆月 39、現存日本最古老的历史书是什么书？古事记 40、現存日本最古老勅撰历史书是什么书？日本书纪 41、大宝律令颁布于何时？公元 42、养老律令是何时颁布的？718 年 43、積水不可極，安知滄海東！, 是谁写就的？王维 44、遣唐使什么时候结束的？894 年 45、明州是指现在中国的哪里？宁波 46、日

5、明貿易的特征是什么？朝贡贸易 47、日本净土宗的鼻祖是谁？法然 48、日本临济宗的创始人是谁？荣西 49、江戸幕府是谁开创的？德川家康 50、日本近代朱子学的鼻祖是谁？藤原惺窝 51、明治维新是什么时候发生的？1868年 10月 23日 52、幕府末期，日本有哪些商业都市？江户（东京），横滨，长崎，鹿儿岛 53、五山汉文学的早期代表有哪些？虎关师练、雪村友梅、中严圆月 54、幕府統治時，掌握实际大权的是谁？幕府将军 55、幕府統治末期出现的新兴阶层有哪些？豪农豪商阶层 56、幕府末期，最先打开日本国门的国家是哪一个国家？美国 57、倒幕派发起倒幕运动的直接目的是什么？彻底掌握国家政权 58、标

6、志倒幕运动的胜利是什么？伏见、鸟羽战役 59、倒幕运动的根据地在哪里？长州，萨摩，土佐，肥前 60、倒幕运动胜利后，明治政府的迁都地点是哪里？东京 61、19 世纪中后期，日本资本主义还不发达，推翻幕府統治，并发起了明治维 新。其主要原因是什么？ 尊王攘夷运动的失败，使尊攘派认识到：单纯“攘夷”是不行的，不根本 推翻腐朽的幕藩体制，摆脱封建束缚，决不能克服民族危机，建立富强国 家；只有倒幕才是挽救日本的先决条件 62、在明治维新的政策中，对于社会进步和继续发展来说，什么是最重要的？ 近代教育 63、日本倒幕运动的旗手是谁？没落贵族和武士们，加上广大的农民们。 64、明治维新的军事改革是借鉴了欧

7、洲的哪一个国家？德国 65、日本明治政府国家最高机构有哪一些？贵族院。 66、中日甲午战争何时爆发？1895 67、千岁丸何时来上海访问？1862 68、锁国政策持续了多长时间？215 69、黄檗文化的创始人是谁？隐元隆崎禅师 70、唐三寺是指哪三寺？ 兴福寺（南京寺）、福济寺（漳州寺）、崇福寺（福州寺）二、解释下列词汇1、国书事件：公元 607 年，日本遣隋使小野妹子第2 次来中国时，带来了一封国书。小野妹子提交给隋朝庭的国书中有下列一段话：日出処天子、書日没処天子致、 恙無 。“日出之国的天子致日落之国的天子”这段话引起隋炀帝极大的不满。理由是，与从前以臣相称，乞求得到封号的态度相比，此次

8、的态度有了很大的变化，字里行间流露出一点不同于以往的、不愿臣服的态度。隋炀帝看完国书后，大为恼火，决定杀掉使者，以解心头之恨。但是，最终隋炀帝没有杀掉小野妹子。因为，当时的隋炀帝一心想要征服高句丽， 他不想得罪实际控制着高句丽以南的倭国，不想将关系弄僵，所以只能暂时忍下羞辱。其实，这也是当时隋炀帝的一个策略。公元 608 年 4 月，以裴世清为首的12 人一行在小野妹子的陪伴下出访日本，到达筑紫（现福冈）。因为遣隋使的成功，圣德太子大喜，遂设宴招待隋朝使节，表示极大的欢迎。同年9 月，隋朝使节归国之际，小野妹子陪伴隋朝使节，再一次作为遣隋使节被派遣到中国。2、朱印状：朱印状是指日本战国时代到江

9、户时代的古文书史料中，盖上朱印的命令文书。“异国渡海朱印状”指上面盖有将军朱印的出海许可证。3、锁国政策：锁国是日本江户时代德川幕府实行的外交政策。于1633 年颁布第一次锁国令开始，直到1854 年美国海军军官培里率舰叩关为止。主要内容是禁止一切日本船只出海， 严禁一切侨居海外的日本人归国，严禁天主教。禁止葡萄牙船只来日本，只准许中国和荷兰的商船至长崎贸易。4、市舶司：宋元明初，监督、管理外国贸易和负责征收关税事务的政府机构。相当于今天的海关。5、勘合贸易：明代外国来华进行朝贡贸易的一种称呼，也称“贡舶贸易”。明初实行海禁后， 只允许外国与明朝廷进行有时间、地点规定的朝贡贸易。外国商船载贡品

10、及各自土产来华，明朝廷收贡品、购方物后，以“国赐”形式回酬外商所需中国物品。各国贡期或3年，或 5 年。对日本则规定10 年一贡。 贡舶必须持有明廷事先所颁“勘合” （执照签证） 。1404 年,二字分别使用 , 日本船使用 字号 , 明朝的船使用 字号 , 以此形式进行贸易往来的确认。日本称之为勘合贸易。6.鉴真和尚：鉴真和尚是唐代赴日传法名僧。日本常称为“ 过海大师”“唐大和尚 ”。 俗姓淳于。扬州江阳县 ( 今江苏扬州 ) 人。 他对中日文化交流作出了巨大贡献 , 弟子为他所塑干漆夹像 , 一千二百余年来 , 始终受到日本人民的景仰。7.遣唐使：遣唐使为 7 至 9 世纪时日本派遣往唐朝

11、之使节。8.圣德太子：圣德太子，生于574 年 2 月 7 日（敏达天皇3 年 1 月 1 日） ，卒于 622 年4 月 8 日（推古天皇30 年 2 月 22 日） （据日本书纪记载，是推古天皇29 年 2 月 5 日） ，飞鸟时代的皇族、政治家，用明天皇第二子。母亲是钦明天皇之女穴穗部间人皇女。作为推古天皇时的摄政，与苏我马子共同执政。圣德太子在国际局势紧张的情况下派遣遣隋使，引进中国的先进文化、制度， 制定冠位十二阶和十七条宪法，意图建立以天皇为中心的中央集权国家体制。还有，圣德太子笃信佛教，其执政期间大力弘扬佛教。9. 渡来人：古倭国（中国对日本的旧称）与朝鲜、中国等亚洲大陆文明在古

12、来即往来频繁，迁移到倭国的海外大陆移民也随之增加，这些从日本外地迁移到倭国的人口被考古学者称为“渡来人”（) ，不过主要仍是代称由东亚迁徙而来的移民，渡来人通常是因国内战争频繁或随文化交流传播而移居日本，这些拥有高度文明的渡来人传入诸如农耕技术、土木建筑技术，以及烧制陶器、锻铁、纺织等农业文明。10. 明治维新：明治维新是指19 世纪 60 年代日本在受到西方资本主义工业文明冲击的背景下所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革1运动。这次改革始于 1868 年明治天皇建立新政府，日本政府进行近代化政治改革，建立君主立宪政体；经济上推行“殖产兴业”，学习欧美技术，进行工业化浪潮；并且提倡“文明开化”，社会生活欧洲化， 大力发展教育等措施。这次改革使日本跻身于世界强国之列，是日本近代化的起航，但是也使日本走上了对外侵略扩张的军国主义2道路，对亚洲邻国造成了沉重的灾难。