寒门一书生-世界主义者

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1、 世界主义者也称为世界公民 ,世界公民一词有多重涵义,通常是指一个人 不赞同源于国籍的传统地理划分。 没有平等,就没有世界公民。 联合国颁发的一个奖项的名称为 “世界公民”(Citizen of the World)。 可能是指非政府组织 “世界服务权威 ”(World Service Authority) 颁发的“世界护照”(World Passport)。 可能是指推动成立世界政府的人士。 有时指支持国际主义的个人。 巴哈伊信仰所提倡的人类一体思想。 世界主义(cosmopolitan)一词来自希腊语词 kosmopolits:世界公民。 世界主义相信每个人都是世界的一员,人类社会的一员。

2、你并不仅仅是中国 人,美国人,日本人,印度人;你不仅仅是男人,女人;你不仅仅是黄种人, 白种人,黑种人;你不仅仅是佛教徒,基督教徒,穆斯林,或无神论者:你 是人类的一员,你是世界的一员。 民族认同、地域认同、 国家认同、宗教认同,往往带有极大的局限性: 偏见、狭隘、地域观念,皆来自此。只要当人们认为属于一个特定的小社群, 便难以避免带上这个小社群的局限性: 你很难跳出它来,站在更高的高度 全人类的高度民主,来看问题。自古以来,人类社会中的多少矛盾,便 来自于这些认同、社群观念。二十世纪,是人类文明史 中最残暴的一个世 纪之一。暴力和纷争,绝大多数皆来自民族认同、国家认同、宗教认同。人 们一直难

3、以走出自己的局限性。 当每个人都能认识到自己属于人类群体的一部分,把自己的认同同全世 界都联系在一起之时,世界便会趋于大同。现实主义者会对此种乌托邦似的思想表示不屑,但这不代表我们应该认为这种理想是不值得追求的。 世界主义者 Martha C. Nussbaum 指出了世界主义的几点值得让人向往 之处,让我们不妨来看看,是否有吸引力? 1) 通 过世界主义的教育,人们可以更充分地认识自己。过往的观念、 教育带有极大的局限性:对自身文化以外的世界关注不够。世界主义逾越地 域和特定社群的局限性, 让人站在全球的角度、全人类的角度来看待问题。 过去的偏见、狭隘观念,都能被揭示。学会用心的观察不同民族

4、国家、不同 社会、不同文化的习俗、观念、传统, 学会用其他文化的角度来看待我们 自己的文化,使我们掌握到自己的文化不过是世界中多元文化之一部,能使 我们更理性,能帮助我们扫除偏见和局限性,能使我们 对整个人类社会有 一个更全面、更宏观的认识,能使我们站在一个更高的高度看待自己和旁人。2) 世 界主义能帮助解决国际纠纷、争端,有助于人类世界之和平安定。 摆脱了自己国家和民族的局限性后,才能上升到世界的高度、人类的高度,了解到所有民族国家的 命运终归是联结在一起的,所有的人,归根到底, 不过是人类中的一员,社会的一员。所谓民族、国家、宗教,作为我们所要 效忠的社群、组织,也不过是人们主观 建立的。

5、他 们妨害我们看到自己是 人类社会的一员,这使得人们为了国家的利益、为了不同的价值观而争斗, 甚至互相屠杀,实在是悲哀的。世界主义能帮助人们摆 脱此种局限性,有 助于人们趋向世界大同。 此外,真正的对话,也需要人们互相尊重、互相了解。永远以自己的文 化、传统和观念出发,便难以逃脱主观、武断,难以避免对对方的忽略和尊 重不足。 3) 世界主义认为人们应该有逾越自己民族、国家的道德义务感:我们 都是人类的一分子、世界的一分子;我们所做的任何事(譬如一项经济政策、 一项环境政策),都应该考虑到它为全人类的人们所带来的影响:它对其他 社会的人们的生命、自由、幸福,会带来什么后果? 4) 世 界主义认为

6、人们不应该只关注自己国家内部的正义,而更要关心 国际之间的正义,否则的话,这种道德观便是不统一的、不一致的。民族和 国家的界限,不过是在历 史上主观建立的,社会建构的;对正义的追求, 对道德原则的追求,是否就应该止于自己的国境之内呢?不应该。人们应该 让自己超越民族和国家的界限。当我们教 说应该尊重人权、自由时,我们 应当同样尊重自己国界以外的人们的人权、自由。 5) 世界主义帮助我们寻找到我们真正的、最根本的本性和认同,那就 是我们为人类的一分子、我们的人性。民族、国家、宗教、人种、阶级、性 别,这些认同,都妨碍 我们了解到、认识到自己最根本的认同和本质。我 们首先是一个人,其次才是某一个民族的人,某一个国家的人,某一个宗教 的人。 结: 世 界主义有明显之乌托邦、理想主义性质,但确实值得人们向往 和追求。大概绝大多数的人本主义者,都能逐渐摒弃民族、文化和地域偏见, 把自己和人类的全体联系 在一起,意识到自己是一个人,也将他人看成一 个人一个人类的成员,而非一个特定民族、宗教、文化的成员。我们所 属的整个世界,便是由无数的人类成员所 组成,对这个世界的认同,是最 高贵的。 实践上,世界主义不要求一个人否定自己的国家和民族认同,但鼓励人 们走出这些认同的局限,尝试在更高的角度看待问题、看待自己、看待其他 社会和人、看待世界。

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