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1、街道的美学馨赢盟篡续黑款续一芦原义信著尹培桐译二、街道的构成街道与建筑的关系在城市形成日拍巷 看到街旬 的意义并富有强烈感情的,主要是拉丁民族,盎格鲁撤克逊人次之,日本人可以说最差。特别是意大利人,街道就是他们生字乱 约一部分,不只是为了交通,而是作为共 司冰存在的。波罗尼亚的柱廊 带柱的门廊 在气候上是有用的,但在生活习惯上则更加重氮替道夫斯基在人的街道沐中这样阐违“波罗尼亚市民整天来往于柱廊之中,尽管如此仍有一天去两次的习惯,他犷跄不想取消柱廊下的仪式性散步。中午和黄昏时,大量人流在这个最大的城市走廊上来回地溜弯,这时光要是不遇上朋友简直是不可能的,钓确,对意大利人来说,街道是生夕面 的
2、一部分,是挚爱的表现而英囱人的街道则不是这样的。鲁道夫 斯基接着述道“的确,英国是不希望城市社会模式的,因为没有比他们更热衷于田园生护司 约了。其最充分的理由就是,他仁哟城市在欧洲传统中是最不健全的。英国人对城镇也许很忠心,但他树于街道 那里倒是很优雅却并不怎么热 衷。他们喜欢躲在柳巴的微醉气氛中。泰尼森在诗中咏道“我讨厌广场和街道,然而还是在那里同熟人碰面,这是在为多数英国人代言。”因此,意大利人不但建造了街道,还巴 城市空地建造为人们会面的场所广场,英国人则建造了人仁环会面的休异场所公园刀长。从日本城市的历史来看,对意大不扩场和英国公园一类的外部空间一般并不关心,在艺术性较高的室内空间中,
3、缺乏创造良好的公共街道空间动场的意图。正因出发得迟,所以今天同国外相比仍是相形见挑游客旅行国外初次访问某个城市时,首先到手的恐怕就是城市的街道图。地图上详细地注明道路和广场的名梳正如简雅各布。介。在美国大城市的死与电,中所述“当我们想到一个城市时,首先出现在脑海里的就是街道。街道有生气城市也就有生气,街道沉闷城市也就沉闷。”街道是旅客评价一个城市的标志根据宽度和内容的不同,各国的街道有着不同和乎。大街如考尔索、布鲁瓦尔、阿维纽、朗布拉、埃斯普拉纳特,一般街道如维阿、留、斯托里特、休斗 叔立赛、帕塞奥、加赛等等。当用法语讲某某“留”,或用意大利语讲某某“维阿”时,期寺 有的柔和抑励勺发音,会使得
4、旅客对该街道的印象油然复苏。街道的名称十分重要,它同生活是不能分割的。日本的重要城市大体有两种情况,一种是古老的城市,根据规划称呼,有着美好的街道名称,如像京幌一般城市,最初街道是没有名称的,即使有,也是“站前君影草大街,、“樱大街,、“狸小锣,之类,是商业性名概没有名称的彻葺就像不知道父亲的孩子一样,是城市的私生子或弃匕国外常可见到,以该国元首、将军或大政治家的名字为街道命名,日本对此栩故法特别反惑自己驾驶汽勒勺人恐怕都深有体会,限制速度或禁止停车的标志设置了很多,但指示路名的标志却很少。例如,在浦凉的干道上行驶,当同环路交叉时,仅仅指示了用贺、获洼之类的地名,至于它是“环七,还是“环八”,
5、则多未表示。当起点、终点不清楚,而用贺或获洼又是该道路中途的地名却并非目的地时,像国夕随法刀倒洋,不指示地名而指示线路名称是很重要的。相对地,像地衫团倒 洋起点、终点很清楚的情况,比起指示线路名称来,还是以指示前方的起点、终点较方低在为凉,道路反而是椒乎 线路名,可是最近线路迅速增加,很不容易记住。女几银座线丸之内线、日比谷线、东西线、千代田线、有乐叮线、半藏门线、国营浅草线国营三田线这些与其劝 乎 线路名,不如以起点、终点翻呼。如涩谷浅草线、荻洼尸池袋线、中目黑一北千住线等氰正如巴黎的地铃功肠 样,几一人、 刀,此或阳勺山 一清楚地指明起点、终点,用线路名加以称呼,这是很重要的。总觉得日本的
6、道路和她铁的方向感同外国是相反的。街道没有名称,为了表示住址不得不采用为某个地区命以叮日本行政区划,位于市以下译注名的方法。为地区命名与街道完全无关,日本表示住址的方法,分为京都或丰比翩阶羊 的方式,街道这一概断趁筑蔺面道路前面道路 祷、工铸由,办一声拉郊的住宅用地上外观”日本带圈地的住宅用地上外观平面日本多为带困培的住宅用庭园为住宅的一部分,属于内部从美国新英格兰或夏威夷海滨眺望林荫道周围的住宅区,也会看到宽阔的步行道旁铺着整齐的草坪,住宅与道路之间开着鲜艳的花瓶用地的大小多为。平米以上,道路的宽度为日本的好几倍。那上面不大看到美国造的大型车辆,愈显得道路是那么宽风相反,日本大城市的住宅区中
7、,相当前院的空间极为罕见,对于开口胡反大的木结构住宅为保障个人私生活和安全,道路与用地之间多建围溉入口侧匕 面的用地,庭院位于南面,从道路上难于看到 入口在南面的用地,为了南向的起居室和卧室不被人窥视而建有围墙,即使有庭院,也稠七面入口的用地一样从道路上看不到。因此,前者的前院与日本住宅的庭院,从空间领域上来看是多么不同呱不管前者抑或后者,尽管用地归居住者所有,而在观念上,前者的前院与翔兑 是居住的、私用的内部秩序空间,不如说是公共性的外部秩东换句话说,谓前院为街道的一部分比较恰当。相对地日本的庭院是私用的内部秩序的一部分,它和公共的外部秩序之间,存在着围墙这一边界,可以说对街道的构成未做出贡
8、献因这一理由,所以日本住宅区的街道,即使在所谓高级住宅区,也没形成西欧那种无围墙住宅区的美妙气氛本来,以毫无表情的围墙围起来,是无法达到美化街道的效果的 图、。如前所述,沿道路数公尺的用地,是很重要的。当然,令围墙从路边后退并加以绿化,或把围墙处理成绿篱、生动的栅栏,也还是有点办法。为了取消住宅区的围墙,第一,没有建住宅的地面,纵使归个人所有,也应作为公共性外部秩序的一部分来考虑,这种观念性革命是很必要的。第二,为了具体地保障私生活,用地必须在平米以七一般来说,从 日本现实来考虑这是不大容易的。下地下平面没有欧洲那样的困培,宅前 本挂卿电与说是住宅的服部分,不如之移丁“,倪道璐的组成部分,属于
9、外部秩序秩序念可以说是不存在的。这是因为,日本城市的建立基本上是按照田地和田间刁、路的关系,是“人走之处即成道路”这一自发村落形态的延续。这同西欧那种垒石为城斌建造水道桥以引水而宣告城市建立的情况有本质区别。今并登志喜在城市发展史研究一书中这样谈到希月尚狗城市“它不是逐渐从村落发展起来,而是进行所谓如,乃至兴建一下子就围起城墙的城市。然而匆正枷。、亦即兴建城市的情况,传说中不一定清楚,但村民犷褪速集居而出现城市的原因,可以认为是共同防御的需要。”和过哲郎也曾说过乌“翻统上自觉地肩负着兴建城市任务的人们,从常识上理解这种做法,数十人或数百人一来到新的土地,就在连住处都没有的地方,首先成立市议会,
10、选举市长和议员,由无党派人士当时从本国一起来的官员任法官,宣告在这里建起了一座城市。”而日本人则是居住在自发农业村落形成的城市里,包括城市在内,男女老少共同防御,他仁树城市和街道的基本观念,与前面所述的情况完全不凤那么就来研究一下,城市空间中街道与建筑的关系究竟如何婚根据日本的现行法规,除小区规划中允许者外,建筑用地以直接面向道路为原则。因此,用地连接道路的数公尺宽的地面,用什么空间观念有脚地加以处理,是和街道的构成及风格有着密切关系。笔者曾在悉尼名为罗斯见孙二的漂亮的海岸住宅区居住比这一带分散布置着平房或充其量为二层的独立式住宅,住宅的大门与道路之间有所谓前院,那里种植了修剪整齐的草坪以及红
11、黄等色的花 东这个前院与其说是为了该住宅 的主人,还不如说是为了路上的行人更为恰当。因为从住宅中基本上看不到这个前院,从道路上反倒能很好地看到,它为这一带住宅区的环境美化做出了贡献市区内还举行沿道路前院的竞赛,对抬掇齐整的漂亮庭园给予奖威因此,居民竟相布置道路与住宅之间的空凤新建筑一,下面再来举儿个与前面所述街道有本质区别的例孔来到希腊或意大利,即使住宅也是以石砌为主 流这种建筑因为直接面向街道修建,所以完全没有什么前隐不,准确地说,石结构建筑之夕助剩余地面全部铺装作为街道使用图心。于是,街道即受建筑形状所左右,或宽或窄、或自由弯曲或首当交叉乍一看,似乎也像日本那种以围墙围成的街道般单调乏味,
12、但在建筑外墙上有着不同于简单围墙的门窗等开口,住宅内外沟通,生护面的气氛洋全倒街道么这是希腊或意大利街道居民所喜好,他们虽然采用了与前述具有田园城市风格前院的街道完全不同的街道构成,却创造出极有人情味的风光在街道的宽阔处,人们或是像在广场一样站着交谈、或是端出椅子缝补、或是纳凉,这样的光景到处可见用空间领域来说,是把居住这一私用的内部秩序的一部分,以缝补、纳凉的形式渗透到街道这一公锄外部秩序之中。换句话说,街道也属于内部秩序的一部分。前述的具有田园城市风格前脚勺街道,是外剖联序渗透到内部秩序之电相反,希腊或罗马的街道,则是内部秩序渗逻倒夕卜部秩序之中。无论哪种街道都各有利弊,可是,作为街道来说
13、,或是由于美观,或是由于富有人情味,均能吸引人相对地,日本的道路与内部空间的 渗透被围墙所隔断,形成单调乏味的街道。这种构成可以认为是对宅前街道不关心,缺乏美化街道的观 态 下面再来谈谈西班牙和伊斯兰教国家那种带内庭院住宅的街遐西班牙的街道一般类似希腊或意大和浦部的街道,不过,由于统一采用了美丽的茶褐色西班牙式筒瓦,墙面常用石灰涂成白色等,整条街道整齐统一。因为是在内庭院进行私劫勺 室外活动,所以不必象希腊或意大利那样在街道上生穿乱 内庭蟹 育院中花钵挂满墙壁,从髓一依稀看到图、。伙住宅直接面向道路所形成的街 赵谧,在日本也不是没有。有代表性的例子如京都由盯家在街布置的日本传统木结栩主房或铺面
14、一译注卜形成的街道、沿街设置异蝴勺 街道、飞肿高山位 扫 岐阜县境译注等为代表的商家街道。今天从街道保护的角度,之 方褪速被重新估仇 尽管一帐一撞的各不相同,然而却采用同样的技术和构造,整个街道具有整体感,并具有共同的价低本来街道就是在这种共性基础上成立的,山于它而使矛心寸街道或地区产生强烈的恋恋不舍心情。京都的盯家直接面向街道,最外面采用 了无论造型还是功能都很好的木格子图。这种木格子正女 川 提 到意大利街道时所说的那样,在赋予内外空间流动性,给街道以生气方面起到重大作用。木格子在视觉上起到半镜面作用。即从暗处可看到明处,但从明处却不易看到暗处。所以,白天从家里可了烟倒外面的情况,而从外面
15、却看不到家戛木格子的断面稍成长方形,既增加了强度也可增大遮蔽视线的方向。通常格子的尺寸与间距相等,据此而做出有一定风格的格子面。由于这种格子,住宅和外面,的街道即可联系起来,一方面保障了私生活不受干扰,同时又可保持紧密的近邻关蕊当道路宽约,米、平均檐高,米时,这一“外面,空间的州二为道路宽度,为周围建筑的高度,的确是亲切的适于人的尺度。“外面,空间若不拐弯,长度约卯米,其路上发些 泊勺 一切事情均可看甄如果于 巴城市中恶劣的居住环境称为贫民窟,那么贫民窟则可分为两种类型。一种是由于老朽、过密以及上下水道尤其是排水设施不完善,在物质上是不卫生不健康的城市环境另一种尽管居住不 叫 成 市设施都很完
16、善,但由于对近邻的不关心和疏外感而造成经常发生非法犯罪的城市环凰前者以发展中国家居多,称为“物质性贫民窟”,后者见于美国刀附的工业高度发达的社 会,称之为“社会性贫民窟”,它正在不断产生新的社会问肌著名城市评论家简雅各布女士很担心商业区、居住区等功能分区太绝对了会导致城市功能单纯化,她主张城市不同功能的内容应在一定程度上混合布置纽约的格林威治村就是这种不同功能混合布置的居民之低她为了保存这条街而英勇斗争也正是出于这一理由。她认为街道看管员加忱政无论谁都看管的存在是很重要的。“社会性贫民窟的产生,是由于功能分区太过分和街道构成的不恰当造成了死角”这一不安定空凤未考虑街道看管的建筑规划,亦为原因之一。高层公寓的自动电梯中、深夜的地铁中,都是没有看管的危险空间,这利叶 青 况是因街道构成的状态而可能引起的。几年前,一次在意大和喃葡娜】乡刚、街上,汽车撞上路标不能动了。一下子不知从哪里走出来许多居民,有的拿着钢缆,有的扛着铁 铁他右环是来帮我有准的吻后来想到,在这条大清早静悄悄的乡间小街上,是谁从什
