医药术数诸师友传略

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1、医药术数诸师友传略我稚年身体极坏,经常服药,家中旧有寿世保元,到了十岁以后,为了却病,经常翻 阅,但始终找不着治病的规律;而幼年时的疾病虽多,总是由本地的老医姚礼堂先生治疗, 少则一剂,最多也不过二至三剂,就可以恢复健康。后来攻读科学,一般都有点菲薄固有 文化,尤其到了上海,有病都找西医治疗,因为学校校医,根本也就是西医,没有中医的。 但是我有一次阴症伤寒,西药无效,经刘民叔中医师用了一个桂附重剂,真是药到病除。 后来又一次伤风咳嗽,由西医治疗,咳剧治咳,咳已而痰诞涌盛,痰重驱痰,痰减而咳嗽 转增,如此反反覆覆,久治不愈,改就江湾之中医与刘民叔医师治疗,亦效果不佳,致胸 肋痞闷,气郁干咳,昼夜

2、不止,缠绵了两个多月。时语文教授吴剑岚先生见我长咳不已, 因介绍我去找他的中医老师梁少甫先生求治。梁潘州人,当时为上海三大名医之一,一般 中医治病,诊费不过二角,最多一元二,如陆士谔、陆渊雷等当时名医;而梁之诊费,则 是三元。但我经治之后,真是如饮醍醐,一剂大效。后来也有一次,都是外面久治不痊, 求他着手成春。因此我才对中医有了正确认识,并且不时购买中医书籍阅读。我的语文程 度较好,因与剑岚先生感情日深,无所不谈,先生原籍安徽之滁州人,天才甚高,诗词歌 赋,出口成章,擅七弦琴,花卉翎毛尤精,别具一种清淡幽远之致,又深通武术,于太极 为汇川先生之高足,且研几性命之理,实践定慧之学,我在复旦近毕业

3、时之两年亦自学中 国山水画,且喜探幽访奇,于催眠术心灵学等无不涉猎,与先生之性格多同,遂与先生成 莫逆。谈到中医,先生曰:你如学医,并不困难,须知中医书籍,虽浩如烟海,然伤寒温 病是两大眼目。治之有二途,一是从内经、难经、本草经,伤寒、金匮以至温病,从古到 今,依时次之早晚而学;另一则是从温病入门,再由之上究金元以至仲景内难,逆时序而 回溯,近人体质薄弱,一般多是温病及其变病,故此法更为捷径实用。至于药性,以本草 三家注为好。切脉贵在实践,初学只能由病验脉,渐渐则能因脉测病,不可能一蹶即会。 处方为画龙点睛之事,更关重要,处方与作文无异,善作文者,起承转合,条理井然;善 处方者,君臣佐使,亦秩

4、然有序,配置恰当。尤要博学多闻,增加一切有条理之知识,以 为医用;若就医学医,能力有限也。我于是用先生之法以治之,由浅入深,由近及远,果 能得心应手,事半功倍,至今以医为业,且于此间有相当医誉者,实先生之教导也。我于 治病,不拘一家之言,外感以伤寒论、通俗伤寒论、温病条辨、湿热经纬、时病论、广温 热论、寒疫合编、世补斋医书等为宗,亦参日本之皇汉医学,与近人辉铁樵、陆渊雷之著 作。杂病则以金匮要略、金元四家,葛可久、徐灵胎、傅青主、费伯雄、唐宗海容川、张 寿甫锡纯等为据。在眼科上,因家父精眼科,余秉其寒热勿过,解表勿忘之法,以审视瑶 函为主。妇科以傅青主、沈尧封、陈修园等为主。外科以大成、正宗、

5、金鉴、全生集等为 主。又本地名医经验,明姚礼堂先生之于内伤杂感,外祖父谈仙舫之于脾胃肝病,亦多取 之,其他伤科、儿科、针炙与自然科学、哲学、逻辑、辩证论等,皆多所涉猎,尤其丹经 佛典、武术、养生之研究,能予医事以启发之处不少,此亦我之于杂病有不同于其他同道 之治疗之缘由也。我大约在十岁左右,见有为占时之术者,心即奇之。家中素有卜筮正宗三部,因祖父 深信之故。十三岁时,又自购武候遁甲、梅花易数诸书。占时术无准,易数用之有验。正 宗初不尽解,又不敢问祖父(因非正业) ,至十四岁方通。遁甲较难,后来买了大全、五种 龟、元灵经、烟波钓叟歌注等,到了大学时间,才把它的起例弄懂,但随即置之,未作实 验。要

6、说比较懂得彻底,还是七四年遇到了霍斐然君,重新研究的结果。霍君通易象易数 甚深,于来瞿塘、杭辛斋俱有微辞。对奇门饶有兴趣,以阴符经释奇门,阴符经在过去即 有人疑为唐李签之所作,李曾作太白阴经,合遁甲究之,确不无蛛丝马迹之可寻。霍君又以易卦上坎下乾正卦互卦之象释刘伯温烧饼歌,亦若合符契。总之,术数虽不见重于当世, 然究是古代文化之遗,霍君现年不过四十而能有如斯前无古人之见解学识,确属难得。中 国术数,奇门主地,大六壬主人事,与太乙占天,合称三式,太乙我未研究过,六壬之学, 我亦涉猎,其中地盘天盘,四课三传,以发三传为最难,欲深入学习,须有六壬大全、六 壬寻源、六壬粹言、六壬斯,六壬钥等书,方有依

7、据。此外地理风水阴阳二宅之相法,我 早年最不相信,结婚之后,岳叔以地理小补、辨正直解示之,感觉别有园地,怀着好奇心 理,初学鲁璠王师之法,次学樵仙陈师之法,又学肇修张氏、元极王师之法,至元极而臻 其顶。师作挨星金口诀,确能贯通辨正一书而无惑,故师之门徒遍天下。其伪法丛谈、地 理辨正疏、三元阳宅萃编等,亦流通甚广。元极师相貌奇古,于地学三元派玄空大卦、挨 星五行之法,探研四十余载,发明之后,以之遍验二十四名坟之兴衰成败时节因缘,皆一 一符合,与人论学,辨析是非,坚持原则,丝毫不相假借。然性仍谦虚,余与师仅相晤一 面,晤时反询我对于形势之看法,余即以所知者告,师极然之。据冯藻光师兄云,有人来 天昌馆(师开设之书局)谈地者,师时清理书籍,一面工作,一面高谈,直至来人惶恐佩 服而去。师在地理这一术数中,殆亦可谓之权威者矣。

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