伤仲永导学案新人教版

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1、1伤仲永伤仲永一、学习目标:一、学习目标: 1、结合课文注释和工具书读熟课文,读懂课文。 2、学习并掌握“之” “于”的用法及文言词活用的现象。 二、学习重点:二、学习重点: 掌握重点文言词语,翻译课文。 三、学习难点:三、学习难点: 文言词语的活用 四、学习过程:四、学习过程: (一)(一) 、交流预习:、交流预习: 1、作者简介: 王安石(10211086) ,字介甫,号半山,江西临川人,唐宋八大家之一,北宋政治家、 文学家、思想家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张,继而推行各项政治革新, 取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次罢相。晚年封为荆国公,谥号“文” 。著有 王临

2、川集 王文公文集 、 本文选自临川先生文集 ,是采用随笔的形式而写,借一件事来抒发作者的感情或阐明 某种观点。叙述是基础,阐明道理是核心。 题目中的“伤”是“哀伤”的意思,文题的含义是:为仲永的经历遭遇而感伤,表达作者 对方仲永遭遇的哀伤、惋惜之情。 2、加点字注音: 邑( ) 隶( ) 谒( ) 扳( ) 称( ) 泯( ) 耶( ) 3、搜集有关“天才与勤奋”的名言警句。(二)(二) 、研读共品、研读共品 1、自由朗读课文,注意读准字音、停顿、节奏、表情。 思考:本文记述了一个什么故事? 2、翻译课文金 溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,

3、并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 2余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。 令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(三)、互助释疑:(三)、互助释疑: 1、明确词类活用: (1)邑人奇之 : 奇: (2)稍稍宾客其父 :宾客:

4、(3)父利其然也 : 利:2、明确重点词语词义: 世隶耕 隶: 未尝识书具 尝: 并自为其名 为: 指物作诗立就 就: 稍稍宾客其父 稍稍: 或以钱币求之 或: 环谒于邑人 环谒: 不能称前时之闻 称; 泯然众人矣 泯然: 受之于天 受: 贤于材人远矣 贤: 得为众人而已耶 得:3、通假字:日扳仲永环谒于邑人: (四)(四) 、巩固拓展:、巩固拓展: 对文中的虚词进行归类,并指出该词在句中的含义与用法。 之:之: (1)忽啼求之: (2)借旁近与之: (3)余闻之也久: (4)不能称前时之闻: (5)卒之为众人: 于:于: 环谒于邑人: (2)于舅家见之: 贤于材人远矣: (4)受于人者不至:

5、 其其 即书诗四句,并自为其名: 其诗以养父母、收族为意: 其文理皆有可观者: 3(五)(五) 、总结提高、总结提高伤仲永伤仲永一、学习目标:一、学习目标: 学习课文详略得当的写法,揣摩精当的语言。 认识后天教育的重要性。 二、学习重点:二、学习重点: 体会揣摩本文简洁、凝练的语言。 三、学习难点:三、学习难点: 方仲永“混然众人”的原因。 四、学习过程:四、学习过程: (一)(一) 、交流预习:、交流预习: 1、方仲永才能发展变化经历了哪几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的? 2、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?(二)(二) 、研读、研读共品共品 1、 “金溪民方仲永,世隶耕。 ”

6、交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写?2、语段阅读:阅读第 3 段,思考下列问题。 a、这一段在语言表达方式上有何特点? b、这一段“受于天”指什么?“受于人又指什么? c、这一段讲了几层意思:作者要表明的主要观点是什么? 3、这三个发展阶段的叙述,“见“闻“交织,详略有序,这样安排组织材料有何好处?(三)(三) 、互助释疑:、互助释疑: 1、用原文填空。4幼年仲永天资聪颖,表现为“_”;少年仲永才能大不如前,表现 为“_”;青年仲永已变得很平庸了,表达这个意思的句子是 “_”。 仲永之所以会发生如此大的变化,是因为“_”。这个事例告诉我 们_。(这一空用自己的话作答)2、

7、伤仲永的“伤”是“哀伤”之意,表达了作者的惋惜之情。作者“伤”的原因是什么? 选择正确的一项 A.他的父亲贪图钱财,目光短浅,把仲永的天赋当作获取利益的资本。 B.“宾客其父”“以钱币丐之”的庸俗作法。 C.仲永缺乏主见,盲目地按父亲的要求去做。 D.仲永由神童而最终“泯然众人矣”的悲惨结局。(四)(四) 、巩固拓展:、巩固拓展: 阅读并回答:阅读并回答: 犬犬 人人 有一妇人,中年得子,视若掌珍。凡诸百事,均不使为。及至弱冠,衣食起居,须人料理 , 如襁褓然。 或有老者,劝妇人曰:“当教使言语。 ”妇人答曰:“我在,彼何必言。 ” 或有邻舍,劝 妇人曰:“当教使自理。 ”妇人答道:“我在,彼何须自理。 ” 乃妇谢世,子一无所能,日与犬匍匐于门乞食。人名之曰:犬人。用自己的话讲讲这个小故事,并说说给你什么启示?(五)(五) 、总结提高、总结提高

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