成舍我的报刊责任理论

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1、成舍我的报刊社会责任理论成舍我的报刊社会责任理论摘要摘要:成舍我的报刊社会责任理论是以报刊应为公众福利服务为核心以达“立己、立人、立国”的功效。他的新闻作品,还有诸多文章和稿件资料反映出他的这一理论。笔者主要从立己、立人、立国三个层面来阐述其报刊的社会责任理论。关键词关键词:成舍我 报刊的社会责任理论一、立己一、立己 “立己”意味这报纸绝不依靠别人,依靠自己的力量生存,时刻保持报纸“做事说话不受牵掣”的独立立场,不党不偏的办报理念。按照成舍我的构想,办报所需资金由新闻界同人集资十万元,“绝不招收半份官股,绝不申请一文津贴”,力图“不要与任何党派发生经济关系,也绝不要接受任何方式的政府津贴,”以

2、保障报纸“立场坚定、态度公正”的民间立场。他就给世界晚报立了四项宗旨:“立场坚定,言论公正;不畏强暴;不受津贴;消息灵确”。 1934 年,成舍我在南京创办民生报时,又确立了“立场坚定、态度公正、消息灵确、不受津贴、肃清贪污”的办报方针。1935 年,成舍我到上海创办立报,在立报发刊要旨中又郑重承诺:“说大家要说的话,决无任何背景,及为任何金钱势力所左右”,“立场坚定,态度公正;消息灵确;不接受任何津贴;对内督促政治民主,严惩贪污;对外争取国家主权独立,驱除敌寇”.不管办报环境怎么样变化,也不管办报条件多么艰难,成舍我每到一个地方办报,都特别强调独立办报,因为他认为只有坚持独立办报,才能做到“

3、为社会大众说话”,“说社会大众想说的话”。成舍我曾指出,我们要使报馆变成一个不拘形式的大众乐园和大众学校。报馆不是一个私人牟利的机关,而是要为大众而服务的。所以要想资本与言论分开,首先必须立己,依靠自己的力量生存,才能不受所谓政府、财团、企业等威胁。立人、立国先立己。立己乃是成舍我先生为达成其文章报国、服务公众的终极办报目标而服务的一种必要之现实手段,而绝不是如西方新闻资本家那样的一种自私的牟利途径。二、立人二、立人“报刊是社会的公器”的说法虽并不出之成舍我之口,20 世纪初,梁启超便已提出过,但成舍我也围绕这一核心进行了解读。大众化办报,让报纸走向民间一直是他办报的追求。他说:“报纸是重要的

4、社会公器,他实在兼有公园、图书馆两种不同的性质。一方面给人愉快,一方面个人知识。他实在应该在尽可能的范围以内,能像公园图书馆一样,给民众以公共欣赏、阅读的机会。1所谓立人并非是一个人,而是唤起民众。成舍我在上海立报的发刊词上1 中国报纸之将来(1932 年 4 月 29 日在燕京大学新闻学系“新闻讨论周”的演讲。曾说:“人人只知有己,不知有国。其所以造成这样的现象,我们敢确切的断言,最大多数公民,不能读报,实为最主要的原因中之最主要者。诚如韦尔斯氏所说:“中国报纸,内容艰涩,国民能完全了解报纸中所记载者,为数极少。”且中国多数报纸,定价高、篇幅多、文字深,所载材料,又恒与最大多数国民痛痒无关。

5、2此种报纸,固然自另有其宝贵的价值,但欲达到普及民众之目的则显然困难”。诚然要打破这种困难,使全国国民对于报纸,皆能读、爱读、必读,使他们觉得读报真和吃饭一样需要,看戏一样的有趣。3读者是报刊的衣食父母,注重读者对于报刊的青睐度和反响度,为增进报刊的营销,使大多数国民能够读报,成舍我还基于当时中国报业各方面的实际,提出“小报大办”,尽力降低报价。他强调当时中国经济发展低下,百姓生活贫困,纸张供应缺乏,导致报刊成本高,因而报纸长篇大幅,是不经济的;成本高,必然导致报价高,百姓更加买不起,报刊只局限于少数人,这样既不能刺激报业发展,更不能让报刊很好的发挥其服务功能,得不偿失。为此,成舍我在报业界喊

6、出“力取精编主义,缩减篇幅、减低报价”的号召。影响报纸销量的因素一个是价格,一个是内容。 1933 年 4 月 8日在北平新闻专科学校开学典礼上成舍我发表的如何使报纸向民2 我们的宣言上海立报发刊词 1935 年 9 月 20 星期五上海立报创刊号第一版头条3 我们的宣言上海立报发刊词 1935 年 9 月 20 星期五上海立报创刊号第一版头条间去的讲话中提到“现在国内的报纸,大半可以说,只是特殊阶级的读物,而不是社会大众的读物。我们可以从两个方面来看:每一报纸他所记载的消息,大都偏于政治方面。把要人的来去,宦海的升沉,特别注意,都用很多的篇幅,很重要的地位去登载。至于社会上许多严重的事件反而

7、被忽略了。”4所以只有少数与政治有关的人,才去读报,大多数的农人、工人、商人,则以为这种报纸,不过是升官图、起居注和特殊阶级的消遣品,与大众不发生关系,没有读的必要。所以中国办报数十年,到现在,他的读者只是限于极少数的政治人物和所谓的知识分子不能伸张到民间去。新时代的报纸,不但一派一系的代言性质,他的基础应完全真确,建筑于大众“公共福利”的上面,新闻记者虽然不直接受任于大众,但他的心中,应时时刻刻将自己当做一个大众的公仆。“为社会大众说话”,“说社会大众想说的话”,也就是为社会大众的利益说话,成舍我在北平创办世界日报时就宣称:“始终为拥护民众利益而奋斗”, 后来他在上海创办立报时发表我们的宣言

8、又宣称:“他们错将个人的利益,超过了大众的利益,只是使报馆变成一个私人牟利的机关,而我们却要准备为大众福利而奋斗,我们始终认为,大众利益,总应超过于任何个人利益之上。”5代表社会大众说话,为社会大众的利益说话,说社会大众想说而不能说的话,既作民众的耳目,又作民众的喉舌。成舍我的大众化,充4 如何使报纸向民间去(在北平新闻专科学校开学典礼上的讲话)载于成舍我新闻学术论集(上)5 我们的宣言上海立报发刊词 1935 年 9 月 20 星期五上海立报创刊号第一版头条满了道德关怀,是要矫正西方报业的商业化倾向,办“真正给大众看的报纸”,使报纸真正为大众所有,为大众所用,为大众说话, 以实现和保护大众的

9、新闻权益。三、立国三、立国在国家内忧外患之际,成舍我说“作为新闻记者的总不能不受者爱国热情的驱使,我们在报言报,所以,我们现在,还只有大声疾呼,“报纸救国”6可见,新闻记者的使命重大。作为一名新闻工作者他认为,新闻记者应是有“骨气的士”,“士可杀不可辱”,要“明辨是非,扶持正义,为天下国家辟邪说、阻乱源”。报纸如发现政府的错误,应立予指正,使政府能够及时匡救。新闻记者的荣誉,是力抗强暴,拨乱反正;而新闻记者的耻辱,是“对现实的利害,屈膝低头,把是非邪正,一脚踢开”。在他看来,新闻记者是应“为国家为世界向前努力奋斗”的,而这前提是新闻记者具有“威武不屈,贫贱不移”的独立气节。其知人善任、才尽其用

10、的新闻人才观为新闻事业增添炫彩他说:要封封闭的尽管封闭,枪杀的尽量枪杀,有谁对那些为大众利益而奋斗牺牲的报业先进,予以有效援助。作为一名新闻记者应为独立的言论而奋斗,拥护国家的发展为己任。76 报纸救国 原载与 1935 年第 3 期十日杂谈,后载于 1935 年 11 月 14 日世界日报第十三版新闻学周刊第 98 期7 我们的两个目的(北平世界日报新闻学周刊发刊词)新闻记者的唯一使命,在拥护整个国家和民族的利益。我们在平时,要集中全力,来要求我们的言论自由。因为在现代的政治组织下,尤其现今中国政治的情况,最大多数的老百姓,都不说话,不敢说话,不会说话。如果新闻记者也是一样,那么中国政治将永

11、无清明可望。8可见在国家内忧外患之际让老百姓了解国家现状,了解政府态度,反应国计民生是报纸救国的方法之一。我们必须借着报纸的力量,使每一个中国人,都知道国家和个人,一而二、二而一。在 1935 年成舍我发表的“报纸救过”曾指出中国真正的根本毛病,究竟在什么地方?说破了,老生常谈,一文不值,但我们却坚定不移的认定,只有开发中国最大多数国民的知识,让他们都能了解个人和国家的关系,这才能有起死回生的希望。否则头疼医头,脚痛医脚,绝不是根本治疗。因为中国真正的根本毛病,只是最大多数的国民,知识太低,不认识国家,过分缺乏国家意思。可见要想达到真正的报纸救过最根本的是让国民来了解国家,这同时也切合了立民的

12、理论。结语结语; ;民为邦本,本固邦宁。立己、立人、立国本就是一体。成舍我说:“我们不相信什么国运,我们相信,只有生息在这个在这个全8 南京民生报停刊经过如此敬请全国国民公判体中的全人类,共同奋斗,无论何种灾难,都自然可以度过。9我们认为不仅立己、立人不能分开,即立国也实际包括在立己的范围之内。我们要想树立一个良好的国家,就必先使每一个国民,都知道本身对于国家的关系。”“立人”,即“唤起民众”,让先前不看报、不明白国家大事的中下层劳苦大众摆脱蒙昧,养成看报的习惯,并要让大众读的起、看的懂使国家观念深入广大国民的心中,知道“天下兴亡,匹夫有责”,从而达到将中国作为现代意义上的民族国家的根基打牢、

13、共同抵御日寇侵略的“立国”的目的。9 我们的宣言上海立报发刊词 1935 年 9 月 20 星期五上海立报创刊号第一版头条参考文献:参考文献:陈琼珂. 成舍我的小型报思想研究D.复旦大学,2008.李磊. 成舍我“二元化”办报思想初探对上海立报发刊辞的解读J. 现代传播-中国传媒大学学报,2009,(05):34-37. 蒋晓丽. 成舍我报刊社会责任思想研究D.湖南大学,2014.袁玮. 成舍我的办报实践与办报思想研究D.湘潭大学,2011.阳海洪. 成舍我大众化新闻思想的问题意识J. 新闻爱好余望. 论成舍我的新闻人才观J. 出版科学,2006,(02):25-29. 者,2013,(10):90-94. 成舍我的报刊社会责任理论成舍我的报刊社会责任理论姓名:何林林学号;1611230024班级:16 新闻与传播专硕

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