2015年高三最后冲刺训1

《2015年高三最后冲刺训1》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015年高三最后冲刺训1（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、2012 年六安一中高三最后冲刺训练 第卷 （阅读题 共 66 分） 一、 （9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 小游戏“愤怒的小鸟”可谓红遍了全球，与此类似的还有小游戏“切水果”等，几乎老少皆 爱。为什么全球人都如此喜欢这类有点“脑残”的发泄游戏？因为“怒鸟”的有些设计和我们 童年的回忆有关，比如弹弓，就是对儿童时代的怀旧心理。其实很多游戏卖点都是返回童 年，没有理性和道理可讲。每个人的童年都有类似的欲望，似乎这就是人类的天性。 随着物质生活越来越好，青少年时代越来越长，现代人的儿童期和青年期都在不断延长， 人独立的过程延缓了。青年在学校的时间大大增加，并不独立，所以不少年轻人有很

2、多儿 童的特性。从这个层面说，可能除了少部分地区，这个时代全世界人大多生存不艰难了， 于是成年人儿童化的现象越来越多，越来越久地保留着童年的天性。 再者，温饱没有问题，但是生活的挑战仍然相当严峻。大学生毕业以后，发现房价高、 物价高，而职场里，总觉得自己的价值被低估，达不到期望。大家普遍焦虑，这种苦闷和 压力是中产阶层常有的。所以作为减压效应， “轻暴力”游戏，就成为宣泄苦闷的最便捷方式。 它有点小暴力，能让心中的苦闷有所宣泄，但是又无伤大雅，毕竟大多数人的苦闷还没达 到极端程度，游戏的宣泄就显得恰到好处。 自现代化以来，全世界的人都遇到一个共同问题：谁都不敢得罪。在任何组织里，都变 得谨慎和

3、压抑，容易心理上失衡。而这些小游戏，则把人生简化和单纯化了，游戏中，只 要经过某种努力，就能够迅速达到目标，不像现实中如此复杂，有太多莫名其妙不可控的 因素。游戏是可控的，并能在稳步升级中，获得自我的满足。严肃文化越来越小众，是不 可避免的。由于年轻人的社会化过程变慢，适应社会越来越晚，再加上部分年轻人不努力 工作就可以维持基本生活，生活有兜底，他们对严肃思考就不太有兴趣了，更多都是“自我” 问题。比如，年轻人感觉不快，对感情生活不满足，渴望交往和真情，但是现实中又不会 交往，害怕交往。他们的成长经历，决定了对深刻的东西缺乏体验。 但是与此并列的另一个现象是，精英文化一直在小众范围稳定发展。比

4、如豆瓣上的影评 和书评，网友们看的作品、评的内容，都非常高雅。总体上看，人的知识面肯定比过去宽 泛多了，文盲率很低，花三分钟百度一下，立即就能把元朝说得像模像样。技术带来的生 活方式，把深度留给专业人员，大众只需高效挪用成果就行。可以说，整个人类的文化思 维其实是提高了。只不过知识面无限拓展后，往深里走的愿望就减弱了，不能连贯思考， 发散性很强，变得平面化，但未必肤浅。 这些“脑残游戏”的另一个好处就是没有意义。玩家沉溺其中，感觉不到意义，可以暂时 忘记很多烦恼。游戏中的挫折立即可以克服，代之以胜利的满足。而现实中的障碍很难克 服。所以头脑放空，什么都不想，就在游戏里拿把菜刀切切水果、拿着弹弓

5、弹弹目标，瞬 间很愉快。然而一旦不玩，从游戏跌回现实，又会陷入更大的空虚，似乎一天什么都没干， 糊里糊涂荒废掉了，隐隐更加失落和焦虑。这些年轻人一边沉迷游戏，自我封闭和逃避， 一边渴求真情和胜利，结果越渴求越自闭，自相矛盾，陷入非常苦闷的循环。 这些单机小游戏，归根结底，体现的是自我感受，让自我得到了释放。年轻人的社会群 体感弱，自我的空间却足够大，房子可能小，但是私密性很强。完全可以活在自己的小世 界里，自我、敏感、细腻、轻微神经质，甚至歇斯底里。心里的创痛和不安，需要治愈。 也有人把某些小游戏归为“治愈游戏”。从这个角度说，大众文化和游戏，也有积极的力量。当然，网络的发展也逐渐理性化，新鲜

6、感一过去，依赖会降低。人类传统文化里具有魅力的东西，永远会有魅力。年轻人的幸福感和认同感低迷也是一个阶段，总体上，这种症 候群只是社会发展过程中的一种现象罢了。 （摘自北大中文系教授张颐武的博客，有删改） 1、下列关于“全球人喜欢发泄游戏”的原因表述不正确的一项是（ ） （3 分） A、随着物质生活的改善，人独立的过程延缓，越来越久地保留着童年的天性，而这些游 戏的卖点就是返回童年。 B、中产阶层有普遍焦虑，如生活成本过高以及理想不能轻易实现，用“轻暴力”游戏来宣 泄苦闷无伤大雅。 C、精英文化一直在小众范围稳定发展，人类整体的文化思维提高了，但是对知识掌握的 深度不够，导致人们沉溺于无意义的

7、小游戏之中。 D、小游戏把人生简单化，它具有可控性，只要经过某种努力，就能迅速达到目标，获得 自我的满足。 2、下列对原文内容的理解和概括，正确的一项是（ ） （3 分） A、青少年时代在延长，青年在校时间大大增加，生存已经不再艰难，于是成年人儿童化 的现象越来越多。 B、大多数人的苦闷在“小游戏”中得到恰到好处的宣泄，一旦不玩，又跌回现实，更加失 落和焦虑。 C、丧失对严肃思考的兴趣，最终决定青年对深刻的东西缺乏体验，从而自我封闭和逃避。D、网络的发展逐渐理性化，年青人的认同感低迷也只是一个阶段，很快这些小游戏都会 被人类传统文化有魅力的东西所取代。 3、文中称网络流行的小游戏为“脑残游戏”

8、或“治愈游戏”，你怎么看待这个问题？结合文章 观点加以概括说明。 （3 分） 二、 （32 分） 阅读下面的文言文，完成 4-7 题。 报刘一丈书（明）宗臣 数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报 焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。 至以“上下相孚、才德 称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。且今世之所谓孚者，何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状， 袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒 毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出

9、，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。 ”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则 曰：“昨日之客来。 ”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而 与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主 者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。 主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不起， 起则五六揖始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸亡阻我也！”门者答揖，大喜 奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我

10、，厚我！”且虚言状。即所 交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。 ”闻者亦心计交赞也。此 世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？ 前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不 往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆之褊衷，以此 长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻此，得无厌其为迂乎？ 乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然 有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心 哉！ 选自四库全书本宗子相集 4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） （3 分

11、） A、上下相孚 孚：信任 B、袖金以私之 私：私下赠送 C、客心耻之 耻：羞耻 D、闻者亦心计交赞也 计：考虑 5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） （3 分） A、则不才有深感焉 于其身也，则耻身焉 B、何客之勤也 何厌之有 C、且虚言状 且燕赵处秦革灭殆尽之际 D、得无厌其为迂乎 人为刀俎，我为鱼肉 6下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） （3 分） A、文章开头就对方来信的话加以发挥，属于书信的一般惯例， “至于不孚之病，则尤不才 为甚”表明作者与世俗不合的志趣。 B、作者用漫画笔法写人，塑造了恃权倨傲的相公、敲诈勒索贪婪门者两个反面人物形象， 细节突

12、出，惟妙惟肖。 C、作者通过反面形象的详尽描写与作者本人形成对比，表现出作者洁身自好，绝不同流 合污，不向权贵低头的人格。 D、文章结尾作者劝慰长者不要以怀才不遇自伤，委婉含蓄地表达了对昏暗腐败社会的愤 慨。 7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？ （5 分） （2）斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。 （5 分） 阅读下面两首元曲，完成 8-9 题 【南吕】四块玉 闲适 关汉卿 意马收，心猿锁。跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破。离了名利场，钻入安乐窝，闲快活。【南吕】四块玉 闲适 关汉卿

13、南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争什么？ 8、下列对两首曲的理解赏析不正确的一项是（ ） （3 分） A、第一首开头“意马收，心猿锁”使用了比喻，对偶的修辞格，形象生动表达出作者看破 红尘的思想。 B、第一首“槐阴午梦谁惊破”用“南柯一梦”的典故，在作者看来，这“梦里功名，幻中富贵”， 不过是名缰利锁，并非安乐去处。 C、第二首开头“南亩耕，东山卧”用陶渊明、谢灵运的典故，流露出诗人不关怀世事，归 隐山林的思想。 D、第二首末尾“愚”字是自谦之辞，反映作者掩饰锋芒，全身远祸的思想。 9、同为“闲适”，这两首元曲在思想情感上有何异同？（4 分） 10补写出下列

14、名篇名句中的空缺部分。 （任意选做六小题） （6 分） （1）浊酒一杯家万里， 。 （范仲淹渔家傲 ） （2） ，吟鞭东指即天涯。 （龚自珍己亥杂诗 ）（3）吴丝蜀桐张高秋， 。 （李贺李凭箜篌引 ） （4） ，余不忍为此态也。 （屈原离骚 ） （5） ，用之如泥沙？ （杜牧阿房宫赋 ） （6）夜深忽梦少年事， 。 （白居易琵琶行 ） （7）宫中府中，俱为一体， ，不宜异同。 （诸葛亮出师表 ） （8） ，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 （曹操短歌行 ） 三、 （25 分） 阅读下面的文字，完成 11-14 题。 七个铜板莫里兹（匈牙利） 穷人也可以笑，这本来是神明注定的。茅屋里不但可以听到呜

15、咽和嚎哭，也可以听到由 衷的笑声。甚至可以说，穷人在想哭的时候也是常常笑的。 我很熟悉那个世界。我 父亲所属的苏斯家族的那一代经历过最悲惨的贫困。那时，我父亲在一家机器厂打零工。 他不夸耀那个时代，别人也不。可是那时候的情景是真实的。在我今后的生活中，我再也 不会像在童年的短短的岁月中笑得那样厉害了，这也是真实的。没有了我那笑得那么甜蜜、 终于笑得流眼泪、笑到咳嗽得几乎透不过气来的、红脸盘的、快活的母亲，我怎么会笑呢。有一次，我俩花了整整一个下午来找七个铜板，就是她，也从来不曾像那一次笑得 那么厉害。我们找寻那七个铜板，而且终于找到了。三个在缝衣机的抽屉里，一个在衣橱 里另外几个却是费了更大的劲才找出来的。 头三个铜板是我母亲一个人找到的。 她希望在缝衣机抽屉再找到几个，因为她时常给人家做点针线活，赚来的钱总是放在那里 面。我看着我母亲在抽屉里边搜寻，线、顶针、剪子，扣子、碎布条等等中间摸索，又突 然大惊小怪地叫了起来：“它们都躲起来啦!” 她蹲在地板上，把抽屉放下来，直像是怕它 们会飞掉。她又像人家用帽子扑蝴蝶似的突然把抽屉翻了