湖北省2016届高三二轮复习试题分类汇编(近代社会的民主思想与实践)

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1、湖北省 2016 届高三二轮复习试题分类汇编(近代社会的民主思想与实践)本资料主要汇编湖北省武汉市、黄石市、黄冈市、荆州市、宜昌市、荆门市、孝感市、 武昌市等市以及重点名校 20152016 学年高中阶段模拟考试、期末考试、诊断性考试、 联考等历史试题,根据 2016 年最新高考考纲分类整理而成,资料题目较新,分类清楚, 排版整齐,是二轮复习专题训练的补充材料。1(2016湖北黄冈一模46)近代社会的民主思想与实践 材料一 (中国国民党第一次全国代表大会通过的)建国大纲第一条言:“国民政府本革命之三民主义、五 权宪法,以建设中华民国。 ”标示革命建国的方针-并明定建设程序为军玫、训政和宪政三时

2、期为 国民革命的革命法典。 材料二 (1925 年 7 月 1 日)国民政府成立宣言中,昭示要端四点: (1)国民政府之职责,在履行中山先生的遗志,贯彻国民革命志业。 (2)国民革命之目的,在造成独立平等自由之中国,首在废徐不平等条约。 (3)废除不平等条约,当召开国民会议为执行之枢机,以收回帝国主义和国内军阀夺去的主权。 (4)执行国民党党纲及政策,扫除障碍,从事建设。摘自王正华:国民政府初创时期之组织 及党政关系(1925 年) (1)根据上述材料,概括国民党革命建国的基本特点。(8 分) (2)根据材料并结合所学知识,分析革命建国方针的意义。(7 分)2(2016湖北七市(州)教科研协作

3、体高三 3 月联考46)(15 分)【近代社会的民主思想与实践】 材料一 (伏尔泰)认为:自然法适用于所有的人,对所有人都有好处,不偷盗,不杀人,不淫乱,不撒谎, 敬父母,重互助等,这些都是自然所颁布的法律。制定法包括国家制定的法律和教会法,法律是政治 的法律,是任意制订的、纯粹民政的法律,若以为一个世俗的立法者有可能不是出于自己的利益,而 是代表神明制订出哪怕一条这样的政治性法律,那就是不了解人类的心意。他把对封建专制和维护其 存在的上层建筑和意识形态的批判,作为其理性主义史学的题中之意,(认为)理性是历史前进的动力, 人依其理性以认识自然,也依其理性以改造社会,发扬理性,就是推动历史;蒙蔽

4、理性,就是阻碍进 步。 摘编自南开哲学院启蒙时代的先驱:伏尔泰 材料二 自此以后,人类不再以宗教的眼光衡量世界的一切,反以发扬人的理性为主要价值。革命者大都 相信人类可以透过理性的观察与设计,革除一切社会弊病,并获致无限的进步。科学方法除了应用在 研究自然界的规律,也被拿来当作处理人类一切事务的不二法门,科学的地位也因此提高。相信人是 理性的动物是社会科学的哲学基础,故必依据某些因素或条件行事,而社会科学家的工作即是找出这 些因素或条件。 摘编自王宏治等启蒙运动与法国大革命 (1)根据材料一,归纳伏尔泰思想主张的主要特点。(6 分) (2)根据上述材料并结合所学知识,分析伏尔泰等启蒙思想的重要

5、作用。(9 分)3(2016湖北武汉高三二月调研46)(15 分)近代社会的民主思想与实践 材料一 “西学中源”说发端于明清之际。鸦片战争后,其在士大夫阶层中渐次流传开来。持有此说的士 大夫认为,西方学术文化虽有可取之处,但穷究其根源都是来自中国。出使欧洲四国的薛福, ,成在日 记中依旧相信西学源于中国:“昔者宇宙尚无制作,中国圣人仰视俯察,而西人渐效之。今者西人因 中国圣人之制作而踵事增华,中国又何尝不可因之?”洋务运动初期,冯桂芬在校邠庐抗议 中提出:“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的论断。从那时起, “中体西用”思想的基本 构架已经成型。 摘编自季荣臣论洋务派的“西学中源”文化

6、观 材料二 洋务后期,一批通过亲身经历或各种媒介手段而较为了解西方资本主义状况的新型知识分子,逐 步在洋务派中培育出来。以薛福成、马建忠、郑观应、钟天纬等人为代表的激进人士,在思想见解上 已经开始明白办洋务的路数之不可恃,开始议论如何才能突破摹习西方器物技艺框架、谋求从根本上 学习西方的救国新方案。在文化观上,他们口口声声维护着“中体” ,实际上却把注意力投放到如何才 能学习那个一向以为绝无可取之处的“西体”上去。 丁伟志“中体西用”论在戊戌维新时期的嬗变 (1)据材料一,概括“西学中源”的内涵,并结合所学知识分析其影响。(9 分) (2)根据材料一、二,结合所学知识,指出以薛福成为代表的先进

7、中国人对“西学”关注点的变化, 并分析其变化的主要原因。(6 分)4(2016湖北黄冈高三元月调研46)近代社会的民主思想与实践 材料一 1889 年 2 月 11 日,由伊藤博文起草的大日本帝国宪法颁布实施。 帝国宪法以法律的形式 确认天皇神圣不可侵犯,并拥有统帅军队以及对外宣战等一切大权。 帝国宪法使得日本在政治上实 行的是表面上的多党制,实际上的天皇制宪法颁布之后,日本经济快速发展,极端西化的做 法被慢慢遏制。于是西服流行的同时,和服被当作最华丽的礼服保留下来;酒吧多起来了,茶室 依然是人们的精神净地当油画开始绚丽夺目时,日本的浮世绘也成为世界绘画的_大流派。材料二 1947 年 5 月

8、开始实施的新宪法(和平宪法)规定:日本的主权属于国民,天皇只作为日本国的 象征存在;日本永久放弃国家主权发动的战争,不保持陆海空军及其他战争力量,不承认国家的交战 权。 以上材料均摘自大国崛起 (1)根据材料一,说明大日本帝国宪法的主要特点。(6 分) (2)比较材料一和材料二,分析和平宪法的进步意义。(9 分)5(2016湖北武昌高三元月调研46)(15 分)近代社会的民主思想与实践 材料 1909 年 10 月,各省咨议局开幕,立宪派差不多都成了议员,使他们觉得具备了不同以往的发言资 格。初掌朝政的摄政王载沣极力标榜开明,多次重申坚持立宪的宗旨。立宪派认为到了有利时机,再 度发起了国会请愿

9、运动。江苏谘议局议长张謇同江苏巡抚瑞潋商议:由张謇出面联络各省咨议局,由 瑞潋出面联络各省督抚,分别请朝廷速开国会和速设责任内阁。1910 年 5 月,各省请愿代表陆续赴京, 各省签名参加请愿的达三十万。19091910 年的国会请愿运动虽然因清廷的暴力镇压而失败,但立宪派的请愿活动对清廷专制制度的腐朽予以揭露和攻击,使其更加陷于孤立。 摘编自李新主编中华民国史第一编第一卷(下) (1)根据材料并结合所学知识,指出 19091910 年的国会请愿运动出现的背景。(8 分) (2)根据材料并结合所学知识,分析 19091910 年国会请愿运动对中国社会的影响。(7 分)6(2016湖北稳派教育高

10、三一轮复习质检46)(15 分)【近代社会的民主思想与实践】阅读材料, 回答下列问题。 材料一 吾民之智、德、力,经四千年之治化,虽至今日,其短日彰,不可为讳,顾使深而求之,其中富 有可为强族大国之储能,虽摧斫而不可灭者。夫其众如此,其地势如此,其民材又如此,使一旦幡然, 悟旧法陈义之不足殉,而知成见积习之实为吾害,尽去腐秽,惟强之求,真五洲无此国也,何贫弱奴 隶之足忧哉!” 严复社会通诠按语 材料二 地方自治之制,乃刻不容缓者矣。窃计中国即今变法,虽不必遽开议院,然一乡一邑之间,设为 乡局,使及格之民,推举代表,以与国之守宰,相助为理,则地方自治之基础矣。使为之得其术,民 气不必缘此而遂嚣,

11、而于国家纲举目张之治,岂日小补?上无日民愚不足任此事也。今之为此,正以 瘠愚。但使人人留意于种之强弱,国之存亡,将不久其智力自进,而有以维其国于泰山之安。且各知 尊主隆民,为人人之义务,则加赋保邦之事,必皆乐于自将。 严复法意按语 (1)依据材料一、二,概括严复的思想观点。(8 分) (2)依据材料并结合史实,概述严复上述思想提出的社会背景。(7 分)7(2016湖北部分重点中学高三第二次联考46)(15 分)近代社会的民主思想与实践 材料 1912 年 2 月 23 日,梁启超给身为临时大总统的袁世凯写信,他说:“旧革命派自今以往,当 分为二,其纯属感情用事者,殆始终不能与我公合作但此派人之

12、性质,只宜于破坏,不宜于建 设政府所以对待彼辈者,不可威压之,威压之则反激,而其焰必大张;为由利用健全之大党, 使为公正之党争,彼自归于劣败,不足为梗也。健全之大党,则必求之于旧立宪党,与旧革命党中之 有政治思想者矣。 ”但在同一封信中,他又坦言:“既以共和为政体,则非有多数舆论之拥护,不能成为有力之政治 家善为政者,必暗中为舆论之主,而表面自居舆论之仆,夫是以能有成。今日之中国,非参用开 明专制之意,不足以奏整齐严肃之治。然在共和国非居服从舆论之名,不能举开明专制之实。 ” 摘自袁伟时著昨天的中国 (1)根据材料,概括梁启超给袁世凯的政治建议。(9 分) (2)结合所学知识,说明梁启超提出该

13、建议的历史背景。(6 分)8(2016湖北宜昌一模46)近代社会的民主思想与实践 材料 美国妇女的和平运动产生于 19 世纪初,但真正形成广泛影响的和平运动则是在 1914 年以后。由 于美国在六十年代陷入越南战争,妇女和平运动再次达到高潮,反战运动同时又导致了六十年代妇女 权利运动的兴起,反战成为妇女获取平等权利目标的具体实践。1965 年以前,美国的反战运动还没有 动员起美国的民众,只是一小部分和平主义者的事情,但随着战争的深入,它逐渐唤起了人们对战争的关注。而在这个过程中,妇女的反战起到了很大的舆论导向作用。美国当权者在持续不断的妇女反 战示威的影响下,内部发生分裂。1968 年,国防部

14、长罗伯特麦克拉马拉由于不满约翰逊政府扩大战 争的政策而辞职,国会也于 3 月通过决议,要求重新考虑对越南的政策。通过反战的斗争实践,妇女 的平等权利意识和社会地位得到了极大的提升,从二十世纪六十年代后期开始到七十年代末,美国妇 女运动的浪潮一浪高于一浪。80 年代英国妇女的反核和平运动也深受 6070 年代欧美妇女权利复兴运 动理念的影响,视反核和平运动为妇女解放和独立的组成部分。 摘编自二十世纪六七十年代美国妇女的反战和平运动 (1)根据材料并结合所学知识,指出二十世纪六七十年代美国妇女反战和平运动兴起的原因。(6 分) (2)根据材料并结合所学知识,说明二十世纪六七十年代美国妇女反战和平运

15、动的历史作用。(9 分)9(2016湖北荆门高三元月调研46)(15 分)【近代社会的民主思想与实践】 材料一 1925 年 5 月 30 日,上海爆发“五卅惨案” ,中共领导的总工会与虞洽卿领导的总商会成为尖锐对 立的两大阵营,前者以“打倒帝国主义” “打倒军阀”等激进目标为号召,站在了道义的高地上,后者 则试图“大事化小,小事化无,缩小事态,平息风波” ,被基层民众视为“走狗”和“商贼” 。在 “四一二”事变发生的前几年,企业家阶层出于对军阀统治的失望,已经对强权政治采取了一种明显 的迁就态度,并对专制产生了一种怀念之情。与此同时,新崛起的劳工阶层又让他们感到陌生和 恐惧,这更加增强了他们

16、寻求国家强权保护的愿望。 据吴晓波跌荡一百年:中国企业 18701977等 材料二 在 1927 年,中国的资产阶级不仅是对无产阶级的背叛,同时也是对自身的背叛。据 法白吉尔中国资产阶级的黄金时代(19111937) (1)根据材料及所学知识,指出中国资产阶级“对自身背叛”的含义并分析原因。(10 分) (2)根据材料及所学知识,分析资产阶级“对自身背叛”的历史影响。(5 分)10(2016湖北八校高三第一次联考46)(15 分)【近代社会的民主思想与实践】 材料一 第一条 大日本帝国由万世一系之天皇统治。 第三条 天皇神圣不可侵犯。 第四条 天皇为国之元首,总揽统治权,并依此宪法之条规行使之。 第五条 天皇依帝国议会之协赞,行使立法权。 第七条 天皇召集帝国议会,命其开会、闭会、停会及解散众议院。 第五十五条 国务

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